The Project Gutenberg EBook of Relacion historica de los sucesos de la
rebelion de Jose Gabriel Tupac-Amaru en las provincias del Peru, el ano
de 1780, by Anonymous

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Title: Relacion historica de los sucesos de la rebelion de Jose Gabriel
       Tupac-Amaru en las provincias del Peru, el ano de 1780

Author: Anonymous

Release Date: November 26, 2003 [EBook #10293]

Language: Spanish

Character set encoding: ISO-8859-1

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[Nota del Transcriptor: Las irregularidades en acentuacin y ortografa
encontradas en este libro son consistentes con la flexibilidad de las
reglas en uso en 1836, y as no deben ser consideradas "errores" sino
un elemento del estilo de la poca.]


     RELACION HISTORICA

     DE LOS

     SUCESOS DE LA REBELION

     DE

     JOSE GABRIEL TUPAC-AMARU,

     EN LAS

     PROVINCIAS DEL PERU,

     EL AO DE 1780.




     Primera  Edicion.

     BUENOS-AIRES.

     IMPRENTA DEL ESTADO.

     1836




     DISCURSO PRELIMINAR

     A LA

     REVOLUCION DE TUPAC-AMARU.


       *       *       *       *       *


Las extorsiones de los corregidores, y la impunidad de que disfrutaban
en las _Audiencias_, produgeron en 1780 una fuerte conmocion entre los
indios del Per, capitaneados por Jos Gabriel Tupac-Amaru [1], cacique
de Tungasusa en la provincia de Tinta; [2] que, altivo por carcter 
irascible por gnio, miraba con rencor la degradacion de los indgenas.
Ultimo vstago de los Incas, y reducido ahora  prosternarse ante el mas
vil empleado de la metrpoli, no pudo su nimo sobrellevar en paz
estos ultrages.

[Nota 1: Se le d comunmente el nombre de _Tupamaro_, corrupcion de
dos voces de la lengua _quicchu_, que significan literalmente,
"resplandeciente" _(thupac)_ y "culebra" _(amaru)_. Los antiguos
Peruanos comparaban los hombres grandes y poderosos  las serpientes,
porque, como ellas infunden miedo con su presencia. Uno de los barrios
del Cuzco, donde los Incas mantenian por magnificencia algunos de estos
animales, llevaba el nombre de _Amanucancha,_ "corral de las
serpientes."]

[Nota 2: O mas bien _Ttintti_, que en el mismo idioma quiere decir
"langosta."]

Habia frecuentado las universidades de Lima y del Cuzco, donde aprendi
lo bastante para descollar entre sus iguales. No contento con el
cacicazgo, que era hereditario en su familia, solicit ser reconocido
como descendiente legtimo de los antiguos dinastas del Per, y habia ya
conseguido reasumir el ttulo de _Marques de Oropesa_ que habian llevado
sus antecesores.[3]

[Nota 3: D. Martin Garcia Loyola, sobrino de San Ignacio, y
gobernador de Chile en 1583, cas con Clara Beatriz, _Coya_, hija nica
y heredera del Inca Sayr Tupac. De este matrimonio naci una hija, que
pas  Espaa, donde se enlaz con un caballero, llamado D. Juan
Henriquez de Borga, y  quien el Rey concedi el ttulo de _Marquesa de
Oropesa_. De esta rama procedia tambien _Tupac-Amaru_.]

Preocupado con sus ideas de venganza, sinti la necesidad de adquirir
renombre, y derram sus caudales para hacerse de clientes. Se puso
tambien en contacto con las personas mas influyentes del clero, 
quienes pintaba con los mas vivos colores los vejmenes que sufrian los
indios. Movidos por sus quejas, los obispos de la Paz, del Cuzco, y
otros prelados del Per, las habian transmitido al Rey por medio de
Santelices, Gobernador de Potos, muy inclinado  favor de los
naturales, y cuyos sufragios eran de un gran peso por el crdito que
disfrutaba en la corte. Carlos III, principe justo y magnnimo, habia
acogido con inters estas splicas, y para atenderlas con acierto habia
llamado al mismo Santelices  ocupar un puesto en su Consejo de Indias.

Con tan prsperos auspicios, D. Blas Tupac-Amaru, deudo inmediato de
Jos Gabriel, fu  Madrid  solicitar la supresion de la mita y los
repartos. Todo anunciaba un feliz desenlace, cuando la Parca trunc la
vida de estos filntropos, no sin sospecha de haber sido envenenados.

Solo, y expuesto al resentimiento de los que habian sido denunciados, se
resolvi Tupac-Amaru  echar mano de un arbitrio violento. Hallbase de
corregidor en la provincia de Tinta un tal Arriaga, hombre vido 
inhumano, que abusaba del poder para saciar su inextinguible sed de
riquezas. Hecho odioso al pueblo  quien tiranizaba, fu esta la primer
vctima que le fu inmolada. Bajo el pretexto de celebrar con pompa el
dia del Monarca, el cacique lo atrajo  Tungasuca, donde en vez de las
diversiones que esperaba, fu condenado  expiar sus crmenes en un
cadalso. Igual suerte estaba reservada al corregidor de _Quespicancha_
[4], que salv la vida, abandonando sus ricos almacenes, y mas de 25,000
pesos que tenia acopiados en las arcas del fisco.

[Nota 4: Escriben comunmente _Quispicanchi_, que nada significa. El
otro nombre se compone de _quespi_, que en el idioma _aymar_
corresponde " cosa que brilla", como cristal, piedra preciosa, &c., y
de _cancha_, "corral."]

Estos despojos, repartidos generosamente entre las tropas, dilataron la
esfera de accion de estos tumultos. Los funcionarios pblicos, siguiendo
el ejemplo de los corregidores, que eran el blanco principal de la
animadversion de los pueblos, desamparaban sus puestos, y dejaban libre
el campo  los amotinados. Sus filas, que se engrosaban diariamente,
presentaron pronto una masa imponente para emprender mayores hazaas. Al
sentimiento de venganza, que brotaba expontaneamente de todos los
corazones, quiso Tupac-Amaru hermanar otro que lo afirmase y
ennobleciese. Dos siglos y medio, pasados en la servidumbre, no habian
podido borrar de la memoria de los indgenas los recuerdos del gobierno
paternal de los Incas: grabados en las ruinas del Cuzco, donde moraban
sus dioses, y descansaban sus hroes, hacian de esta ciudad el objeto de
una supersticiosa veneracion; y aqu fu donde se dirigi Tupac-Amaru
para inflamar el ardor de sus soldados. Trabado en su marcha por una
fuerza de milicianos que se habia organizado de Sangarara, los atac, y
oblig  asilarse del templo, donde se defendieron hasta sepultarse bajo
los escombros del edificio, que se desplom sobre sus cabezas.

Esta ventaja, poco considerable en s misma, di alas  la anarquia, que
se propag hasta la provincia de Chichas. El foco principal de esta
nueva insurreccion era Chayanta, donde dominaban los Catari, hombres
populares y atrevidos, que estaban quejosos por la indiferencia con que
el virey Vertiz y la Audiencia de Charcas habian oido sus reclamos
contra la escandalosa administracion de Als, corregidor de aquel
partido entonces, y promovido despues al gobierno del Paraguay. Tomas,
el mayor de sus hermanos, desairado por el Virey, cuya justicia habia
venido  implorar personalmente  Buenos Aires, regres  su provincia,
esparciendo la voz de haber conseguido mas de lo que habia solicitado: y
este ardid sublev contra Als  todos los indios, que se resistian 
pagar los tributos y  admitir sus repartos.

El corregidor se veng por una perfidia, que hizo mas arriesgada su
posicion. Imput  Catari la muerte de un recaudador de rentas, y le
envi preso  la Audiencia de Charcas. Desde este momento la sangre
corri  torrentes, y la pluma del historiador se retrae de trazar el
cuadro espantoso de tantos excesos. En Oruro, en Sicasica, en Arques, en
Hayopaya, fueron innumerables las vctimas. En la iglesia de Caracoto la
sangre de los espaoles lleg  cubrir los tobillos de los asesinos. En
Tapacari, pequeo pueblo de la provincia de Cochabamba, se quiso obligar
 un padre  desgarrar el corazon de sus hijos  la vista de la madre: y
la repulsa  tan inicuo mandato, fu la seal de su comun exterminio.
Nada fu respetado: ni la edad, ni el sexo, ni las splicas, ni los
lamentos libraban de la muerte, y una parte de la poblacion sucumbia al
furor de la otra.

Entretanto los Vireyes de Buenos Aires y de Lima trabajaban de consuno
para sofocar la insurreccion del Per. Varias tentativas de los rebeldes
se habian malogrado por la impericia de los gefes en quienes Tupac-Amaru
habia depositado su confianza. Su muger le habia obligado  volver 
Tungasuco, para calmar los terrores que le habia causado la noticia de
la salida de la tropas de Lima. Triste y singular presentimiento! Con
el Mariscal Valle, que mandaba esta expedicion, venia el Visitador
Areche--ese hombre feroz, que, conculcando los derechos de la humanidad,
y ultrajando al siglo en que vivia, debia renovar las escenas de los
tiempos brbaros, en la poca en que aun vivian Becaria y Filangeri!
La ausencia de Tupac-Amaru, aunque momentanea, fu sealada por grandes
reveses. Sus tropas, que no habian podido penetrar al Cuzco, fueron
rechazadas de Puno y de Paucartambo. Estos contrastes, y la expedicion
de Lima que se avanzaba  marchas redobladas, le hicieron advertir todo
el peligro de la inaccion en que estaba, y de la que le importaba salir
cuanto antes.

Su reaparicion excit el mas vivo entusiasmo, y las poblaciones se
agolpaban en el trnsito para aclamarle. Esta vez cii las infulas,
_(llantu)_ que, segun Garcilaso, eran las insignias de la dignidad real
entre los Incas. Inexperto en el arte de mandar los ejrcitos, se enred
nuevamente en el sitio del Cuzco, del que tuvo que desistir segunda vez,
no por la resistencia que le oponia la ciudad, sino por el miedo de ser
atacado por la fuerza de Valle. En este estado no le quedaba mas
alternativa que salir al encuentro de la columna auxiliadora, 
retirarse: prefiri este ltimo arbitrio, teniendo  su disposicion un
ejrcito de 17,000 hombres!

Se repleg hcia la provincia de Tinta, donde no tard en alcanzarlo
Valle al frente de 16,000 hombres. Le aguard Tupac-Amaru con 10,000,
que fueron arrollados en las inmediaciones de Tungasuca. Hecho
prisionero con toda su familia, fu llevado al Cuzco, donde expi de un
modo atroz el deseo de restablecer la dominacion de los Incas,  mas
bien de sustraer  los indios de la baja  intolerable tirania de los
corregidores.

No por esto cesaron los males del Per. Diego, y Andres, el uno hermano,
y el otro sobrino de Tupac-Amaru, segundados por Julian Apasa, sucesor
de Tomas Catari, continuaron hostilizando  las tropas y  los pueblos.
Los sitios que pusieron  Puno,  Sorata y  la Paz, forman los
episodios mas interesantes de este drama. La ltima de estas ciudades
sostuvo dos cercos, que duraron 109 dias,  pesar de hallarse la ciudad
embestida por 12,000 indios, dueos de las avenidas, y de todas las
alturas que la dominan. En este teatro de desolacion brill el gnio
activo de D. Sebastian Segurola, sobre el cual gravitaba la
responsabilidad de conservar un numeroso vecindario, reducido  perecer
de hambre,   entregarse al cuchillo de una horda feroz. Solo la
firmeza de este gefe pudo librarlo de tan grande infortunio.

Ni fu menos honrosa la conducta de Valle, Flores, y del mas esforzado
de todos, Reseguin. Cuando pas la frontera de Salta, se hall este
oficial en el centro de una gran insurreccion que devoraba la provincia
de Chichas. Suipacha, Cotagaita, Tupiza, estaban en manos de los
insurgentes, que en esta ltima ciudad habian imitado el ejemplo de
Tupac-Amaru, ahorcando  su corregidor. Reseguin, con un puado de
bravos, restablece el rden, escarmienta  los indios, y los pone en la
imposibilidad de volverse  lanzar contra la autoridad pblica. Su
marcha hasta el Cuzco fu una srie continuada de combates y triunfos.
Lleg en circunstancias que el sitio de Sorata habia tenido un horrible
desenlace. Irritado Andres Tupac-Amaru de la obstinada resistencia que
le hacian sus habitantes,  quienes amagaba con un ejrcito de 14,000
hombres, recoge las aguas del cerro nevado de Tipuani, y cuando las vi
crecer en el estanque que habia formado en un nivel superior  la
ciudad, rompe los diques,  inunda la poblacion, destruyendo de un modo
irresistible todos sus medios de defensa.

Quedaba la Paz, cercada por segunda vez por la famosa _Bartolina_,
muger,  concubina de Catari. Valindose del arbitrio empleado contra
Sorata, los sitiadores hacen represas en el rio que pasa por la ciudad,
y forman una inundacion que rompe sus puentes, y causa los mayores
estragos. Tal vez hubiera tenido que ceder su intrpido defensor
Segurola, sino hubiese aparecido Reseguin, que venia  socorrerle con
5,000 hombres, llenos de entusiasmo por un triunfo que acababan de
reportar en Yaco.

Tantos trabajos habian postrado  este incansable oficial, que por
primera vez desde su salida de Montevideo, se veia forzado  interrumpir
sus tareas. Aun no habia convalecido de una grave enfermedad que le
habia asaltado, cuando llega  la Paz la noticia de una fuerza que
Tupac-Catari organizaba en las Peas. Dbil, y extenuado por sus
padecimientos, Reseguin halla en su alma vigor bastante para reanimar
sus fuerzas abatidas. Empua su espada, alcanza  los rebeldes, los
derrota, y cual otro Mariscal de Sajonia en la batalla de Fontenoi,
entra al pueblo de las Peas, cargado en hombros de sus soldados.

Tan leal como valiente, respetaba las personas de los que se habian
amparado del perdon ofrecido por el Virey de Lima. Pero un oidor de
Chile, que le acompaaba en calidad de _consultor_, complicando  los
indultados en el proceso que seguia de oficio contra Tupac-Catari, mand
prender  todos,  hizo destrozar vivo en la Paz  este caudillo.

De todas las cabezas principales de esta revolucion no quedaba mas que
Diego Cristval Tupac-Amaru,  quien estos rasgos de perfidia hacian
desconfiar de las promesas de los espaoles. Pero, arrastrado de su
destino, se dej persuadir  entregarse voluntariamente al General Valle
en su campamento de Sicuani; y no tard en arrepentirse de esta
confianza. Vivia retirado y tranquilo en el seno de su familia, cuando
se le asech y prendi para someterle  un juicio, en que, por crmenes
imaginarios, se le conden  perecer barbaramente en un cadalso.

Areche, Medina y Mata-Linares, autores de tantas atrocidades, recibieron
honores y aplausos: pero el aspecto de las vctimas, sus ltimos
lamentos, sus miembros palpitantes, sus cuerpos destrozados por la
fuerza de los tormentos, son recuerdos que no se borran tan facilmente
de la memoria de los hombres;[5] y debe perpetuarlos la historia para
entregar estos nombres  la execracion de los siglos.

[Nota 5: Areche, que miraba la egecucion de Tupac-Amaru desde una
ventana del Colegio de los ex-Jesuitas del Cuzco, cuando vi que los
caballos no podian despedazar el cuerpo de este desgraciado, mand que
le cortasen la cabeza: y  la muger de Tupac-Amaru la acabaron de matar
"dndole patadas en el estmago." _Horrcaco referens!_]

Pocos ejemplos ofrecen los anales de las naciones de una carniceria tan
espantosa. No solo se atorment, y sacrific  Tupac-Amaru, su muger, su
hijo, sus hermanos, tios, cuados, y confidentes, sino que se proscribi
en masa  todo su parentezco, por mas remotos que fuesen los grados de
consanguineidad que los unian. Solo se perdon la vida  un nio de once
aos, hijo de Tupac-Amaru, que despues de haber presenciado el suplicio
de sus padres y deudos, fu remitido  Espaa, donde falleci poco
despues. As es que debe tenerse por apcrifo el ttulo de _Quinto nieto
del ltimo Emperador del Per,_ que asumi _Juan Bautista Tupamaru_,
para conseguir del Gobierno de Buenos Aires una pension vitalicia.[6]

[Nota 6: El ttulo del folleto que este impostor public en Buenos
Aires, es: _El dilatado cautiverio bajo el gobierno espaol de Juan
Bautista Tupamaru, quinto nieto del ltimo Emperador del Per._

_Buenos-Aires, 2 de Setiembre de_ 1837.

PEDRO DE ANGELIS]

El nico resultado til de este gran sacudimiento fu la nueva
organizacion que la Corte de Espaa di  la administracion de sus
provincias de ultramar, y la abolicion de los repartimientos. De este
modo qued legitimado el principio que invoc Tupac-Amaru para mejorar
la suerte de los indios, que hallaron despues en sus Delegados,
administradores mas responsables, y por consiguiente mas ntegros que
los Corregidores.



RELACION HISTORICA &

       *       *       *       *       *

Aunque las crueles y sangrientas turbaciones, que han excitado y
promovido los indios en la provincias de esta Amrica Meridional, han
sido la causa total de tantas lamentables desdichas, como se han seguido
 sus habitantes, es no obstante preciso confesar que el verdadero y
formal orgen de ellas no es otro que la general corrupcion de
costumbres, y la suma confianza  descuido con que hasta ahora se ha
vivido en este continente. As parece se deduce de los propios hechos, y
lo persuaden todas sus circunstancias.

De algunos aos  esta parte se reconocian en esta misma Amrica muchos
de aquellos vicios y desrdenes que son capaces de acarrear la mas
grande revolucion  un estado, pues ya no se hallaba entre sus
habitadores otra union que la de los bandos y partidos. El bien pblico
era sacrificado  los intereses particulares: la virtud y el respeto 
las leyes, no era mas que un nombre vano: la opresion y la inhumanidad
no inspiraban ya horror  los mas de los hombres acostumbrados  ver
triunfar el delito. Los odios, las perfidias, la usura y la
incontinencia representaban en sus correspondientes teatros la mas
trgica escena, y perdido el pudor se transgredian las leyes sagradas y
civiles con escndalo reprensible.

Tal era el infeliz estado de estas provincias en punto  disciplina, y
no mejor el que se manifestaba en rden  la seguridad y defensa de
ellas; pues no se encontraban armas, municiones ni otros pertrechos para
la guerra, carecian de oficiales y soldados que entendiesen el arte
militar: porque, aunque en las capitales de este vasto reino, como son
Lima y Buenos Aires, se hallasen buenos  inteligentes, como el fuego de
la rebelion se encendi en el centro de las mismas provincias y casi 
un mismo tiempo en todas, y la distancia de una  otra capital es mil
leguas, cuando menos, no di lugar  otra cosa que  hacer inevitables
los estragos, pues aunque tenian nombrados regimientos de milicias, cuya
fuerza se hizo crecer en los estados remitidos  la Corte, se conoci
despues que solo existian en la imaginacion del que los form, tal vez
con miras poco decorosas  su alto carcter, por la utilidad que
producian los derechos de patentes y otras gabelas.

Los corregidores, poseidos de una ambicion insaciable con cuantiosos 
inutiles repartos, cuyo cobro exigian por medio de las mas tiranas
egecuciones, con perjuicio de las leyes y de la justicia, se les habia
visto en algunas provincias hacer reparto de anteojos, polvos azules,
barajas, libritos para la instruccion del egercicio de infanteria, y
otros gneros, que lejos de servirles de utilidad, eran gravosos y
perjudiciales. Por otra parte se veian tambien hostigados de los curas,
no menos crueles que los corregidores para la cobranza de sus
obvenciones que aumentaban  lo infinito, inventando nuevas fiestas de
santos y costosos guiones con que hacian crecer excesivamente la
ganancia temporal: pues si el indio no satisfacia los derechos que
adeudaba, se le prendia cuando asistia  la doctrina y  la explicacion
del evangelio, y llegaba  tanto la iniquidad, que se le embargaban sus
propios hijos, retenindolos hasta que se verificaba la entera
satisfaccion de la deuda, que regularmente se la habia hecho contraer
por fuerza el mismo prroco.

En algunas ocasiones habian manifestado anteriormente los indios estos
justos resentimientos, que ocasionaron la alteracion de varias
provincias, resistiendo y matando  sus corregidores, como sucedi en la
de Yungas de Chulumani, gobernndola el Marques de Villa-hermosa, que se
vi precisado, despues de haberle muerto  su dependiente Solascasas, 
contenerlos con las armas,  cuyo acto le provocaron. As tambien en la
de Pacajes y Chumbilvicas, en donde quitaron las vidas  sus
corregidores, Castillo y Sugastegui, cometiendo otros excesos, que
indicaban el vasto proyecto, que con mucho tiempo y precaucion iban
meditando, para sacudir el yugo.

Ya fuese fatigados y oprimidos de las extorsiones y violencias que
toleraban,  insultados y conmovidos con un espritu de sedicion que
sembr el reo Tomas Catari, con el especioso pretesto de haber
conseguido rebaja de tributos, se alzaron con tan furioso impetu, que en
breve espacio de tiempo el incendio abras todas las provincias. En el
pueblo de Pocoata, provincia de Chayanta, se declar la sedicion, y
dando los indios muerte  muchos espaoles, prendieron  su corregidor,
D. Joaquin de Als, que retuvieron en el pueblo de Macha, como en
rehenes, para solicitar insolentes la libertad de su caudillo Catari; y
como presentndose la necesidad armada en toda la fuerza del poder, es
irreparable el dao de la resistencia, fu forzoso que por salvar
aquella vida, se libertase del castigo el delincuente Catari, logrando
prontamente soltura de la prision en que se hallaba: ya fuese porque en
tiempo que el peligro aprieta, la prudencia induce  no detenerse en
formalidades, ni aventurar la quietud pblica por los escrpulos de
autoridad,  ya porque, poco acostumbrados los Oidores de Charcas al
perdimiento del respeto tenido  sus personas, recelaban pasase adelante
el atrevimiento, y se viese disminuida la sumision fastidiosa y excesiva
que siempre han pretendido.

Por otra parte, desde los principios del ao de 1780 se vieron en todas
las ciudades, villas y lugares del Per, pasquines sediciosos contra los
ministros, oficiales y dependientes de rentas, con el pretesto de la
aduana y estancos de tabaco. De modo que el vulgo,  quien se atribuy
esta insolencia, se despech tanto en algunas partes, que hicieron
vctima de su furor  algunos inocentes: como en Arequipa, donde
perdiendo el respecto  la justicia, saquearon la casa del corregidor D.
Baltazar Semanat, le precisaron  ocultarse para salvar su vida,
atropellaron las casas destinadas  la recaudacion de estos derechos
reales, persiguieron  los administradores, y estuvo la ciudad  pique
de perderse: trascendiendo hasta los muchachos el espritu sedicioso,
con juegos tan parecidos  las veras, que habiendo nombrado entre ellos
 uno, con el ttulo de aduanero, se enfurecieron despues tanto contra
l, que  pedradas acab su vida, costndole no menos precio el fingido
empleo con que le habian condecorado.

Como suelen las enfermedades de la naturaleza, originadas de pequeos
principios, llegar al ltimo trmino, as en las dolencias polticas
sucede muchas veces, que nacidas de leves causas, suben  tan alto
punto, que es costoso su remedio. Esperimentse esta verdad en Macha;
pues logrando en aquel engaado pueblo, Tomas Catari, todos aquellos
rendimientos que son gages de la autoridad, y olvidado del no esperado
beneficio de su libertad, di agigantado vuelto  sus ideas, por la
desconcertada fantasia de los indios, graduando la soltura de su
caudillo por efecto del temor que habia infundido con sus insolencias; y
persuadidos por el nuevo mtodo que se seguia con ellos, no era la
piedad la que obraba, para atraerlos suavemente  sus deberes, se
creyeron autorizados para egecutar las mas sangrientas crueldades,
siendo como consecuencia, se vean estas sinrazones donde no se conoce ni
domina la razon.

La Real Audiencia de Charcas, al paso que sentia la conmocion de tantas
poblaciones, deseaba con ansia el remedio, pero no acertaba con el
oportuno, porque sus miembros, poco acostumbrados  este gnero de
acontecimientos, se mantenian tmidos  irresolutos, sin atreverse 
tomar providencia, que cortase en sus principios el peligroso cncer que
amenazaba al reino, haciendo algun castigo que escarmentase  los
sediciosos, y arrancase en su nacimiento la raiz de rebelion, que
comenzaba  sembrarse: nico remedio, cuando ya de nada servia la
luchazon de sus personas, que con servil acatamiento se habia venerado
hasta entonces. Y desengaados de que eran inutiles en estos casos las
frmulas del derecho y preeminencias de la toga, descendieron con tanto
exceso  contemporizar con los rebeldes, franquendoles el perdon de sus
excesos y otras gracias, que no les fu dificultoso conocer que la suma
condescendencia de unos ministros, que en las felicidades de su absoluto
gobierno habian sido tan engreidos, nacia del terror y confusion en que
se hallaban.

Bien convencidos los indios de esta verdad, apenas habia poblaciones de
ellos, que no se abrasase en la trgica llama del tumulto, porque  poco
despues alborotse la provincia de Pria, dando en el pueblo de
Challapata cruel muerte al corregidor D. Manuel Bodega, egecutndose lo
mismo en la de Chichas, Lipes y Carangas, siguiendo el mal ejemplo la de
Sicasica, parte de las de Cochabamba, Porco y Pilaya, siendo en todas
iguales los excesos, y parecidos los insultos de muertes, robos, ruinas
de haciendas, sacrlegas profanaciones de los templos. Y como era uno el
principio del desasosiego, reglaban sus movimientos por el teatro de la
de Chayanta, donde, despues de muchos tormentos y ultrajes, quitaron la
vida  D. Florencio Lupa, cacique del pueblo de Moscani, falleciendo
vctima de la lealtad  manos de una plebeya indignacion, la que no
satisfacindose con juntar la muerte  la ignominia, le cortaron la
cabeza, y tuvieron el arrojo de fijarla en las inmediaciones de la
Plata, en una cruz, que se nombra Quispichaca, tremolando con esta
audacia la bandera de la sedicion.

Este suceso cubri  la Plata de horror y de susto, temiendo con razon,
que estos principios tuviesen consecuencias muy tristes. Fu este dia el
10 de Setiembre de 1780, y como se esparci en la ciudad, que en sus
extramuros se hallaba una multitud crecida de indios para invadirla y
saquearla, fu notable la confusion que se origin. Presentronse en la
plaza mayor los Ministros de la Real Audiencia, en compaia de su
Regente, para dar algunas disposiciones, que en aquella necesidad
pudieron graduarse oportunas, para rechazar la invasion del enemigo, y
desde aquel momento se empezaron  reglar compaias, alistndose la
gente sin excepcion de clases: pero con tal desrden y confusion, que si
hubiese sido cierta la noticia, indefectiblemente perece la ciudad 
manos de los rebeldes: llegando la turbacion de aquellos togados  tales
trminos, que uno de ellos pregonaba en persona el ridculo bando de
pena de muerte, y 10 aos de presidio al que no acudiese  la defensa, y
no hallndose el pregonero para hacer igual diligencia con otra
providencia, se ofreci el mismo Regente  egecutarlo, aadiendo la
circunstancia de que tenia buena voz. O temor de la muerte, cuanto
puedes con las almas bajas! pues unos hombres, que poco antes se
consideraban poco menos que deidades, les obligas  egercer los oficios
mas viles de la repblica, hacindose irrisibles de los mismos que los
tenian por sagrados.

Aunque el rebelde Catari, desde el pueblo de Macha, aparentaba sumision
y respeto  la autoridad de la Real Audiencia, no se ignoraba que
secretamente escribia cartas, convocando las provincias para una general
sublevacion, coligado con el principal rebelde Jos Gabriel Tupac-Amaru,
indio cacique del pueblo de Tongasuca en la provincia de Tinta, del
vireynato de Lima, quien pretendia ser legtimo descendiente de los
Incas del Per.

Este, pues, di principio  sus brbaras egecuciones el 4 de Noviembre
de 1780, prendiendo  su corregidor, D. Antonio de Arriaga, en un
convite que le di, con el pretexto de que queria celebrar el dia de
nuestro Augusto Soberano. Asegurado el tirano de su propio juez, que
sorprendi inopinadamente cuando estaba comiendo, public se hallaba
autorizado con una real Cdula para proceder de aquel modo, y
substancindole la causa en pocos dias, el 10 del propio mes le quit la
vida en una horca, en la plaza pblica de su pueblo, y apoderndose de
todos sus bienes, pas  hacer la misma egecucion con el de la provincia
de Quispicanchi, que no tuvo efecto por haber huido  la ciudad del
Cuzco,  donde llev la noticia del suceso de Tinta. A contener este
alboroto, salieron de aquella ciudad 600 hombres tumultuariamente
dispuestos, los mas del pais, y entre ellos algunos europeos y  pocas
leguas que anduvieron, avistaron al rebelde en el paraje llamado
Sangarara, con un considerable trozo de indios y mestizos de aquella
comarca: y como al mismo tiempo esperimentasen una cruel nevada, se
refugiaron en la iglesia; y mas poseidos del miedo, que resueltos 
acometer al enemigo, le despacharon un emisario que le preguntase cual
era su intento, y el motivo que habla tenido para levantar gente y
turbar la tierra: y la respuesta fu, que todos los americanos pasasen
luego  su campo, donde serian tratados como patritas, pues solo queria
castigar  los europeos  chapetones, corregidores y aduaneros.

Esta rden, que mand notificar Jos Gabriel Tupac-Amaru  los que le
habian hecho el mensage, con apercebimiento de no reservar  ninguno de
los que la contradigesen, excit entre ellos una especie de tumulto, y
tratando sobre lo que se habia de resolver, fueron unos de parecer que
se embistiese al enemigo, y otros que n; de modo que, divididos en los
dictmenes, sintieron bien presto los efectos de la discordia, que par
en herirse reciprocamente. A esta fatalidad sobrevinieron otras, cuales
fueron la de haberlos cargado el enemigo, haberse pegado fuego  la
plvora que tenian, y cadoles un lienzo del edificio en que se
alojaban: y muertos unos, otros abrasados, y no pocos envueltos en la
ruina de la pared, fueron todos consumidos y disipados, y el rebelde se
aprovech de las armas de fuego y blancas, reforzndose con los despojos
de sus mismos enemigos.

Tanto cuanto este suceso desgraciado pudo ofrecer de turbacion  la
ciudad del Cuzco, tuvo de feliz y ventajoso para Tupac-Amaru, con el
cual, dueo de la campaa, la corri y saque, haciendo destrozos en los
pueblos, haciendas y obrages de los espaoles, y avanzndose hasta la
provincia de Lampa, entr en Ayabir sin oposicion: porque aunque en
este pueblo se habian juntado algunos vecinos espaoles de aquella y
otras provincias comarcanas, conducidos de sus corregidores, al
aproximarse al enemigo, tomaron la fuga: con lo que, difundindose la
confusion, el sobresalto y el temor, y prfugos los curas y
corregidores, quedaron abandonados, y  discrecion de los indios, los
pueblos y provincias, excepto la de Pancarcolla, en que su corregidor,
D. Joaquin Antonio de Orellana, lleno de hericos sentimientos, form
poco despues el proyecto de mantenerla  costa de su vida, y buscando
por asilo la villa de Puno, se fortific en ella con pocos de los suyos.
La desenfrenada codicia de los brbaros usurpadores los empeaba en
pillarlo todo, sin respetar los templos; en ellos derramaban la sangre
humana sin distincion de sexos, ni edades. Pocas veces se habr visto
desolacion tan terrible, ni fuego que con mas rapidez se comunicase 
tantas distancias, siendo digno de notar, que en 300 leguas que se
cuentan de longitud, desde el Cuzco hasta las fronteras del Tucuman, en
que se contienen 24 provincias, en todas prendi casi  un mismo tiempo
el fuego de la rebelion, bien que con alguna diferencia en el exceso de
las crueldades.

Sigui Jos Gabriel Tupac-Amaru las huellas de todos los tiranos, y
conociendo cuan facilmente se deja arrastrar el populacho de las
apariencias con que se le galantea, porque no penetra los arcanos del
usurpador, comenz publicando edictos de las insufribles extorsiones que
padecia la nacion, las abultadas pensiones que injustamente toleraba,
los agravios que se repetian en las aduanas, y estancos establecidos:
que los indios eran vctima de la codicia de los corregidores, quienes
buscaban todos los medios de enriquecer, sin reparar en las injusticias
y vejaciones que originaban, cuyas modestas quejas, con que muchas veces
les representaron sus excesos, no sirviesen de otra cosa que de incitar
la ira y la venganza; y en fin que todo era injusticia, tirania y
ambicion: que su intento estaba unicamente reducido  buscar el bien de
la Patria, con esterminio de los inicuos y ladrones. As se esplicaba
este rebelde, para seducir  los pueblos, engrosando su partido, y con
mano armada pasando  los filos de su clera  cuantos se le oponian,
invadi las provincias de Azangaro, Carabaya, Tinta, Calca y
Quispicanchi, que por fuerza  de grado se declararon sus partidarias, 
cuyo ejemplo siguieron el mismo rumbo las de Chucuito, Pacajes,
Omasuyos, Larecaja, Yungas y parte de las de Misque, Cochabamba y
Atacama. Siendo ya general la sublevacion, se experimentaron trgicos 
inauditos sucesos, para cuya descripcion era necesario sudase sangre la
pluma, y fuesen los caracteres nuestras lgrimas.

Con los muchos indios que se habian juntado  Tupac-Amaru, y las armas
de que ya se habia apoderado, resolvi ir sobre el Cuzco, con el fin de
posesionarse de esta ciudad, y logrado su intento, coronarse en ella,
por ser la antigua capital del imperio peruano, con todas las
solemnidades que imitasen la costumbre de sus antiguos poderes. Se
habian acogido  esta poblacion muchos fugitivos de las provincias
inmediatas, que atemorizados de los estragos que ocasionaba el tirano,
no pensaban sino en salvar sus vidas por aquel medio: y cuando estaban
imaginando abandonar la ciudad, y que era en vano intentar resistir al
rebelde, lo impidi D. Manuel Villalta, corregidor de Abancay, que habia
servido en el real ejrcito con el grado de Teniente Coronel. Este
animoso oficial, despreciando los temores, y con la experiencia de su
profesion, levant aquellos espritus abatidos, ech mano de las
milicias, y orden las cosas de manera que dificultasen el proyecto del
rebelde:  que contribuyeron mucho los caciques de Tinta y Chicheros,
Rozas y Pumacagua, cuya lealtad y la de los Chuquiguancas, brill como
un astro luminoso en medio de la negra oscuridad de la rebelion,
ofreciendo en obsequio de su fidelidad el digno sacrificio de algunas
vidas de los de sus familias y todas las haciendas que poseian.

Conocido por el tirano lo dificil que le era tomar el Cuzco, desisti
del empeo, despues de algunos ataques, en que fu rechazado
gloriosamente por sus vecinos, dirigidos y gobernados por Villalta,
quien le quit de las manos una presa con que ya contaba, y perdida
aquella esperanza, se contrajo  continuar las correrias y robos contra
los espaoles. Declarada ya en todas partes la guerra, y las poblaciones
y campaa sin resistencia, los que pudieron escapar de los primeros
insultos, se refugiaron  las ciudades y villas que les fueron mas
inmediatas. En la de Cochabamba solo, de las partes de Yungas (con
quienes confina por los valles de Ayopaya), entraron mas de 5,000
personas de ambos sexos y de todas edades, que condujo su corregidor, D.
Jos Albisuri. No porque en los pueblos de espaoles faltase la
alteracion y recelo que ofrecia el numeroso vulgo, sino porque el riesgo
parecia menos egecutivo, aunque diariamente se fijaban pasquines y se
oian canciones  favor de Tupac-Amaru, contra los europeos y el
gobierno. Agitado el cuidado de los vireyes de Lima y Buenos Aires,
los Exmos. Seores, D. Agustin de Jauregui y D. Juan Jos de Vertiz,
pensaron sriamente al remedio de tantos males. El primero dispuso
pasase al Cuzco el Visitador General, D. Jos Antonio Areche, con el
mando absoluto de hacienda y guerra, nombrando tambien al Mariscal de
Campo, D. Jos del Valle, Inspector de las tropas de aquel vireinato, al
Coronel de Dragones, D. Gabriel de Aviles, y otros oficiales, para que
tomasen el mando y direccion de las armas que habian de obrar contra los
rebeldes; y el segundo confirm la eleccion que habia hecho el
Presidente de Charcas, del Teniente Coronel D. Ignacio Flores,
Gobernador que era de Moxos, declarndole Comandante General de aquellas
provincias, y demas que estuviesen alteradas en la jurisdiccion de su
mando, con inhibicion de la Real Audiencia de la Plata, concedindole
muchas y amplias facultades, para obrar libremente. Los Oidores, poco
conformes con esta disposicion, manifestaron su resentimiento en
distintas ocasiones, dificultando las providencias del Comandante,
oponiendo obstculos  sus determinaciones, criticando su conducta de
morosa, calumnindole de pusilnime  irresoluto, fundndose en que no
tomaba partido con prontitud, y suponiendo que si hubiese obrado con
actividad ofensivamente contra los rebeldes, hubiera podido sofocarse
con el escarmiento de pocos el atrevimiento de los demas. En cuyas
alteraciones y etiquetas, suscitadas indebidamente en tan crticas
circunstancias, pasaron algun tiempo: hasta que fu creciendo el
cuidado, con motivo de haber mandado la Audiencia secretamente, y sin el
conocimiento que le correspondia  Flores, prender al reo Tomas Catari,
lo que egecut D. Manuel Alvarez en el Asiento de Ahullagas, en virtud
del auto proveido en acuerdo reservado que se celebr con todo sigilo,
atropellando las prudentes disposiciones del Virey, y desairndole
cruelmente, porque tal proceder era opuesto  sus providencias y  las
facultades que tenia concedidas  aquel Comandante.

Este suceso llen de regocijo  la ciudad de la Plata, y no fu de poca
satisfaccion  sus ministros, porque todos creian que cortada aquella
cabeza, pasase la inquietud, y que un hecho de esta naturaleza podia
servirles de escudo para cubrirse de sus primeros yerros y desacreditar
la conducta del Comandante militar: porque no solo habia concurrido 
l, sino que tenia significado, no era conveniente en aquella ocasion,
antes bien proponia se empleasen los medios polticos que eran mas
oportunos en tan crticas circunstancias, en que se debia sacar todo el
partido posible de la autoridad y fuerzas que ya habia adquirido el
delincuente, en tanto se acopiaban armas y municiones para resistirle,
motivos porque ocultaron su determinacion. Pero  poco tiempo se
desapareci aquella alegria, desvanecindose sus concebidas esperanzas
con las desgraciadas muertes del dicho D. Manuel, y del Justicia Mayor,
D. Juan Antonio Acua, que con una corta escolta conducian preso  aquel
rebelde: quienes, vindose inopinadamente atacados en la cuesta de
Chataquilay, y que era muy dificultoso conservar su persona con
seguridad, determinaron matarle antes de intentar la resistencia, sin
que bastase despues el esfuerzo  salvar ninguno de los que le
conducian; creciendo el espanto y susto con haberse acercado
inmediatamente los indios agresores  la ciudad para cercarla, campando
dos leguas de ella, en los cerros de la Punilla, mas de 7,000,
capitaneados por Damaso y Nicolas Catari, hermanos del difunto Santos
Achu, Simon Castillo y otros caudillos. Con cuyo hecho desgraciado vari
el modo de pensar de la Audiencia, que emple todos los recursos
imaginables para ocultar habia sido suya aquella providencia,
significando que Alvarez habia egecutado la prision de motupropio: pero
Flores, que no se descuidaba en cubrirse de sus resultas, tuvo modo de
conseguir copia de todo lo acordado sobre aquel hecho. As perpetuamente
se eslabonan los fracasos con las dichas, teniendo en continua duda
nuestros afectos, para que busquen en su centro la verdadera y estable
felicidad.

Aun no bien se supo estaban acampados los indios en aquel cerro,
proyectando el asalto de la ciudad, se infundi en todos sus vecinos la
generosa resolucion de defenderse, hasta derramar la ltima gota de
sangre: y porque fuesen iguales el valor y la precaucion, ganando los
instantes, se colocaron puestos avanzados para observar desde mas cerca
los movimientos del enemigo, y cortando las calles con tapias de adobes,
que impropiamente han llamado trincheras, se destacaron algunas
compaias de milicianos para que guarnecieran sus extramuros. El Regente
en una continua agitacion expedia providencia sobre providencia, y los
Ministros, disimulando el miedo que los dominaba con el celo y amor al
Soberano, se hicieron cargo con las compaias formadas del grmio de
abogados, de rondar y patrullar todas las noches, reconociendo las
centinelas avanzadas. Pero como todos carecian de los principios del
arte de la guerra, servian de confusion mas que de seguridad sus
diligencias, que tambien contribuyeren no poco  suscitar nuevas
disputas sobre sus pretendidas facultades, y las que tenia el Comandante
de las armas. Sin embargo de todo esto, se notaba en los vecinos buena
disposicion, por mas que se haya querido disminuir despues, abultando
desconfianzas para cubrir la negligencia, y el error de no haber acudido
con resolucion y actividad  cegar el manantial de donde nacian estas
alteraciones: siendo fcil comprender, que si en sus principios se
hubiese obrado con el valor y determinacion que piden semejantes casos,
se hubieran evitado tantos estragos, como siguieron, y la muerte de mas
de 40,000 personas espaolas, y mucho mayor nmero de indios, que han
sido vctimas de estas civiles disenciones.

Insolentes los rebeldes en su campamento, dirigieron  la Real Audiencia
algunas cartas llenas de audaces amenazas, pidiendo las cabezas de
algunos individuos, y asegurando hacer el uso mas torpe de las mugeres
del Regente y algunos Ministros, ofreciendo emplearlas despues en las
tareas mas humildes del servicio de sus casas. En esta ocasion fu
sospechado cmplice en las turbaciones el cura de la doctrina de Macha,
el Dr. D. Jos Gregorio Merlos, eclesistico de corrompida y escandalosa
conducta, de gnio atrevido y desvergonzado, que fu arrestado por el
Oidor D. Pedro Cernadas en su misma casa, y depositado en la Recoleta
con un par de grillos, y despues en la crcel pblica con todas las
precauciones que requerian el delito que se le imputaba, y las continuas
instancias que hacian los rebeldes por su libertad, quienes aseguraban
entrarian  sacarle de su prision  viva fuerza: cuyo hecho se egecut
tambien sin consentimiento del Comandante militar, aprovechando la
Audiencia, para proceder  su captura, del pretesto de hallarse ausente,
para un reconocimiento en las inmediaciones de la ciudad. El cuidado se
iba aumentando con continuos sobresaltos que ocasionaba la inmediacion
de los sediciosos, y aunque no llegaron nunca  formalizar el cerco, se
empezaba asentir alguna escasez de vveres, que fu tambien causa de
aumentarse las discordias, por la libertad de pareceres para el remedio.

Solicitaron los abogados, unidos con los vecinos, se les diese licencia
para acometer al enemigo, pero luego que entendieron que se disgustaba
el Comandante por esta proposicion, se apartaron de su intento. El
Director de tabacos, D. Francisco de Paula Sanz, sugeto adornado de las
mejores circunstancias y calidades, se hallaba en la ciudad casualmente,
y de resultas de la comision que estaba  su cargo para el
establecimiento de este ramo, movido de su espritu bizarro, y cansado
de las contemplaciones que se usaban con los rebeldes, quizo atacarlos
con sus dependientes y algunos vecinos que se le agregaron, y saliendo
de la ciudad con este intento, el dia 16 de Febrero de 1781 lleg  las
faldas de los cerros de la Punilla, en que estaban alojados los indios,
que descendieron inmediatamente  buscarle para presentar el combate,
persuadidos de que el poco nmero que se les oponia, aseguraba de su
parte el vencimiento. Cargaron con tanta violencia y multitud aquel
pequeo trozo, que se componia de solos 40 hombres, que no bast el
valor para la resistencia, y cediendo al mayor nmero y  la fuerza,
fu preciso pensar en la retirada, en que hubieran perecido todos por el
desrden son que la egecutaron,  no haber salido  sostenerlos la
compaia de granaderos milicianos, no pudiendo evitar perdiese la vida
en la refriega D. Francisco Revilla, y dos granaderos que le acompaaron
en su desgraciada suerte: pues aunque despues sali Flores con mayor
nmero de gente, sirvi poco su diligencia, por haber entrado la noche.

El gnio dcil y el natural agrado del Director Sanz, acompaados de su
generosidad, le hacian muy estimado de todos, menos de Flores, con quien
habia tenido algunos disgustos por el diverso modo de pensar. Sanz, todo
era fuego para castigar la insolencia de los sediciosos, y Flores, todo
circunspeccion y flema en contemplarlos, cuya conducta, mormurada
generalmente, ocasion pasquines denigrantes  su honor, tildndole de
cobarde, atrevindose  decir, era afecto al partido de la rebelion: y
lleg  tanto la osadia del pblico, que expres sus sentimientos con
satricos versos y groseras significaciones, envindole  su casa, la
misma noche del ataque del 16, una porcion de gallinas, sin saber quien
habia sido el autor de este intempestivo regalo. Al siguiente dia se
presentaron los vecinos por escrito, manifestando estaban prontos y
dispuestos  ir en busca del enemigo. Todos clamaban se anticipaba su
ltima ruina, gritaban descaradamente, que si no se les conducia al
ataque, saldrian sin el Comandante: y ya obligado de tantas y tan
repetidas eficaces insinuaciones que se aumentaron con el desgraciado
suceso del Director, determin para el 20 del mismo Febrero atacar  los
indios de la Punilla. Serian las 12 de aquel dia, cuando se pusieron en
marcha nuestras tropas, y llegando al campo se present al Comandante un
espectculo agradable, que le anunciaba la victoria, y fu reconocer que
un crecido nmero de mugeres, mezcladas y confundidas entre la tropa,
deseaba con ansia entrar en funcion: este raro fenmeno, cuanto
lisonjeaba el gusto, arranc lgrimas de aquel gefe, que egercit toda
su habilidad para disuadirlas se apartasen de tan peligroso empeo, con
el cual unicamente habian conseguido ya una gloria inmortal: y aunque se
les mitig el ardor, nunca se pudo lograr se retirasen, y permanecieron
en el campo de batalla,  bien para que su presencia inspirase aliento 
los soldados,  para que sirviesen de socorro en cualquiera infortunio.

Las dos de la tarde serian cuando se toc  embestir al enemigo, que se
hallaba apostado en las alturas de tres montaas speras y fragosas,
cuya ventaja hacia peligrosa la subida: pero esta dificultad empe el
valor de los nuestros, que estaban tan deseosos de venir  las manos, y
acometiendo con herico denuedo, sufrieron los indios poco tiempo el
asalto, ganando airosamente las cumbres de aquellos empinados cerros,
llevndose con los filos de la espada  todos los que no retir la fuga;
dejando en el campo de batalla 400 cadveres, con poca  ninguna prdida
de nuestra parte, y de sus resultas libre la ciudad del bloqueo en tan
breve espacio de tiempo, que pudo el Comandante General exclamar con
Julio Cesar:--_Veni, vidi, vinci_. Celebrse esta victoria con festivas
aclamaciones de _Viva el Rey_;  iluminndose la ciudad por tres noches,
se rindieron al Todo-Poderoso las debidas gracias, manifestndose la
alegria con todos aquellas seas con que acredita el amor, la sinceridad
del afecto. Este destrozo de los enemigos trajo las mas favorables
consecuencias, y hubieran sido mayores si se hubiese adelantado la
accion: pues asustada la provincia de Chayanta, depuso toda inquietud, y
para comprobar su arrepentimiento, entreg  los principales autores,
que fueron Damaso y Nicolas Catari, Santos Hachu, Simon Castillo y otros
varios, que todos murieron en tres palos: que as burla la Divina
Providencia las esperanzas de los delincuentes, disponiendo caigan 
manos de la justicia, cuando se creen mas exentos de su rigor.

Este hecho acredita cuan conveniente era ganar los instantes, y obrar
con actividad contra los insurgentes, aprovechando la consternacion en
que se hallaban por el dichoso suceso de la Punilla, antes que
depusieran su espunto: pues los recelos y desconfianzas del Comandante,
y su carcter mas poltico que militar, le hacian observar una lentitud
perjudicial  la causa pblica. Y como vacilaba en un mar de dudas, pas
el tiempo en hacer prevenciones, con que disimulaba su manejo, que
pudiera haber variado con las repetidas pruebas de fidelidad y bizarria
que le tenian dadas los vecinos de la Plata, que justamente se han
quejado del concepto que le merecieron, porque consideraba no eran
capaces de sostener operaciones ofensivas en campo abierto sin el
auxilio de los veteranos que se esperaban: lo que debiera haber tentado
sin esta circunstancia, pues algo se ha de aventurar en los casos
estremos, en que no se presenta otro recurso. Estas detenciones
ocasionaron no pocos males, particularmente en las provincias de Chichas
y Lipes, que se sublevaron despues de aquel suceso, porque conocieron la
superioridad que tenian, y les manifestaba semejante conducta, y que no
eran muy temibles el Comandante y armas que se hallaban en la ciudad de
la Plata, cuando aun despues de vencedoras se contentaban con volver 
encerrarse en los trminos de su recinto, sin pensar al remedio de las
calamidades agenas:  que contribuy tambien el haber seguido el mismo
sistema la imperial villa de Potos, que crey llenaba so obligacion con
poner  cubierto sus preciosas minas.

Cuando estaba para celebrarse en casa del Comandante, D. Ignacio Flores,
con un banquete, el buen xito que tuvo la accion de la Punilla, se
recibi la infausta noticia del horroroso hecho acaecido en la villa de
Oruro, con lo que se consternaron los nimos de todos los convidados, y
se llenaron de amargura, convirtindose en pesar el placer que tenian
prevenido. Y como es uno de los acaecimientos mas notables de esta
general sublevacion, no podr ser desagradable se refiera con extension,
y con todas las circunstancias que requiere un hecho de esta naturaleza.

El orgen, pues, y las causas de esta funestsima tragedia, fueron
haberse divulgado en aquella villa las fatalidades acaecidas en las
provincias de Chayanta y Tinta, con un edicto que expidi Jos Gabriel
Tupac-Amaru, en que espresaba todas sus crueles y ambiciosas
intenciones: lo que, llegado  noticia del corregidor, D. Ramon de
Urrutia, juntamente con los extragos que causaba en las provincias de
Lampa y Carabaya, le determinaron  prevenirse para cualquier
acontecimiento. Form compaias de los _cholos_ y vecinos, para
disciplinarlas en el manejo de las armas, destinando diferentes sitios
para la enseanza, donde concurrian semanalmente dos veces, y aprendian
con gusto la doctrina de sus maestros: algunos desde luego no aprobaron
esta diligencia,  porque eran adictos al principal rebelde Tupac-Amaru,
cuya venida deseaban con ansia,  lo mas cierto, porque eran sus
confidentes. Estos tales solamente concurrian  aquel acto para emular 
los que enseaban, que eran europeos, y  formar diferentes crticas
sobre sus operaciones, al mismo tiempo que con insolencia fijaban
pasquines opuestos  la corona, censurando el gobierno del corregidor y
demas jueces. Entre ellos amaneci uno el dia 25 de Diciembre de 1780,
en que se anunciaba el asesinato, que despues egecutaron con los
europeos, y zaherian la conducta de D. Fernando Gurruchaga, Alcalde
ordinario, que acababa aquel ao, con dicterios denigrativos  su
persona, y de la justicia. Tambien prevenian en l  los individuos del
Cabildo, se abstuviesen de elegir Alcaldes europeos, porque si tal
sucedia, no durarian ocho dias, porque se sublevarian y serian vctima
de su enojo, por ser ladrones: y que para evitar tan funesto suceso,
habian de nombrar precisamente de Alcaldes  D. Juan de Dios y  D.
Jacinto Rodriguez.

El Corregidor, cuidadoso con estas pblicas amenazas,  insolentes
pretensiones: obraba vigilante en la averiguacion y pesquiza de los
autores, pero por mas exactas diligencias, as judiciales como
extrajudiciales que practic, nunca pudo saber la verdad para castigar 
los delincuentes,  fin de mantener  todos con la quietud y buena
armonia,  que siempre propendi desde el ingreso  su corregimiento.

Llegado el dia de la eleccion, para el ao de 1781, propuso  los
vocales nombrasen  sugetos benmeritos y honrados, de buenas costumbres
y amantes de la justicia, para que as pudiesen desempear con acierto
los cargos, con la madurez y juicio que previenen las leyes, y requerian
las crticas circunstancias, en que se hallaba el reino. Para este
efecto les propuso  D. Jos Miguel Llano y Valdez, patricio,  D.
Joaquin Rubis de Celis, y D. Manuel de Mugrusa, europeos, con la mira de
que saliese la vara de la casa de los Rodriguez, que pretendia hacerla
hereditaria, y que ni ellos ni ninguno de sus parciales y domsticos,
fuese elegido, pues hacian 18 aos que estos sugetos estaban
posesionados de aquellos empleos, sin permitir jamas que fuesen
nombrados otros, por la desmedida ambicion de gobernar que los dominaba:
y tambien para evitar las injusticias, estorsiones y violencias, que con
ttulo de jueces egecutaban con toda clase de gentes, validos del
depotismo sin lmite que habian adquirido, con el cual protegian todo
gnero de vicios, de que adolecian sus dependientes y criados.

Trascendida por los Rodriguez esta idea, previnieron algunas
alteraciones y diferencias para el dia de la eleccion: no obstante
prevalecieron los votos  favor de la justicia, y salieron electos los
propuestos por el Corregidor, que aborrecian cruelmente los Rodriguez,
por la desemejanza de costumbres y nacimiento: y no podiendo ocultar la
ponzoa que encerraban sus corazones, al ver se les habia quitado el
mando, que tantos aos tenian como usurpado, se quitaron la mscara,
para dejarse ver  todas luces sentidos contra l. D. Jacinto estuvo
para morirse con lo vmitos que le ocasion la clera del desaire, y D.
Juan sali de la villa para su ingenio  toda prisa, dejando prevenido
en su casa, que ninguno de sus clientes saliese  las corridas de toros,
que regularmente celebran los nuevos Alcaldes para festejar al pblico,
ni que  estos se les prestase cosa alguna que pidiesen para los
refrescos acostumbrados. En este mismo dia empez  descubrirse la liga
que habia formado con ellos el cura de la iglesia matriz. Sucedi pues,
que siendo costumbre de tiempo inmemorial, que acabadas las elecciones,
y confirmadas por el corregidor en la casa capitular, pasaba todo el
Cabildo  la iglesia mayor  oir la misa de gracias, se dirigieron los
Cabildantes  esta pia demostracion, pero estando ya  las puertas de la
iglesia, sali al encuentro el sacristan para decirles que no habia
misa, porque ninguno habia dado la limosna.

Estaban las cosas en este crtico estado, cuando lleg la noticia de la
muerte de Tomas Catari; y creyendo el corregidor de Pria, D. Manuel
Bodega, que quitado este sedicioso perturbador de la quietud pblica, le
seria fcil sugetar la provincia, cobrar los reales tributos y su
reparto, determin ir  ella con armas y gente. Pidi para esto 
Urrutia le auxiliase con soldados, que le neg, previniendo no podian
resultar buenas consecuencias: pero Bodega mal aconsejado, junt 50
hombres, pagados  su costa, y emprendi la marcha al pueblo de
Challapata, donde l y los mas que le acompaaban, pagaron con la vida
su lijera determinacion.

Con este hecho, persuadidos quedaron los indios de Challapata, Condo,
Pop y demas pueblos inmediatos, que el corregidor de Oruro habia
auxiliado al de Pria con armas y gente para castigarlos, desde aquel
dia amenazaban la villa y el corregidor, protestando asolarla, y dar
muerte  todos sus habitantes. Agregse  esto, que un religioso
franciscano, llamado Fray Bernardino Gallegos, que  la sazon se hallaba
de capellan en los ingenios de D. Juan de Dios Rodriguez, solapando su
malicioso designio, decia habia oido, que los indios de Challapata
estaban prevenidos para invadir  Oruro, y que el principal motivo que
los impelia, era saber que se hacia diariamente egercicio, por lo que
consideraba conveniente se suspendiese; pues sin mas diligencia que
esta, se sosegarian los nimos de aquellos rebeldes, porque su
resentimiento nacia unicamente de aquella disposicion. El corregidor, ya
fu que no di asenso  los avisos de aquel religioso,  porque
penetrase su interior, no alter sus providencias, de que nacieron
continuos sobresaltos y cuidados: porque, resentido de esto, no ces de
esparcir en adelante funestas noticias, que amenazaban por instantes el
insulto ofrecido por los indios circunvecinos. En este conflicto se
dudaba el medio que debia elegirse: no habia armas, ni pertrechos;
hacanse cabildos pblicos y secretos; nada se resolvia por falta de
dinero en la caja de propios,  por decirlo con mas propiedad, por no
haber tal caja, porque hacia muchos aos se habia apoderado de su fondo
D. Jacinto Rodriguez. Tampoco podia acudirse  las cajas reales, porque
lo resistian sus oficiales, alegando no serles facultativo extraer
cantidad alguna, sin rden espresa de la superioridad; y por ltimo
recurso, se pens en que los vecinos contribuyesen con algun donativo,
que tampoco tuvo efecto, por la suma pobreza en que se hallaban. En
estos apuros se manifest el celo del tesorero D. Salvador Parrilla,
dando de contado 2.000 pesos de sus propios intereses, para que se
acuartelasen las milicias, y se previniesen municiones de guerra, entre
tanto se daba parte  la Audiencia, para que deliberase lo que tuviese
por conveniente. Con esta cantidad se di principio  los preparativos;
pusironse  sueldo 300 hombres: se nombraron capitanes y demas
oficiales, para hacer el servicio: D. Manuel Serrano, form una compaia
de la mas infame chusma del pueblo, y nombr por su teniente  D.
Nicolas de Herrera, de gnio caviloso, que despues fu uno de los que
mas sobresalieron en esta trgica escena.

Acuartelada as la tropa, se suscitaron muchas disenciones por la poca
subordinacion de los soldados, la ninguna legalidad en los oficiales
para la suministracion del prest sealado, y otros motivos, que se
originaban, mas por la disposicion de los nimos, que por, las
fundadas quejas.

El dia 9,  las diez de la noche, salieron del cuartel algunos soldados
de la compaia de Serrano, pidiendo  gritos socorro  los demas; y
preguntada la causa, respondi en voz alta Sebastian Pagador:--"Amigos,
paisanos y compaeros, estad ciertos que se intenta la mas aleve
traicion contra nosotros por los chapetones: esta noticia acaba de
comunicrseme por mi hija; en ninguna ocasion podemos mejor dar
evidentes pruebas de nuestro amor  la patria, sino en esta: no
estimemos en nada nuestras vidas, sacrifiqumoslas gustosos en defensa
de la libertad, convirtiendo toda la humildad y rendimiento, que hemos
tenido con los espaoles europeos, en ira y furor, y acabemos de una vez
con esta maldita raza." Se esparci inmediatamente por todo el pueblo
este razonamiento, y la mocion en que estaban las compaias milicianas,
no descuidndose D. Nicolas Herrera en atizar el fuego, contando en
todas partes con los colores mas vivos, que su malicioso intento pudo
sugerirle, la conjuracion de los europeos.

Sebastian Pagador habia sido muchos aos sirviente en las minas de ambos
Rodriguez, y en aquella actualidad concurria  ellas por las tardes con
D. Jacinto, donde este se ponia brio, mal de que adolecia comunmente.
Entre otras producciones de la borrachera, sali con el disparate que el
corregidor le queria ahorcar, juntamente con sus hermanos,  D. Manuel
Herrera y otros vecinos. El calor de la chicha, que tenia alterado 
Pagador, le hizo facilitar el asesinato que despues egecutaron,
tratndolo con D. Nicolas de Herrera, sugeto muchas veces procesado por
ladrn pblico y salteador de caminos. A este no sola le constaba que
muchos de los europeos estaban acaudalados, sino que l y algunos de sus
inicuos compaeros vieron depositar muchas barras y zurrones de plata
sellada en cara de D. Jos Endeiza,  quien se le consideraba mas de
50,000 pesos efectivos. Como este sugeto era tan amable, concurrian  su
mesa muchos de sus amigos, tambien acaudalados, y acordaron que en tanto
se les proporcionaba trasladarse  Potos, se juntasen todos con sus
caudales  vivir en la casa donde se hallaba hospedado. La presa de tan
crecido caudal fu el principal orgen de este desgraciado suceso. D.
Nicolas Herrera, que deseaba mas que todos llegase el caso de egecutar
el saqueo, publicaba en todas partes el razonamiento de Pagador, y
continuando sus diligencias, entr en casa de D. Casimiro Delgado, que 
la sazon estaba jugando con D. Manuel Amezaga, cura de Challacollo, y
con Fray Antonio Lazo, del Orden de San Agustin. Alborotronse todos con
la novedad, y resolvieron ir  avisar  los milicianos la desgracia que
los amenazaba: determinacion,  la verdad, impropia de aquellos sugetos,
y que tiene muchos visos de sediciosa; porque sin reflexionar en
consecuencias pasaron al cuartel, llamaron al capitan D. Bartolom
Menacho y  otros, y les dieron noticia de lo que sabian, hacindoles la
prevencion de que se guardasen. Con esto, y la voz de traicion de parte
de los europeos que Herrera habia esparcido por toda la villa, acudian
en crecidas tropas al cuartel, las madres, mugeres y hermanas de los que
estaban acuartelados: unas llevaban armas para que se defendiesen, y
otras con las mas tiernas voces, pedian con lgrimas dejasen aquel
recinto. A esto aadian los soldados, incitados por Pagador, se
persuadiesen era cierta la conjuracion: los unos afirmaban que el
corregidor tenia prevenida una mina para volarlos repentinamente, otros
gritaban que no habia que dudar, porque tenia arrimadas escaleras para
asaltarlos de improviso por el corral de su casa. Todo era confusion,
desrden y alboroto, sin el menor fundamento; porque la malicia de los
seductores inventaba estas y otras especias sediciosas para conmover los
nimos. De esta conformidad pasaron aquella noche en continuo
sobresalto, y luego que aclar el dia 10, desampararon el cuartel: unos
se dirigieron  sus casas, y otros reunidos por Pagador, se presentaron
 D. Jacinto Rodriguez, protestando que como  su Teniente Coronel
debian comunicarle lo que se premeditaba contra ellos; que estaban
prontos  obedecerle ciegamente, con lo que daban unas pruebas nada
equvocas de la subordinacion que le tenian: quien, al oir las quejas,
les dijo que no volviesen al cuartel, y quedndose con algunos de mayor
confianza, les previno sigilosamente se amotinasen aquella noche, y les
advirti el modo con que lo habian de practicar.

Habia marchado dias antes al pueblo de Challapata Fray Bernardino
Gallegos, del Orden de San Francisco, con el pretesto de libertar
algunos soldados que llev D. Manuel de la Bodega, los que se hallaban
escondidos en casa del cura; pero su verdadero designio fu el de
convocar  los indios para aquel dia. En el mismo distribuy D. Jacinto
 sus negros, y algunos de sus criados por las estancias y pueblos
inmediatos, para con la ayuda de estos, doblar sus fuerzas y lograr su
intento; mont  caballo, se dirigi al Cerro de las Minas, donde junt
 todos los indios, mulatos y mestizos, que trabajaban en ellas, y les
di la rden de que precisamente bajasen por el Cerro de Conchopata  la
villa, luego que anocheciese. Todo se egecut como estaba prevenido,
empezando la bulla de los peones mineros en aquel lugar,  la hora
sealada. Para asegurar mejor la accion premeditada, andaba por las
calles y plazas un oficial de la compaia de Menacho, llamado D. Jos
Asurdui, publicando era cierta la traicion del corregidor y europeos,
con tanto descaro, que, oblig  uno de ellos  reconvenirle,
dicindoles: "Solamente un hombre de poco entendimiento podria proferir
este disparate: Vd. se persuade que el corregidor, acompaado unicamente
de 30  40 europeos, se consideren capaces de resistir y matar  mas de
5,000 hombres que tiene la villa; esto fuera lo mismo que intentar una
hormiga hacer frente  un leon." Pero como eran otros los principios de
aquel motin, de nada sirvieron estas slidas razones para contenerle,
antes bien se aumentaron los corrillos en las esquinas de las calles y
plaza pblica, creciendo el cuidado, por haber encontrado un pedazo de
carta de Fray Bernardino Gallego, en que avisaba  su hermano, Fray
Feliciano, que indefectiblemente la noche del 10 seria invadida la villa
por los indios Challapatas, pero que no tuviesen cuidado, que el fin era
quitar la vida al corregidor y oficiales reales. Tales indios no
parecieron aquella noche, y averiguada la verdad, muchos dias despues se
supo no pensaron en venir por entonces, y que solo habia sido ardid para
aumentar el temor y la confusion.

A las 4 de la tarde mand el corregidor tocar llamada, para que las
milicias se juntasen; en efecto obedecieron, siendo muy pocos los que
hicieron falta; pero con la circunstancia de no querer entrar en el
cuartel, y si mantenerse divididos en trozos por las esquinas de la
plaza, hablando entre ellos de la supuesta traicion, y lo que habian de
practicar; y no descuidndose Pagador en su comision, record los hechos
de Jos Gabriel Tupac-Amaru, apoyando su conducta contra el Soberano,
las vejaciones que sufrian por el mal gobierno de sus ministros, los
insoportables pechos, que con motivo de la guerra con los ingleses,
imponian  los pueblos, y otras razones eficaces para conducir los
nimos al fin que se habia propuesto. El corregidor, procuraba
reducirlos, ya con suavidad, ya con amenazas; pero nada bastaba, y, solo
pudo conseguir le ofreciesen, se mantendrian en la plaza, esperando 
los indios que amenazaban invadir la villa aquella noche: y para que no
quedase medio que emplear, se convid  dormir con ellos, y que cuando
se verificase la conjuracion de los europeos, sacrificarian primero su
vida antes que permitir pereciese ninguno de los soldados. Pero como
faltaba ya la razon, y empezaban  descubrir su mala intencion, lejos de
producir los buenos efectos que se prometia de esta sumisa oferta, solo
sirvi para que se insolentasen mas. Rogbales humildemente, y procuraba
disuadirlos de las supuestas quejas con los europeos: decales que todo
era falso  inventado por la malicia de los que les persuadian lo
contrario; pero mas irritados con estos medios de suavidad, empezaron 
manejar sus hondas, ensayando el modo con que habian de usar de ellas.

Estas son las causas de donde se origin tan cruel rebelion contra la
Magestad y los europeos; pero aadir otra que  mi ver es el principal
fundamento de este sangriento suceso. Hacian 10 aos, que se
esperimentaba un total atraso en las labores de minas; de modo que en la
actualidad no habia una sola que llevase formal trabajo, ni pudiese
rendir  su dueo lo necesario para su conservacion y giro, siendo lo
nico que sostenia el vecindario: cuya total decadencia puso  sus
mineros en tan lamentable constitucion, que los que se contaban por
principales, y en otros tiempos poseian agigantados caudales, como eran
los Rodriguez, Herrera, Galleguillos y otros, se hallaban en un estado
de inopia, descubiertos en muchos miles, as al Rey, como con otros
particulares, sin poderlos pagar, ni seguir el trabajo de sus labores,
por falta de medios. Los europeos, que eran los nicos habilitadores, ya
no querian suplirles cantidad alguna, y desesperados por no hallar
remedio para socorrerse, y chancelar sus deudas, maquinaron esta
rebelion, que se har dudosa  los tiempos venideros, por el conjunto de
muertes, robos, sacrilegios, profanaciones y demas crueldades que se
egecutaron.

Obligados los milicianos, de las muchas splicas y persuasiones que se
emplearon por varios sugetos, entraron en el cuartel, despues de la
oracion del citado dia 10 de Febrero, no para permanecer en l como
otras noches, sino solo para engaar  sus capitanes con aquella
aparente obediencia, y con la mira de que se les diese el prest que se
les tenia asignado. Mientras se les pagaba, se oyeron por las calles y
plazas, muchas voces y alaridos de muchachos y demas chusma, quienes
despidiendo piedras con las hondas, pusieron al pueblo en bastante
consternacion. A este tiempo tocaron entredicho con la campana de la
matriz, segun se habia prevenido, para que todos se juntasen al puesto
sealado. Practicronlo as, pero sin poder averiguar quien hubiese
tocado, ni con que rden, lo que oblig al corregidor mandase apostar
una compaia en cada esquina de la plaza, por si hubiese algun inopinado
asalto. Cuando se estaban tomando estas y otras disposiciones para
precaverse, se oy el sonido de diferentes cornetas, que de uno  otro
 estremo se correspondian, para confirmar la entrada de los indios; por
lo que se dispuso que algunos saliesen para hacer un reconocimiento,
quienes volvieron con la noticia, de que no habia nadie en aquellas
inmediaciones, y averiguado el caso, se hall que los que tocaban las
cornetas, eran dos negros de D. Jacinto Rodriguez, D. Nicolas de
Herrera,  Isidoro Quevedo, para que reunidos con esta novedad los
europeos, les fuese mas fcil conseguir su desesperado intento.
Asegurados estos, que nada habia que recelar de parte de los indios, se
tranquilizaron algo, y entraron  cenar juntos en casa de Endeiza. Pero
al primer plato que se puso en la mesa, entr D. Jos Cayetano de Casas,
derramando mucha sangre, de una peligrosa estocada, que le habian dado
los criollos, por haber resistido que entrasen por la esquina de la
matriz, que estaba guardando con su compaia, y al tiempo que referia su
desgracia y aseguraba era cierta la conjuracion de los criollos contra
ellos, oyeron que despedian desde la plaza millares de piedras hcia la
casa y balcones, y determinados  defenderse hasta el ltimo estremo,
tomaron las armas de fuego que tenian, para dispararlas contra los
amotinados, y resistir su insulto: pero detvolos el mismo dueo, D.
Jos de Endeiza, sugeto de vida ejemplar, quien conociendo era
inevitable la muerte de todos, les hizo el siguiente razonamiento, lleno
del celo cristiano que le animaba. "Ea, amigos y compaeros, no hay
remedio, todos morimos, pues se ha verificado ser la sedicion contra
nosotros: no tenemos mas delito que el ser europeos, y haber juntado
nuestros caudales, para asegurarlos,  vista de los criollos. Cmplase
en todo la voluntad de Dios, no nos falte la confianza de su
misericordia, y en ella esperemos el perdon de nuestras culpas: y pues
vamos  dar cuenta  tan justo tribunal, no hagamos ninguna muerte, ni
llevemos este delito  la presencia de Dios, y as procuren Uds.
disparar sus escopetas al aire, y sin pensar en herir  ninguno: quiz
conseguiremos con solo el estruendo atemorizarlos, y hacer que huyan."
De esta suerte con lgrimas en los ojos, tiraban de la conformidad
prevenida, lo que comprueba no haber herido  ninguno de los criollos
con mas 200 tiros que dispararon, y aunque despues se quizo asegurar lo
contrario, fu una invencion de los autores del motin.

Enfurecidos los tumultuantes, y llenos de rabiosa clera, unos despedian
hondazos contra los balcones, y otros procuraban incendiar la casa. Las
mugeres se empleaban en acarrear piedras las mas slidas y fuertes que
encontraban en las minas, cuidando no faltase  los hombres esta
provision. Pasaban ya de 4,000 los amotinados, crecia el peligro de los
europeos, encerrados en la casa de Endeiza, y se aguardaba por instantes
fuesen vctima del populacho. Para evitarlo, sali de la iglesia de la
Merced el Seor Sacramentado, cuya diligencia no sirvi de otra cosa
que  aumentar el delito de aquellos brbaros con el mayor sacrilegio:
porque desprendidos de toda humanidad, faltaron tambien  la veneracion
y respeto debido al Dios de los cielos y tierra, pues no hicieron caso
de su presencia real, y continuaron el asalto de la casa. El corregidor,
antes que oyese tiro alguno, pas  casa de D. Manuel de Herrera, y le
rog encarecidamente saliese con l por las calles  apaciguar el
tumulto, para ver si con su respeto conseguia lo que no habia podido
lograr despues de haber empleado muchos medios;  que le respondi no
era ya tiempo, y sigui jugando tranquilamente con el cura de Sorasora,
D. Isidoro Velasco, y otros,  quienes interesaba poco la consternacion
en que estaba el pueblo. Vindose el corregidor desengaado, y
cerciorado que procuraban quitarle la vida, se vi precisado  emprender
la fuga para salvarla, y desde la misma casa de Herrera sali al campo,
sin llevar prevencion alguna para el camino, y tomando el de Cochabamba,
logr asilarse en la villa, capital de aquella provincia.

Continuaron los amotinados sus diligencias, y para que no desmayasen de
la empresa, gritaban algunos por las calles:--"Ea, criollos y criollas,
acarreen piedras para matar  los chapetones, pues ellos han sido
nuestros enemigos:" y para irritar y conmover los nimos, decian unas
veces "ya le quitaron la cabeza  D. Jacinto Rodriguez:" otros, "han
muerto 30 paisanos nuestros." Pero entre ellos quien sobresalia mas que
todos era D. Juan Montesinos, que decia  grandes voces:--"Vayan hombres
y mugeres  mi casa, y saquen lea y paja para pegar fuego, y acabar con
estos traidores chapetones:" lo que practicaran inmediatamente,
incendiando los balcones y tienda principal, con lo que, obligados 
salir por los tejados aquellos infelices europeos, se pasaron  las
casas inmediatas. Luego que lo advirtieron, tomaron todas las avenidas,
y no hallando otro recurso que el de salir huyendo por la puerta de la
calle: se resolvieron  egecutarlo, pero acometidos de un furioso tropel
de criollos, los iban matando as como iban saliendo, hasta dejarlos
despedazados  inconocibles. Mientras los unos se ocupaban en estas
crueldades, y en quemar la casa, otros juntamente con las mugeres,
saqueaban las tiendas y viviendas altas, donde se atesoraron hasta
700,000 pesos de los mismos europeos, y otros que, persuadidos los
tendrian seguros, los depositaron en su poder, en las especies de oro,
plata sellada, barras, pias, efectos de Castilla y de la tierra:
habiendo ya saqueado antes la tienda de un criollo, llamado Pantaleon
Martinez, con el pretexto de que era cmplice en el supuesto intento de
los europeos, por cuyo motivo debia perder todos sus haberes, y morir
con ellos.

A las cinco de la maana del dia 11 se veia ya el lamentable espectculo
de muchos muertos, tendidos por las calles, desnudos y tan
despedazados, que era preciso examinarlos con gran proligidad para
conocerlos. No contentos con esta venganza, los mandaron llevar al sitio
afrentoso del rollo, y de all los pasaron  los umbrales de la crcel,
donde los mantuvieron dos dias, siendo los mas de ellos pasto de los
perros. Se comprendieron en esta desgracia, D. Jos Endeiza, D. Juan
Blanco, D. Miguel Salinas, D. Juan Pedro Ximenez, D. Juan Vicente
Larran, D. Domingo Pavia, D. Ramon Llano, D. Jos Cayetano Casas, D.
Antonio Sanchez, D. Francisco Palazuelos, otros que no se conocieron, y
cinco negros. Siguieron los asesinos llevndose en dia claro los robos
que egecutaban, diciendo pblicamente lo habian ganado en buena guerra,
y que por derecho les tocaba: y dirigindose despues  la crcel,
abrieron las puertas, echaron fuera todos los presos, y luego salieron
diciendo en altas voces: _Viva nuestro Justicia Mayor, D. Jacinto
Rodriguez:_ caminando juntos con grande algazara y alegria, tocando
cajas y clarines, lo sacaron de su casa, le hicieron dar vuelta por la
plaza mayor, y repitiendo las aclamaciones, lo volvieron  ella, y
habiendo subido el cura vicario  los balcones de la casa capitular, 
preguntarles qu era lo que solicitaban para sosegarse, respondieron
todos  una voz:--Queremos por Justicia Mayor  D. Jacinto Rodriguez, y
que el corregidor y demas chapetones salgan luego del lugar, desterrados
 vista nuestra.

A las doce del dia empezaron  entrar algunos trozos de indios, tocando
sus ruidosas cornetas, y armados de hondas y palos. Con horror de la
naturaleza se veia, que despues de rendir la obediencia  D. Jacinto,
para asegurarle con sus acostumbradas demostraciones de rendimiento, que
eran venidos  defender su vida, cuyas expresiones gratificaba con
generosidad, salian corriendo unidos con los criollos  ver los muertos,
encarnizndose de modo que descargaban nuevamente su furia contra los
cadveres despedazados, dndoles palos, procurando todos ensangrentar
sus manos, y baarlas en aquella sangre inocente. De all pasaron  las
casas de D. Manuel Herrera, del capitan Menacho, y de su cuado D.
Antonio Quiros,  quienes distinguian con iguales honores. El resto de
la tarde lo emplearon en examinar las casas donde presumian habia algun
caudal para saquearlas, y en reconocer los lugares mas ocultos, donde
sospechaban se hubiese escondido algun europeo, de los que se habian
libertado la noche antecedente. Continuaban entrando en tropas los
indios, que estaban convocados en las inmediaciones. Venian con banderas
blancas, y salian los criollos  recibirlos, dndoles muchos abrazos, y
les instaban para que entrasen  la iglesia matriz en busca de los
europeos fugitivos, y cuando no pudiesen haberlos  las manos,  lo
menos se hiciesen entregar las armas que habian escondido en ella.
Consiguieron esto, porque el cura,  fin de que no violasen el sagrado,
les entreg varias pistolas y sables; mas no contentos con ellas,
pedian otras con insolencia, y no teniendo el cura modo de contentarles,
determin subirse  la cima del rollo  predicar, y darse una disciplina
en pblico: cuyo acto, lejos de enternecerlos, les provoc la risa, 
insolentndose mas, le despidieron algunos hondazos, con cuya eficaz
insinuacion le hicieron bajar bien  prisa. A este tiempo habia sacado
en procesion el Prior de San Agustin, acompaado de las comunidades de
San Francisco y de la Merced, la devota efigie del Santo-Cristo de
Burgos, llevndole en procesion por las calles, plazas y extramuros de
la villa, pero solo le acompaaban las viejas: y sin hacer aprecio ni
respetar tan sagrada imagen, se ocupaban los criollos, unidos con los
indios, en saquear la casa del corregidor. Y habindole suplicada al
Padre Prior se dirigiese por la calle del Tambo de Jerusalem, por ver si
contenia  los indios que estaban derribando la puerta de la tienda de
D. Francisco Resa, lo egecut, pero nada pudo conseguir, antes si
ocasion que los indios empezasen  declarar su apostasia  la religion
catlica, que hasta entonces se juzgaba habian profesado: pues dijeron
en alta voz, que dicha imagen no suponia mas que cualquiera pedazo de
maguey  pasta, y que como de estos y otros engaos padecian por
los pintores.

Ya empezaba  sentirse la consternacion que causaban los indios, que
habian entrado en la villa en el espacio de 6 horas, cuyo nmero pasaba
de 4,000, convocados por D. Jacinto Rodriguez y sus parciales: uno de
ellos dijo al tiempo de entrar los de Pria, que venian de paz, pues el
dia antes habian salido 25 sugetos para detenerlos y estorbar su venida,
porque no eran ya necesarios, cuando se habia conseguido el triunfo
deseado. Pero la noticia que tuvieron del saqueo y caudal que todavia
existia, fu incentivo para que no obedeciesen la rden de retirarse, y
se multiplicaron tanto, que se hace increible el excesivo nmero que
andaba por las calles, divididos en tropas, tocando sus cornetas, y
despidiendo piedras con las hondas: de suerte que toda la gente de
cristiandad y distincion estaba refugiada en los templos, implorando la
clemencia del Altsimo, y esperando la muerte por instantes. Durante la
noche se ocuparon en saquear las casas y tiendas de los europeos. D.
Francisco Rodriguez, el Alcalde, el cura prroco y otros sacerdotes,
intentaron el 12 por la maana contener los robos, que estaban
egecutando en la tienda y casa de D. Manuel Bustamante, pero nada
pudieron conseguir, porque prorrumpieron en estas voces: "muera el
Alcalde, pues supo afrentar  sus paisanos:"  esto siguieron los indios
gritando, _comuna, comuna_, palabra de que usaban cuando querian matar 
robar, como si dijeran _todos  una_. No se verific este estrago,
porque el Alcalde logr ponerse en salvo por medio del mismo tumulto.

El dia 13 mand abrir Cabildo D. Jacinto Rodriguez, y cuando se
presumia fuese para tomar alguna providencia, solo se dirigi  que lo
recibiesen de Justicia Mayor, empleo de que se habia posesionado con
solo la autoridad de los sublevados. Antes de entrar en la casa
capitular, se acerc  las puertas de la iglesia matriz,  hizo algunas
demostraciones de querer contener  los indios, que intentaban entrar y
profanar el templo, buscando  los europeos, lo que el cura habia
resistido hasta entonces: pero persuadido por Rodriguez y por D. Manuel
de Herrera, consinti que entrasen doce de los mas principales. El
pretexto era sacar solo al corregidor, que creian estaba en la bbeda.
El prroco les aseguraba que no habia tal, pero simple  maliciosamente
aadi, que habia cuatro europeos ya confesados. Los indios que no
deseaban otra cosa, se encendieron en ira, y llenos de furor entraron en
la iglesia por fuerza, abrieron las bbedas, y las indias mas atrevidas
que los hombres, penetraron lo mas oculto. No encontraron  ninguno,
pero como era tanto el deseo de venganza contra el corregidor, sacaron
el ataud, en que se habia depositado el cadver de D. Francisco
Mollinedos, administrador de correos, que pocos dias antes habia
fallecido; mandronlo desclavar, creyendo estuviese dentro el
corregidor, pero no encontrndolo, sacaron los cuchillos y descargaron
sobre aquel cadver, sus furias, dndole muchas pualadas. Pasaron
despues  reconocer segunda vez la iglesia, y encontraron  D. Miguel
Estada, que mataron en el mismo cementerio: tambien hallaron  D. Miguel
Bustamante, y llevndole  los portales de Cabildo, le presentaron vivo
 D. Jacinto Rodriguez, le preguntaron si lo habian de matar, y habiendo
dispuesto lo entrasen en la crcel, para cargarlo de prisiones, no
hicieron caso de la rden, y le dijeron  gritos: "Vos nos habeis
llamado para matar chapetones, y ahora quereis que solamente entren en
la crcel; pues no ha de ser as"; y usando la voz _comuna, comuna_,
dieron muerte  aquel infeliz. Prosiguieron profanando el templo,
escudriando con luces los lugares mas ocultos de l, cercronle, y
sacaron  D. Vicente Fierro y D. Francisco Resa de un casa inmediata, 
quienes tambien mataron.

Cebados ya los indios en profanar los templos y matar europeos, entraron
en la iglesia y convento de San Agustin, encontraron en la calle con D.
Agustin Arregui, criollo, y queriendolo matar, porque les pareci
europeo,  fin de escapar, les dijo: "Yo no soy chapeton, sino criollo:
entrad al convento, donde estn cinco chapetones con sus armas." Pero
para asegurarse, le llevaron con ellos, y despues de haber buscado los
lugares mas ocultos, le dieron cruel muerte, porque no habindolos
encontrado, se persuadieron queria escaparse con este engao. No falt
quien poco despues les avisase el lugar donde se escondian los que
buscaban, y volviendo  entrar con doblada furia, hallaron  D. Ventura
Ayarra, D. Pedro Martinez, D. Francisco Antonio Cacho y  un francs,
que una hora antes habia tomado el hbito de religioso: los que
perecieron tambien  mano de aquellos brbaros.

El dia 14 amaneci cercado de una multitud de indios el convento de la
Merced, y para asegurar la presa se subieron  los techos, y entrando
con el mayor desacato en la iglesia, la reconocieron toda, y hallando
debajo del manto de Nuestra Seora de Dolores,  D. Jos Bullain, lo
sacaron  empellones, y le dieron muerte. Volvieron en tropel  la
iglesia, y hallaron que los que habian quedado sacaban  D. Jos
Ibarguen, vestido de muger, trage que tom para confundirse con el sexo,
y estando rezando con las demas, lo acus un criollo. Acometironle
furiosos, conocido por los zapatos, y arrancndole de los brazos de su
propia consorte,  quien el dolor oblig  salir en seguimiento de su
marido, y  quien consolaban los homicidas, con decirle: "no llres, que
nosotros no tenemos la culpa, porque esto lo egecutamos por rden de D.
Jacinto Rodriguez." Corri en busca del indulto, pero cuando volvi,
hall  su marido desnudo, despedazado. En aquel instante encontraron
debajo de una anda  un negro esclavo de D. Diego Azero, y le dieron la
misma muerte. Siguieron estas y otras crueldades, que se aumentaron con
la venida de 6,000 indios de la parte de Sorasora, quienes unidos  los
demas, buscaban con igual furor y cuidado  los europeos: hallaron en un
desvan  D. Pedro Lagraba, que habia libertado su vida la primera noche
del tumulto, y le condujeron  la plaza, donde acab de la misma suerte
que los demas. De este modo se vi atropellada por la ambicion y codicia
de cuatro  seis sugetos, la grandeza del Todo-Poderoso, profanados sus
templos, despreciadas sus sagradas imgenes, usurpada la inmunidad de
las iglesias por las casas de los Rodriguez, pues estas eran el mejor
asilo para escapar de la muerte; como lo consiguieron varios europeos,
ya fuese por las alianzas de una antigua amistad,  ya para cohonestar
sus atroces delitos, con algunos hechos piadosos: pero la casa del
Seor, sus altares y tabernculos se vieron polutos, despreciados y
ultrajados por esta vil canalla.

Llegada la noche, desamparan los indios el convento de la Merced, se
libraron en l D. Jos Caballero, D. Jos Lorzano, y D. Manuel Puch, por
la diligencia de un religioso: pero creyendo el comendador que los
sediciosos incendiarian la iglesia, por esta causa les oblig  salir 
una casa que les tenia destinada, disfrazados en traje ordinario. El
desgraciado D. Jos Caballero con la confusion se separ de los demas, y
se vi precisado  mantenerse entre los tumultuados, hasta la media
noche, que siendo descubierto le llevaron  D. Jacinto Rodriguez, quien
habindoles dicho no lo conocia, acab  manos de los traidores, con la
mas cruel muerte que puede idear la impiedad. Tambien fueron vctimas
de su furor 14 negros de los europeos, sin mas delito que ser sus
esclavos. Siguieron saquando consecutivamente 20 casas, y segun una
prudente regulacion, ascendjeron los robos hasta dos millones de pesos,
habiendo perecido no solo los europeos que contenia la villa, sino
tambien los de todas las inmediaciones, cuyas cabezas traian los indios,
para presentarlas al nuevo Justicia Mayor, quien las hacia enterrar
clandestinamente.

Vacilaba ya la confianza de D. Jacinto Rodriguez, y empezaba  temer 
los mismos que habia llamado: junt  los indios, y despues de
prevenirles se mantuviesen solo un dia en la villa, ofreci les daria de
las cajas reales un peso  cada uno, cuyo hecho se egecut al siguiente
dia 15, sin mas autoridad que su antojo: y convenido con los oficiales
reales, abrieron las puertas del tesoro del Rey, y extrageron cuatro
zurrones, y mandndolos juntar de nuevo, se les cumpli lo prometido, y
se les hizo entender por medio del cura, que no habia necesidad se
mantuviesen dentro de la poblacion, y que recibido cada uno el peso, se
retirasen  sus estancias. "Hijos mios, les decia, yo como cura y
vicario vuestro, y en nombre de todo este vecindario, os doy las debidas
gracias por la fidelidad con que habeis venido  defendernos, matando 
estos chapetones pcaros, que nos querian quitar la vida  traicion 
todos los criollos: una y mil veces os agradecemos, y os suplicamos os
retireis  vuestras casas, pues ya como lo habeis visto, quedan muertos,
y por si hubieseis incurrido en alguna excomunion  censura, haced todos
un acto de contricion, para recibir la absolucion." Y luego sigui con
el _misereatur vestri_; hecho que se har dudoso  cuantos no estuvieron
presentes, pero as es, y as sucedi. Instaban despues los indios, para
que se les declarase por el Justicia Mayor las reglas que debian
observar en adelante: preguntaban si las tierras de los espaoles serian
todas pertenecientes al comun de los indios: se les respondia que s.
Aadian que en adelante no pagarian tributos, diezmos, ni primicias; 
todo condescendian el cura, los prelados y los vocales del Cabildo,
llenos de temor, vindose en medio de 15,000 indios, todos armados de
palos, piedras y hondas.

Se emplearon en aquella distribucion 25,000 pesos, que se extrageron del
erario, previniendo D. Jacinto  los indios que el restante se reservaba
en cajas, para cuando se verificase la venida de su Rey, Jos Gabriel
Tupac-Amaru,  quien se le aguardaba por instantes. Cuando se estaba
practicando esta inicua diligencia, lleg un indio que venia de la
provincia de Tinta, y dirigindose  D. Jacinto, le dijo, era enviado
por el Inca Tupac-Amaru, y que este encargaba mirasen con mucho respeto
y veneracion  los templos y sacerdote; que no hiciesen dao alguno 
los criollos, y que solo persiguiesen y acabasen  los chapetones. Y
habindole preguntado por las cartas, respondi que el dia antes habia
llegado su compaero con un pliego para D. Jacinto: de que resultaron
repetidas aclamaciones del infame nombre del tirano, que se oia repetir
en las plazas y calles pblicas por toda clase de gente; con el mayor
regocijo, corriendo todos con banderas y otras demostraciones de jbilo,
que imit D. Manuel de Herrera desde el balcon de su casa, tremolando un
pauelo blanco, y acompaando esta accion con las mismas palabras que
los demas, que eran decir: "viva Tupac-Amaru;" las que volvia 
pronunciar el pueblo, lleno de alegria. La chusma de criollos, que oia
estas noticias tan favorables  sus ideas, manifestaba el gozo que le
causaban, y algunos intentaron salir  encontrarle, porque aseguraba el
indio, que muy breve se hallaria en la ciudad de la Paz.

D. Jacinto Rodriguez, convenido con la muger del capitan de aquellas
milicias, D. Clemente Menacho, intentaron que todos los espaoles usasen
el traje de los indios. Sali de esta conformidad por las calles,
vestido de terciopelo negro con ricos sobrepuestos de oro; amenazaba 
todos serian vctimas de los rebeldes, sino le imitaban, porque se
persuadirian eran europeos,  que se convinieron por librarse de la
muerte, y en un momento logr la transformacion que deseaba, adoptando
los hombres prontamente la _camiseta_  _unco_ de los indios, y las
Seoras dejando sus cortos faldellines aseados, vistieron los burdos y
largos _acsos_ de las indias. Cuando estaban ocupados en estas y otras
providencias, lleg la noticia de que se acercaban los indios
Challapatas. Salieron  recibirlos al campo como  los otros; pero solo
venian 40 de los mas principales, y  la cabeza de ellos D. Juan de Dios
Rodriguez, y luego que entraron en la plaza, se mand repicasen las
campanas, pasando despues  hospedarse en la casa del que los conducia,
donde fueron bien regalados y asistidos. Al pasar por la Calle del
Correo, quitaron las armas del Rey, que estaban fijadas sobre la puerta
de la administracion, pisndolas y ultrajndolas, con cuyas atrevidas
demostraciones querian dar  entender habia fenecido el reinado de
Nuestro Augusto Soberano, D. Carlos III. Estos indios habian venido con
el especioso pretexto de socorrer la villa, quienes aseguraban que para
defenderla tenian prontos 40,000 hombres: pero se conoci que todo era
invencion de la malicia, pues el tiempo que existieron se ocuparon en
pedir  los hacendados cesiones y renuncias de sus haciendas para su
comunidad, lo que egecutaron los dueos de ellas con escrituras
pblicas, para evitar la muerte, queriendo primero perder sus bienes que
sus vidas. Y como hasta aqu estuviesen los indios hechos dueos de
aquella poblacion, ensoberbecidos por el dinero que les habian pagado, y
por las gratificaciones de los Rodriguez y sus parciales, contemplndose
ya superiores, negaron la obediencia, y no quisieron egecutar la rden
que se les habia dado para retirarse: antes con mayor insolencia
volvieron por la noche al saqueo, acometieron la casa y tienda de D.
Francisco Polo, que no le sirvi ser de un criollo para libertarla, y
como amaneciesen en esta operacion, fueron vistos por el dueo, quien
fu  pedir  D. Jacinto remedira aquel exceso: lo que oido por el
indio, Gobernador de Challata, D. Lope Chungara, compadecido de tantos
estragos, resolvi se juntasen los vecinos, y unidos echasen  los
indios, y con la rden que di, de que el que se resistiese lo matasen,
habindola egecutado en dos  tres de los mas atrevidos, se logr el
intento, saliendo los demas sin la menor resistencia.

Este fu el cruel y sangriento acontecimiento de la villa de Oruro,
donde no solo se experimentaron tiranias de parte de los indios y cholos
sublevados, sino tambien de algunos sacerdotes y prelados de las
religiones. Uno de ellos europeo, y tal vez el mas beneficiado de sus
paisanos, compaero diario de sus mesas, cerr las puertas para que
ninguno pudiese acogerse  su clausura, despidiendo inhumanamente y con
la mayor violencia,  D. Francisco Duran y D. Jos Arijon, de respetable
ancianidad que lo intentaron. Pero mucho mas tirano se mostr, viendo
dentro del convento  D. Jos Isasa, que por huir de la persecucion,
habia saltado por las tapias del corral, al que tambien hizo salir en
medio del dia, exponindole con barbaridad  que fuese recibido entre
los garrotes, lanzas y hondas de sus enemigos. No menos indigno de su
ministerio se mostr otro, que aunque permiti que sus religiosos
amparasen algunos perseguidos, se apropi una cantidad crecida de
alhajas de oro, perlas y diamantes, que en confianza puso en su celda un
religioso, por recelar fuese saqueada la suya por los amotinados, 
causa de haber encontrado en ella  un europeo: de suerte que segun una
prudente regulacion, usurp mas de 70,000 pesos fuertes. El cura de la
villa, continuando su errada doctrina, recibi de D. Jacinto Rodriguez
una barra de plata, cuyo valor ascendia  cerca de 2,000 pesos, y una
_mancerina_ de oro que le remiti de las robadas, para que celebrase los
sufragios  los europeos asesinados en el tumulto, contentndose con
enterrarlos  todos juntos en un hoyo, y aplicarles algunas misas.
Ninguno de estos ni otros superiores eclesisticos hizo la menor
demostracion para impedir  los indios violentasen las iglesias: todos
consintieron en ello, poseidos del espanto, y lo que cans mayor dolor,
fu ver que, despues de polutas las iglesias, permitiesen celebrar el
santo y tremendo sacrificio de la misa, enterrando el cura, en el lugar
que se hallaba violado, los cadveres de los vecinos que morian de
enfermedad.

Satisfecha ya la tirania de los cmplices, con tantos y tan trgicos
sucesos, procuraban cohonestar sus maldades con algun especfico
pretesto, por si quedaban sometidos  la obediencia del Rey. Suponian
era efectiva la mina, construida por el corregidor desde su casa al
cuartel: formaron autos, cuyos testigos fueron los mismos asesinos y
algunos muchachos,  quienes de propia autoridad dispensaba las edades
el Justicia Mayor, D. Jacinto Rodriguez, hacindoles firmar
declaraciones, que con anticipacion tenia hechas por direccion de los
abogados Caro y Megia. Quizo probar el hecho de la mina con vista de
ojos, persuadido se habia construido secretamente, como lo habia
mandado: pero le sali el pensamiento errado, porgue los encargados de
esta maldad abandonaron la obra con la consideracion del delito, y
habiendo pasado el exmen el escribano real, D. Jos de Montesinos,
hall solamente un agujero, que no se dirigia  parte alguna, pero sin
embargo se sigui el proceso lleno de maldades y defectos, y se tuvo la
audacia de remitirlo  la Audiencia de Charcas, para alucinar  sus
Ministros. Se inventaban tambien diariamente continuas infaustas
noticias,  fin de que los pocos vecinos fieles no levantasen el grito;
unas veces aseguraban que habian arrasado la ciudad de la Plata, otras
que en Potos los criollos, unidos y confederados con los indios de la
mita, habian muerto  todos los europeos, y que en la ciudad de la Paz
se habia querido egecutar la misma traicion que en aquella villa, y que
habian muerto 200 europeos y 300 criollos; con otras novedades de esta
naturaleza, que discurria la malicia para infundir terror y sumision 
los leales.

Disfrutaban los Rodriguez todas las distinciones del usurpado mando con
la mayor satisfaccion, fiados en la ciega subordinacion que les tenian
los indios: pero se desvanecieron todas sus esperanzas la maana del dia
9 de Marzo, en que improvisamente fu asaltada su casa, de los mismos
que tanto confiaban, y nada menos intentaban que quitarles las cabezas y
destruir toda la villa. Tocaron inmediatamente  entredicho: se juntaron
las milicias, y fueron rechazados los indios con prdida de 60. Este
hecho les hizo variar de conducta, abandonando desde entonces la
excesiva contemplacion con que les trataban, en especial D. Jacinto, que
estaba persuadido vendrian en su ayuda luego que los llamase, como lo
habian egecutado anteriormente: pero ya desengaados, mand fundir
algunos pedreros, arreglar las milicias, y acopiar municiones para
la defensa.

Retirados los indios con este escarmiento  sus pueblos; estancias,
empezaron  convocar desde ellas  los de las demas provincias
inmediatas, atrayndolos con la plata robada en el saqueo de Oruro.
Ocuparon los caminos para impedir la internacion de vveres, quitando la
vida  los conductores, y aprovechndose de cuanto conducian: de suerte
que aquellos vecinos se vieron reducidos  sufrir las mayores
necesidades. Todas las noches se tocaba entredicho, por los repetidos
avisos de que entraban los indios  destruir la villa, ocasion que
aprovechaban los cholos para continuar robando cuanto podian, hasta el
18 de Marzo, en que se verific; amaneciendo en las cimas de los Cerros
de San Felipe y la Tetilla de 6,000  7,000. Salieron  combatirlos,
mataron  pocos, y hubo algunos heridos de parte de los Orureos que
bajaron, perdida la esperanza de superar las alturas que estaban
ocupadas, aumentndose la consternacion, as como iba reforzndose el
partido de los indios, con varias partidas que llegaban por instantes, y
se colocaban en el Cerro de San Pedro. Presentaron de nuevo la batalla,
que admitieron los vecinos: pero apenas se empez el ataque, volvieron 
ocupar las eminencias, excepto 14, que fueron muertos con unos de sus
capitanes, cuya cabeza se enarbol en la punta de una lanza. A este
espectculo cobraron nuevo esfuerzo, y olvidados del rencor contra los
europeos, por su propia conveniencia, pensaron en buscar los que habian
escapado, y estaban escondidos, para que ayudasen  la defensa, de cuya
comision se encarg D. Clemente Menacho, con toda su compaia, quien
asegur  un religioso mercedario, podia sacar libremente  algunos que
sabia tenia en su celda, porque habia indulto general para ellos. En
efecto salieron del convento D. Antonio Goiburu, y D. Manuel Puche, que
fueron recibidos con brazos y demostraciones de buena f, y
sucesivamente se determinaron  hacer lo mismo los que quedaban,
juntndose hasta 18 que tuvieron la felicidad de salvar sus vidas del
furor de la pasada conjuracion. Unidos con los criollos, y sabiendo que
los indios que habian ocupado los cerros inmediatos  Oruro, se
mantenian en el de Chosequir, distante dos leguas, determinaron
seguirlos y atacarlos: en cuya accion, que dur todo el dia 19,
consiguieron matar 120, y derrotarlos enteramente: sintiendo desde aquel
dia los ventajosos efectos de este triunfo, porque los indios empezaron
 implorar el perdon, y ofrecieron entregar las cabezas que los habian
conmovido, como lo egecutaron despues, conduciendo  los caudillos de
los pueblos de Sorasora, Challacocho y Pop. D. Jacinto Rodriguez y
demas gefes de la milicia, acordaron con ellos un convenio, con la
condicion de que asistiesen  la villa con los vveres necesarios  la
subsistencia de su vecindario.

No causa menos dolor el estrago que la rebelion hizo en el pueblo de San
Pedro de Buena Vista, de la provincia de Chayanta, que, aunque tuvo la
fortuna de escarmentar el atrevimiento de los indios cuando altivos y
sobervios, lo asaltaron en los meses de Noviembre y Diciembre de 1780.
Impacientes de que resistiese su furor tan pequea poblacion, mal
asistida de municiones de guerra y boca, volvieron con mayores fuerzas
por el mes de Febrero de 1781  redoblar los ataques y los asaltos. El
cura, Dr. D. Isidoro Jos de Herrera, en quien en competencia se
admiraban con un gran juicio, una profunda sabiduria, y una acrisolada
fidelidad, exhortaba  sus feligreses  la mayor constancia, y  que no
manchasen su honor con el feo tizne de la deslealtad. Pudo este ejemplar
prroco evadir el riesgo con la fuga: pero hizo escrpulo de conciencia
desamparar aquella afligida grey, que en ocasion tan apretada necesitaba
de su auxilio, y con una lijera esperanza de que su respeto y autoridad
podrian apagar aquella voraz llama, permaneci en el pueblo.

Con esta herica resolucion enarbol por estandarte un Santo-Cristo, y
con tan sagrada efigie exhortaba  los espaoles y reprendia  los
rebeldes: mas estos, despreciando aquellos divinos auxilios que les
franqueaba el Todo-Poderoso por mano de su ministro, repetian los golpes
con un diluvio de piedras; y aunque los nuestros por siete dias
continuos hicieron prodigios de valor y de constancia, no solo
rechazando los furiosos esfuerzos con que eran acometidos por aquella
canalla, sino hiriendo y matando  muchos, cediendo ya las fuerzas  la
obstinada porfia y nmero desigual de los contrarios, y hallndose
fatigados de la hambre y de la sed, con total falta de plvora y balas,
y sin llegar el auxilio que repetidas veces habian pedido al Comandante
Militar y Audiencia de la Plata, distante solas 30 leguas, determinaron
por ltimo remedio retirarse al templo, creyendo que el respeto debido 
la casa de Dios fuese la mas inespugnable fortaleza, que les salvase las
vidas. Pero  barbaridad inaudita! no fu as, pues con oprbio de la
misma racionalidad, y menosprecio del adorable Sacramento, de las
sagradas imgenes, y de toda la corte celestial, se convirti el templo
en cueva de facinerosos, que con sacrlegas manos quitaron la vida al
cura y  cinco sacerdotes, pasando  cuchillo mas de 1,000 personas,
entre hombres, mugeres y criaturas, quedando el santuario convertido en
pielago de sangre inocente, y salpicados con ella los altares.

Esperimentse la misma tragedia en el pueblo de Caracoto, provincia de
Sicasica, donde la sangre de los espaoles, derramada en la iglesia,
lleg  cubrir los tobillos de los sacrilegos agresores: en el de
Tapacari provincia de Cochabamba tuvieron igual suerte los que la
habitaban: llegando la crueldad de los rebeldes  tanto exceso, que
quisieron enterrar vivas  las mugeres espaolas, para lo que tenian ya
abierto un hoyo en la plaza, capaz de enterrarlas  todas. Ejercitaron
en este pueblo la crueldad hasta el estremo. Sacaron de la iglesia  un
espaol, que se habia acogido al altar mayor con seis hijos varones, le
arrastraron hasta su casa, le pusieron el cuchillo en las manos,
precisndole con crueles azotes,  que fuese verdugo de su propia
sangre, en presencia de la muger que se hallaba adelantada de su
embarazo. Resistose el infeliz  esta brbara egecucion, as por los
cariosos ruegos de la madre, como por los tiernos sollozos de los
hijos, sin que bastase tan compasivo espectculo  enternecer los
corazones empedernidos de aquellos tiranos, que se resolvieron degollar
al padre, y  los hijos  vista de la madre, por mas diligencias y
lgrimas que emple para libertarlos, y habiendo abortado con el dolor y
susto, acudieron rabiosos  examinar el feto, y hallando que era varon,
le quitaron la vida, antes que espirase naturalmente.

En el de Palca, de la misma provincia de Cochabamba, cometieron las
mismas tiranias y sacrilgios, dando muerte  muchas personas de todos
sexos y edades, y al cura D. Gabriel Arnau, que acab  golpes y
empellones al pi de la sagradas aras, teniendo en las manos el
Santsimo Sacramento del Altar, que qued espuesto  la mas sacrlega
profanacion: y tomando una india la hostia consagrada, corria con ella
en las manos, diciendo: "mirad el engao, que padecemos por estos
pcaros; esta torta la hizo el sacristan con la harina que yo conduje
del valle, y despues nos fingen que en ella est Dios sacramentado." As
tambien en el pueblo de Arque fueron vctima de la sedicion todos los
vecinos espaoles, establecidos en l y su quebrada. En ella asaltaron
al pueblo de Colcha, y egercitaron iguales crueldades, prendiendo  su
cura, el Dr. D. Martin Martinez de Tineo, que maneatado le condujeron en
medio del tumulto, donde fu herido de un garrotazo en la cabeza, porque
no quiso asentir  sus proposiciones, de que no les daria azotes, para
que aprendiesen la doctrina. Este eclesistico se mantuvo con la mayor
entereza,  vista del peligro que le amenazaba: preguntndole si los
azotaria, les respondia, que s, cuando diesen motivo, por no quererse
instruir en las obligaciones cristianas. Reproducianle los indios, que
solo les daria 20  25 azotes:  que replicaba, que si cometian aquella
falta, los castigaria con los 50, como lo habia acostumbrado hasta
entonces, mantenindose inflexible  estas y otras proposiciones que le
hacian, opuestas  su ministerio. Pero como su celo y arreglada
couducta, con las muchas limosnas que hacia, y los infinitos intereses
de obvenciones que continuamente los perdonaba, le hubiesen hecho muy
amado de todos, salv la vida; y libre ya de sus opresores, pas sin
prdida de tiempo  la capital de la provincia, dondo entr baado en su
propia sangre, y presentndose en la plaza mayor, sin haber hecho otra
diligencia, que ponerse en la herida una medida de Nuestra Seora de
Copacabana, rodeado de un numeroso concurso, exort  los circunstantes,
diciendo: Donde est la lealtad y religion de los Cochabambinos, que
no evita tantos daos y sacrilegios? Y enseando la herida, decia:
"Mirad como se trata  los sacerdotes y ministros del santuario: no
creais en las vanas ofertas del traidor Tupac-Amaru, todos sereis
vctima de su tirana ambicion, porque su intento es derramar toda la
sangre espaola; buenos testigos son las crueldades egecutadas en Arque,
Tapacari, Palca y otros pueblos." Y repitiendo las mismas razones, di
muchas vueltas por la plaza y calles de la villa, con lo que conmovi
los nimos de aquellos cholos, que estaban vacilando en la fidelidad, y
anunciaban con pasquines y canciones, les faltaba poco para abrazar el
partido del rebelde, lo que daba fundados motivos para temer una
tragedia tan sangrienta, como semejante  la de Oruro, de que hubiera
resultado la prdida inevitable de todo el reino; porque aquella
provincia tiene mas de 20,000 hombres de todas castas, que pasan por
espaoles, capaces de manejar las armas, y tan valientes como
determinados.

Este celoso prroco fu el principal mvil para que los Cochabambinos se
arraigasen en la fidelidad, vinculando Dios por este medio en aquella
provincia el remedio de tan detestable sublevacion: porque no bien
comprendieron el altivo pensamiento de los rebeldes, de pasar  los
filos del cuchillo  todos los que no fuesen legtimamente indios,
cuando armados con solas lanzas y palos, salieron con denuedo, y les
hicieron conocer su esfuerzo. Estos valerosos provincianos se hicieron
el terror de los sediciosos, porque en los repetidos encuentros que
tuvieron, dejaron regadas las campaas con la sangre del enemigo,
debindose  su bizarria el haberlos contenido para que no repitiesen de
nuevo las inauditas crueldades que se experimentaron al principio de la
conmocion. Estos varones fuertes han dado  conocer que, disciplinados y
armados como corresponde, no tenian que envidiar  las tropas veteranas
mas aguerridas. Es verdad que se les ha notado poca obediencia y
demasiada inclinacion al pillage, pero estos defectos dimanaron por la
falta de disciplina y del mal egemplo que les dieron sus comandantes y
oficiales.

Conocida por el corregidor, D. Felix Jos de Villalobos, la buena
disposicion de los Cochabambinos, y asegurado de su fidelidad, dispuso
600 hombres, que  las rdenes de D. Jos de Ayarza, saliesen  conocer
los estragos que se experimentaban en su provincia. Se encamin este
comandante por las quebradas de Arque en busca de los enemigos, que le
esperaron en las inmediaciones del pueblo de Colcha, fiados en su mayor
nmero, y en las ventajosas situaciones que ocupaban. Presentles la
batalla, que admitieron audaces, hacindoles una larga y obstinada
resistencia, hasta que derrotados y puestos en una vergonzosa
desordenada fuga, dejaron sembrados de cadveres y despojos, 
disposicion del vencedor, los eminentes cerros que tenian por
inespugnables. Subido despues de la victoria el trgico suceso de Oruro,
dirigi sus marchas hasta aquella villa, donde entr, despreciando la
repugnancia que manifestaron los Rodriguez y sus parciales, haciendo
fijar en su puesto el escudo de armas del Soberano, que pocos dias antes
habia sido hollado, y tremolar las reales banderas por las calles y
plazas mas principales: y despues de haber permanecido tres dias en
aquel destino, dej algunos vveres para alivio del vecindario, y se
retir  Cochabamba; pero en Oruro se tuvo el atrevimiento de quitar
segunda vez las armas de S.M., luego que verific su salida. A evitar
las crueldades de Tapacari se destin otro cuerpo de tropas de igual
fuerza, que despues de haber combatido  los rebeldes, salv
oportunamente  las mugeres espaolas, que tenian ya recogidas y
encerradas para hacer con ellas el cruel atentado de enterrarlas vivas.
Por la parte de Tarata se tuvieron los mismos fundados recelos, que no
llegaron  verificarse por la actividad de su cura D. Mariano Moscoso,
cuyo celo y conocida fidelidad supieron aplicar eficaces remedios,
sacrificando mucha parte de sus intereses para costear bastantes
soldados de aquellas milicias, que sirviesen  contener la osadia de los
malcontentos. Con estos estragos no quedaban por el Rey, desde el
Tucuman hasta el Cuzco, mas que las ciudades de la Plata y la Paz, que
las villas de Potos, Cochabamba y Puno; porque en la provincia de
Chucuito habian sido semejantes los robos y muertes de los espaoles y
sacerdotes, habiendo sentido tambien en la de Mizque algunas turbaciones
que dieron no poco cuidado.

Los continuos y repetidos avisos que sucesivamente recibia de estos
graves acontecimientos el Exmo. Seor D. Juan Jos de Vertiz, Virey de
Buenos Aires, le determinaron  desprenderse de algunas tropas, sin
embargo de las pocas fuerzas con que se hallaba para atender  las
necesidades y recelos que ocasionaba en todas aquellas costas la guerra
con los ingleses. Primeramente dispuso marchase un destacamento de 200
veteranos,  cargo del capitan de infanteria D. Sebastian Sanchez; y 
pocos dias nombr otro de igual nmero, inclusa en l la compaia de
granaderos del batallon de infanteria de Savoya,  las rdenes de su
capitan, el Teniente Coronel D. Cristval Lopez: y no contento aquel
celoso y acreditado General con estas diligencias, envi tambien algunos
oficiales sueltos para que pudiesen contribuir al arreglo y enseanza de
las milicias, y mandar las operaciones militares que ocurriesen en
aquellas provincias para sugetarlas y mantenerlas en la debida
obediencia al Soberano. Uno de ellos fu el Comandante en gefe del
cuerpo de Dragones de la expedicion, D. Jos Reseguin, que sali de
Montevideo con la mayor aceleracion; y recibida la instruccion del Virey
se puso en camino por la posta, el 19 de Febrero de 1781, con la mira de
alcanzar el destacamento que habia salido primeramente, y que llevaba ya
dos meses de marcha: y aunque hizo presente  aquel Exmo. no le era nada
airoso ir  servir bajo las rdenes de un Teniente Coronel mas moderno,
y que solo era graduado, no fu obstculo para que este oficial
practicase cuantos esfuerzos le fueron posibles,  fin de lograr la idea
que se habia propuesto, y que consigui  costa de sus diligencias;
habindose incorporado en aquellas tropas el 13 de Marzo en el Puesto de
los Colorados, que dista 460 leguas de la capital del vireinato, sin que
lograsen detenerle los eficaces esfuerzos y ruegos que emplearon los
vecinos de Jujuy, y los de muchos espaoles fugitivos, que por todo el
camino encontraba, quienes le aseguraban estaban ya del todo sublevadas
las provincias de Chichas, Ciuti, Lipes y Porco, que median hasta la
villa de Potos y ciudad de la Plata, cuya noticia confirmaba el
corregidor de Chayanta, D. Joaquin de Als, que disfrazado de religioso
franciscano, iba huyendo por no caer segunda vez en manos de los
sediciosos.

Recibido por este oficial el mando del departamento, le hall disminuido
de 50 hombres, que habian desertado en el trnsito de la provincia del
Tucuman, seducidos por sus habitantes, que ponderaban los riesgos  que
iban  exponerse, y las comodidades y libertad que ellos disfrutaban,
ofrecindoles casamientos y otras ventajas; cuyo dulce atractivo fu muy
perjudicial  todas las tropas que se destinaron al Per; pero se
hallaba reemplazada aquellas falta con una compaia de las milicias de
Salta, aunque muy inferior en la calidad, as por su poca disciplina y
subordinacion, como por el ningun conocimiento que tenian en el manejo
de las armas de fuego. Con estas cortas fuerzas, y con solos 5,000
cartuchos de fusil y algunas armas de repuesto, sigui Reseguin las
marchas, forzndolas cuanto le permitia la debilidad de las caballerias,
y el crecido nmero de cargas de equipaje que habian multiplicado
algunos oficiales, poseidos de miras lucrativas, faltando expresamente 
las rigurosas rdenes del Virey, dirigidas  evitar todo comercio. Estos
y otros embarazos que le ocurrieron, no lo fueron para que el dia 16
llegase  las inmediaciones del pueblo de Moxo, correspondiente ya  la
provincia de Chicas, desde donde se adelant  encontrarle el cura de
Talina, el Dr. D. Antonio Jos de Iribarren, eclesistico de
recomendables circunstancias; de acrisolada fidelidad al Soberano,
quien le impuso igualmente de la fermentacion en que estaban aquellas
inmediatas provincias, los riesgos que habia padecido por mantener en la
debida subordinacion  sus feligreses, y el terror pnico de que estaban
poseidos los vecinos espaoles,  vista de los estragos que cometian los
rebeldes, habiendo sacrificado  su ira, la noche del 6 al 7 de aquel
mes en la villa de Tupiza, al corregidor D. Francisco Garcia de Prado y
algunos de sus dependientes; y que igual suerte habia tenido D.
Francisco Revilla, corregidor de la de Lipes, hallndose fugitivos de
las suyas, D. Martin de Asco, que lo era de la de Cinti, y D. Martin
Boneo, de la de Porco. Persuadale tambien  que se colocase y detuviese
en su pueblo,  esperar el segundo destacamento que le seguia, porque el
terreno que habia de transitar en adelante era muy quebrado; los
caminos,  mas de ser speros, estaban llenos de angosturas, y que era
excesivo el nmero de indios que se reunia para embarazar el paso  las
tropas. Que si se perdian, era segura la ruina de la ciudad de la Plata,
villa de Potos, y demas poblaciones que aun se mantenian con alguna
esperanza de salvarse, y que tambien quedaria cortada enteramente la
comunicacion de ellas con el Tucuman y Buenos Aires, de que podia
seguirse la prdida de todo el reino, pues de este modo les seria fcil
interceptar los socorros y demas auxilios que se remitiesen para
contener  los sediciosos en los lmites de la debida obediencia.

Vacilaba Reseguin, combatido de la fuerza de estas razones, y del deseo
que tenia de emprender alguna accion que acreditase su conducta, 
impusiese respeto  los rebeldes. Conocia el inmediato peligro de todo
el Per, si se malograba aquel corto refuerzo de veteranos, lo rduo de
la empresa que iba  emprender, los obstculos insuperables que se le
oponian, y el ningun recurso que le quedaba en caso de ser batido. Por
otra parte consideraba, que buscar el abrigo de las trincheras indicaba
temor, que su detencion era peligrosa, porque animaria  los sediciosos,
les daria tiempo para adquirir mayores fuerzas, y concebir fundadas
esperanzas de arraigarse en el dominio que tenian usurpado. Ignoraba la
suerte de la Plata y Potos, y el xito que habia tenido el ataque de la
Punilla, que meditaba el Gobernador de armas, D. Ignacio Flores. Por
instantes llegaban de todas partes espaoles fugitivos, que ponderaban
los extragos, las muertes y los robos que cometian los indios: nadie se
consideraba seguro, y todos creian perecer irremediablemente  manos de
la tirania. Nada fu bastante para hacer decaer su nimo. Oia con
serenidad las trgicas relaciones de los que se le unian: hacia concebir
 los tmidos nuevos pensamientos y esperanzas, ponderndoles cuanto
valia aquel corto nmero de hombres, por su disciplina y por sus armas,
y reflexionando importaba poco se sacrificase l y todos los suyos,
cuando se trataba de evitar la prdida de todo el reino, y tal vez
podria cortar los progresos de la rebelion que estaba en sus principios
en aquellas provincias, con algunos movimientos y maniobras del arte
militar que supliesen el nmero y debilidad de sus fuerzas, ech la
suerte, y resolvi vencer  morir, y dirigirse  evitar el riesgo
inmediato y cierto, abandonando  la fortuna el que estaba mas
distante y dudoso.

Resuelto  poner en prctica esta determinacion, despreci las
instancias de cuantos le persuadian lo contrario, y superadas en su
interior todas las dificultades que le representaban, ocult las ideas
que tenia determinadas, y trat solo de dar algunas horas de descanso 
sus tropas, con el fin de conferir con el cura Iribarren el modo y
medios que podrian emplearse para sorprender  Tupiza, residencia de
Luis Laso de la Vega, cabeza principal del motin de aquella villa, y de
todas las provincias inmediatas. Despues de reflexionado todo, con la
madurez y resolucion que pedian las crticas circunstancias en que se
hallaba, facilitle aquel prroco 200 mulas que le pidi,  hizo apostar
en el puesto de Morara, distante tres leguas de Moxo, camino real de
Potos, y al propio tiempo signific  todos no podia alterar las
rdenes de seguir su marcha, para incorporarse con Flores y salvar la
ciudad de la Plata que tanto cuidado daba por el bloqueo que le hacian
sufrir los indios, acaudillados por los dos hermanos Cataris, de cuya
prdida se haria responsable por su detencion: y sin el menor retardo
destac algunas partidas, para que ocupasen los caminos y embarazasen el
paso  cuantos se dirigiesen hacia adelante, con la rden de observar
los movimientos de los enemigos, que con alguna distancia y disimulo,
procuraban certificarse de la verdadera intencion de aquellas tropas.
Lleno de confianza y algo reforzado con aquellos, que poco antes creian
no les quedaba mas recurso que la fuga, se puso en marcha la misma tarde
del citado dia 16 de Marzo, y camp en Moraja con todas las apariencias
de pasar la noche en aquel campamento, tomando las precauciones
necesarias  evitar el grave riesgo que le amenazaba por todas partes.
Hizo poner las tiendas, encender fogatas, y cenar la tropa con brevedad,
y al acabar el dia mand de nuevo tomar las mulas de refresco que tenia
anticipadas, y dejando el campamento con solo 20 hombres veteranos 
cargo de un oficial, se puso en movimiento con mucha precaucion y
silencio; y dejando  la derecha en el pueblo de Suipacha el camino de
la Plata, tom el de la izquierda, que dirigia  Tupiza, previniendo al
oficial que quedaba en el campo, cuidase con exactitud y vigilancia,
permaneciesen encendidos los fuegos, y se pasase la palabra toda la
noche: dejndole tambien la rden, para que antes de amanecer el nuevo
dia, levantase el campamento, y siguiese sus pasos con el equipage y
bagajes que le quedaban.

Se practic este movimiento con tanto rden y destreza militar, que
logr eludir la cuidadosa vigilancia con que le observaban los rebeldes,
los cuales quedaron sorprendidos  las primeras luces del dia siguiente,
por no saber el como, y por donde se habia desaparecido Reseguin. Dista
Moraya de Tupiza 10 leguas de camino muy fragoso, la mitad cuestas y
barrancos, y la otra mitad de profunda quebrada, por donde desciende un
rio que se vadea muchas veces, y como  dos leguas de aquella villa, es
inevitable una angostura de medio cuarto de legua, en que no pueden ir
mas que dos hombres de frente, y  los lados tiene unos peascos
escarpados, de altura extraordinaria, que forman un callejon tortuoso,
muy  propsito para que un corto nmero de hombres contenga y resista
al mas numeroso ejrcito. No ignoraban los indios las excelencias de
aquel puesto, como que ha demostrado la experiencia su conocimiento y
acierto para la eleccion de situaciones ventajosas, razon porque le
habian escogido, para oponer la primera resistencia  las tropas del
Rey, considerando, que cuando llegasen  l, estarian cansadas de
superar los obstculos, que por grados iban creciendo, as como se iban
acercando: porque  los naturales del camino, agregbase en aquella
ocasion lo caudaloso del rio, que en algunos vados se pasaba con mucho
trabajo y no poco peligro, aumentado por la oscuridad de la noche.
Superados con diligencia y constancia todos los inconvenientes, lleg la
tropa  la natural fortaleza  que el arte no podia aadir
circunstancia, la que reconocida por algunas partidas que se formaron de
los espaoles fugitivos que eran prcticos del terreno, la hallaron
desocupada, y se sigui la marcha, no sin algun sobresalto, porque
cuando se estaba en la mitad del peligro, se oy un chasquido de honda,
y que algunas piedras se precipitaban de lo mas alto. Todos se
suspendieron, creyendo habian sido sentidos de los enemigos, pero el
Comandante, animado de su resolucion, se volvi, y les dijo: "ya el
peligro es inevitable, lo que importa es salir de l cuanto antes." Y
avivando el paso, mand  todos le siguiesen: en efecto, logr atravesar
aquel estrecho sin resistencia, y salir  otra quebrada mas espaciosa,
donde tuvo ya lugar la imaginacion para concebir fundadas esperanzas de
un xito feliz. No malogr instante Reseguin; y haciendo alto, reuni su
formacion dilatada por los regularos efectos del desfiladero, estendi
su frente cuanto le permitia la mayor anchura del camino; dividi los
200 hombres que llevaba en cinco divisiones, las cuatro iguales,  las
rdenes de los oficiales veteranos, y la mayor qued  las suyas. A
cada una seal un vecino del pueblo, que se dirigiese y apostase al
paraje sealado, y despues de haber hablado con entereza  sus soldados,
representndoles su obligacion, el rden que debian observar, la
obediencia y resolucion en el obrar, dobl el cuidado y el silencio para
seguir  Tupiza. Lleg  esta villa  las 4 de la maana del dia 17, y
la mand rodear inmediatamente por las partidas, que ocuparon toda su
circunferencia, para que nadie saliese de ella, y con la suya entr por
la calle principal, y se dirigi  la plaza mayor, sin que hasta
entonces le hubiesen sentido sus vecinos ni los rebeldes que estaban
entregados al sueo con la mayor confianza, as por el desprecio que
hicieron del corto nmero de tropas que los amenazaba, como por la
distancia en que se hallaban el dia antecedente.

Su primer cuidado fu asegurarse del caudillo principal Luis Laso de la
Vega, que prendi por s mismo en la casa que habitaba, llamndole por
su nombre,  que contest agriamente, porque se le incomodaba: pero
reproducindole desde afuera que se hallaba en gran peligro, porque
estaban ya muy cerca las armas del Rey, se levant, y medio vestido
sali en persona  la puerta con un trabuco en la mano. Pero ganandole
la accion, qued inmovil al ver una visita que no esperaba, faltndole
el movimiento, aun para dar impulso al gatillo, regulares efectos que
ocasiona en los traidores la magnitud de su delito;  presencia del
Juez, de quien aguardan el castigo. Siguironse sin intermision las
prisiones de su secretario, Fermin Aguirre, sugeto espaol y no de comun
nacimiento, quien por la ambiciosa fantasia de haberle nombrado Virey de
aquella provincia, abraz el partido sedicioso; y la de otros que se
hallaban condecorados con varios ttulos, para dividirse el marido de
las cuatro que se habian propuesto dominar: y como una exhalacion mand
recorriesen sus tropas todas las inmediaciones de la villa,  dos leguas
de distancia, que lograron asegurar  los demas cmplices del tumulto.
De modo que, por la tarde se hallaban en las crceles 100 reos de los
principales y que mas se habian distinguido en aquella conspiracion. Se
tomaron despues por el comandante todas las precauciones y providencias
convenientes para asegurarse de una sorpesa, y las que se requerian para
resistir  los rebeldes, si intentaban invadir la villa, como se
afirmaba, para libertar  sus caudillos. Coloc dobles guardias
avanzadas, eligi la iglesia para hacer la ltima resistencia, dispuso
rondas, nombr patrullas, encarg la exactitud del servicio, y
aumentaron su vigilancia y cuidado  proporcion que aumentaba el
peligro. Llam las milicias del pueblo de Suipacha, que estaban por el
Rey, y las de Tarija, reforzndose con las pocas reliquias de fidelidad
que habian quedado, y antes que pudieran recobrarse los desleales del
terror infundido por las armas del Soberano, la resolucion de aquella
operacion, la inopinada prision de sus caudillos, y del conjunto de
circunstancias que ocurrieron en accion tan determinada, nombr partidas
para evitar los daos que seguian en todos los lmites de la provincia
que estaban conmovidos, y en que cometian los sediciosos atroces
crueldades, obligando  los habitantes espaoles  venir fugitivos, para
acogerse  la sombra de las tropas recien llegadas. Diariamente se
presentaban viudas desamparadas y hurfanos afligidos, que abandonando
sus haciendas, comodidades y domicilio, se reunian en Tupiza, para
esponer al Comandante sus padecimientos, con la prdida de sus padres,
maridos y bienes, que les habia quitado el rigor de los tiranos
agresores; quienes egercitaron su barbarie, con mas exceso que en otras
partes, en los minerales de Tomabe, Ubina, Tatasi, Portugalete y la Gran
Chocalla, ultrajando  los sacerdotes, profanando los templos, y
cometiendo las mas sacrlegas muertes en ellos, con cuantiosos robos,
despedazando los ingenios, y destruyendo las labores de las minas.
Oales Reseguin con afabilidad, consolaba  todos con ternura, y
ofrecales mirar por ellos, como un padre benfico por sus hijos;
prometia hacerles restituir sus bienes, y derramar hasta la ltima gota
de sangre en su defensa, y por tan justa causa.

La sedicion de esta provincia tuvo algunas circunstancias, por las
cuales se hacia mas temible que la general que se esperimentaba en el
Per, y pudiera haber dado muchos cuidados,  no haberse cortado tan
oportunamente sus progresos. El autor y cabeza principal de ella, Luis
Laso de la Vega, era de casta de los cholos, mas espaol que indio, y se
hallaba sirviendo en calidad de sargento de aquellas milicias,  quien
acompaaba un gnio audaz y algunas particularidades que le hacian
distinguir entre los suyos. Este inicuo, favorecido del corregidor, D.
Francisco Garcia de Prado, correspondi  su benefactor con la mayor
ingratitud, fraguando aquella trama, para usurpar el mando de las
provincias de Chichas, Lipes, Cinti y Porco, aprovechndose de la
fermentacion que habian causado los edictos y las diligencias de los
comisionados del principal rebelde Tupac-Amaru, y los movimientos de las
demas, que tambien obligaron al corregidor al acopio de algunas
municiones, y  reunir en Tupiza el regimiento de milicias de este
nombre, compuesto de cholos y mestizos, en que servia Laso, quien di
principio  sus ambiciosos y atrevidos pensamientos, el 6 de Marzo,
aprovechando el acto de la revista, para conmover los nimos de sus
soldados y compaeros, que no tardaron en dejarse seducir, y sacudiendo
las riendas de la obediencia, principiaron cuantos excesos les dictaba
su antojo y sugeria el caudillo cuyo egemplo siguieron los indios
circunvecinos y de la villa, creciendo el tumulto en tanta aceleracion,
que desengaado Prado del ningun fruto que producian sus persuasiones y
autoridad, no le qued otro recurso que buscar el asilo de su casa con
algunos de los suyos. Cercle en ella Laso con una crecida multitud, que
inutilmente intent romper  caballo en algunas ocasiones favorables que
se le presentaron, para ponerse en fuga y huir del riesgo que por
instantes iba creciendo: pero viendo eran inutiles sus esfuerzos para
encontrar la salida, resolvi defenderse hasta el ltimo extremo,
favorecido de las puertas y ventanas de su casa, desde donde empez 
hacer fuego  la multitud que le tenia cercado, que correspondieron del
mismo modo; durando la confusion hasta la media noche, en que muertos ya
algunos, otros fatigados y sin fuerzas para continuar la defensa,
lograron los rebeldes incendiar la casa, y volar el repuesto de plvora
que tenia acopiada para municionar aquella tropa, y caido un lienzo de
pared, penetr al corral el indio Nicolas Martinez, y hallando  su
corregidor aturdido en un rincon, se acerc  l y le degoll
prontamente, y le bebi mucha parte de su sangre. Pudiera haberse
salvado si con anticipacion hubiera emprendido la fuga, como se lo
aconsejaban algunos sugetos bien intencionados, pero le fu menos
sensible perder la vida que abandonar sus intereses, adquiridos  costa
de un descontento general, que le puso en aquel estado y situacion.

Luego que el agresor public la muerte de su corregidor y demas que le
acompaaban, entraron los sediciosos en su casa, saquearon cuanto en
ella habia, y durante la noche cometieron muchos excesos y desrdenes en
la poblacion y sus inmediaciones, como en la hacienda de Salo, donde,
alentados los indios con el ejemplo de Tupiza, conspiraron contra su
dueo, D. Salvador Paxsi,  quien cortaron la cabeza y se apoderaron de
los cuantiosos bienes que poseia: por cuyo medio y otros de igual
naturaleza, se desembaraz Laso de los sugetos que podian causarle
sugecion, y libre ya de este obstculo, pens solo en asegurarse el
dominio que se habia propuesto. Se intitul Gobernador y Capitan General
de aquella provincia por Tupac-Amaru, haciendo expedir sin prdida de
tiempo, por su secretario Aguirre, cartas circulares y convocatorias
para toda la jurisdiccion, en que mandaba, bajo de graves penas, se le
uniesen para contribuir  la defensa comun, sacudir el mal gobierno y la
opresion en que los habian puesto los corregidores, las aduanas,
alcabalas y demas ramos de hacienda, nuevamente establecidos. El cura
prroco de la villa, el Dr. D. Jos Dvalos, procur desde los
principios disuadirlos y aquietarlos, empleando las mas humildes
splicas y eficaces oficios; pero no consigui mas que el permiso para
dar sepultura  los cadveres, cuya diligencia practicada con la mayor
piedad, no fu bastante  contener aquellos nimos, que perdida la
obediencia y el respeto  la justicia, no tardaron en perderla tambien 
la casa del Seor, pues entrando en ella tumultuariamente una porcion de
indios llenos de furor, desenterraron el cadver de Prado, y le cortaron
la cabeza, para llevarla  la Audiencia de la Plata, segun declararon
algunos,   su Inca, segun depusieron otros. Lo cierto es, que el
Gobernador indio, del pueblo de Santiago de Cotagaita, que se habia
mantenido leal en el centro de la rebelion, la recogi y le di
sepultura en la iglesia de su pueblo con toda la solemnidad debida, y
prendi  los indios que la conducian para que sufriesen el castigo
justamente merecido  tan criminal delito: pero este ejemplo, ni las
repetidas diligencias que practicaron algunos vecinos honrados,
impidieron que de todas partes se presentasen  rendir la obediencia al
usurpador, los caciques, gobernadores, _segundas_ y _curacas_,
asegurndole sostener sus ideas hasta sacrificar sus vidas y haciendas
por la libertad.

Tal era el estado en que se hallaban aquellas provincias, cuando el
comandante D. Jos Reseguin lleg  ellas con su corto nmero de tropas.
El peso de tan graves cuidados, y la multitud de obstculos que
encontraba y que por momentos se aumentaban, no fueron bastantes 
detenerle ni  intimidarle, antes bien, conociendo cuan conveniente era
no perder un instante en semejantes ocasiones, se dedic inmediatamente
y con la mayor actividad al remedio de tantos y tan crecidos males,
buscando incesantemente los recursos mas oportunos y eficaces para
evitarlos. Su obrar activo, su espritu y determinacion fueron sin duda
los diques que contuvieron la velocidad con que corrian los progresos de
la sedicion, y los que sofocaron las voraces llamas que habian comenzado
 arder con demasiada violencia, agitadas por las dulces lisongeras
ofertas de la libertad que prometian los edictos de Tupac-Amaru,
esparcidos por sus comisionados en todas partes, los que no dejaron de
penetrar hasta los corazones de los habitantes de la provincia del
Tucuman, cuyos naturales empezaban ya  disponerse para admitir con
gusto las turbaciones suscitadas en Chayanta y Tungasuca, no teniendo
reparo en expresar publicamente lo muy grato que les seria el dominio de
un dueo que aseguraba libertarlos de la opresion en que se
consideraban. El 18 de Marzo recibi los primeros pliegos del
comandante D. Ignacio Flores, en que comunicaba el feliz xito que habia
tenido el ataque de la Punilia, cuya noticia habia adquirido Reseguin
pocas horas antes por algunas voces vagas: pero no tard mucho el
turbarse el regocijo de tan importante aviso, porque la misma tarde supo
por D. Juan Domingo de Reguera, que se le present vestido de clrigo,
fugitivo del ingenio del Oro, se hallaba en l Pedro de la Cruz Condori,
indio principal del pueblo de Challapata, provincia de Chayante, y
Gobernador de los Cerrillos, intitulndose General de Tupac-Amaru, con
mas de 4,000 rebeldes de quienes era tratado y obedecido con la mayor
veneracion. Que representaba con mucha autoridad, adornado de las
insignias correspondientes, el carcter que suponia; que hablaba con
entereza, manifestaba tener espritu y resolucion, con alguna habilidad
para desempear el mando que obtenia, y que premeditaba atacar  Tupiza,
para libertar  los delincuentes que estaban aprisionados en sus
crceles. Aadio tambien, que tres indios hermanos, tomando los nombres,
el uno de Tupac-Amaru, y los dos restantes el de Damaso y Nicolas
Catari, habian entrado en algunos pueblos, asegurando eran los
personages que fingian; y que los naturales sin mas exmen, los seguian
y obedecian ciegamente: con lo que habian juntado un cuerpo
considerable, capaz de superar los esfuerzos de los pocos vecinos
leales, que se habian mantenido por el Rey hasta entonces en algunas
poblaciones; las que ya abandonaban apresuradamente, temerosos de la
muerte y obligados del terror que infundian por todas partes aquellos
tiranos, con muertes, robos y escandalosos excesos. Impuesto el
Comandante de esta srie de calamidades, y que era muy conveniente
atajarlas en sus principios, bien persuadido que con el retardo 
circunspeccion tomarian mas incremento y autoridad los nuevos caudillos,
hacindose en cada momento de mayores fuerzas, dispuso saliesen  su
encuentro tres destacamentos, compuestos de tropa veterana y de
milicias, que por distintos caminos llegasen  un tiempo al paraje donde
se hallaba acampado Pedro de la Cruz Condori, le atacasen de acuerdo, y
procurasen su captura. Llegaron en efecto  su vista, como se les habia
prevenido, y reconociendo el corto nmero de hombres que se les
presentaba, los mir con gran desprecio; y adelantndose con pocos de
los suyos, para poder hablar con el comandante D. Jos Vila, teniente de
dragones de la expedicion, le propuso con la mas audaz confianza que se
volviese,  se le incorporase, porque de lo contrario, seria vctima del
furor de su gente; pues era conocida temeridad intentar otra cosa 
vista de las fuerzas que tenia presentes. Lejos de intimidarse este
oficial, cuyo bizarro espritu acredit despues repetidas veces en toda
el tiempo de la rebelion, le reprodujo que se entregase, y no diese
lugar  que se derramase la sangre de aquellos infelices que traia
engaados. Cuyas espresiones, oidas por uno de los indios que le
acompaaban, dispuso la honda en accion de despedir la piedra contra l;
lo que advertido por Alonso Mesias, cabo de su propio cuerpo, arranc
una pistola, y con la bala atraves el pecho del agresor, antes que
acabase de poner en prctica su comenzado intento. Este no esperado
accidente atemoriz  los demas que acompaaban  Condori, y aturdidos
emprendieron una fuga precipitada, para incorporarse con los mas
distantes, entre quienes llevaron el desrden:  introducindose entre
todos la confusion, que regularmente causa la diversidad de pareceres,
no pensaron mas que en la fuga, dejando en manos de los nuestros  su
venerado general, que llevndole bien asegurado, siguieron  la Gran
Chocalla en busca de los tres hermanos, que tuvieron igual suerte, y al
sexto dia de su salida, regresaron  Tupiza con todos estos reos, llenos
de satisfaccion gloriosa, y con no poco contento de algunos espaoles,
porque veian recuperada mucha parte de las riquezas que les habia
usurpado. Tambien fu arrestado al propio tiempo el teniente de cura de
aquel pueblo, el Licenciado D. Jos Vasquez de Velazco,  causa de
habersele justificado acompa  Condori en las aclamaciones que se
hicieron de Tupac-Amaru, en las plazas pblicas de su doctrina, habiendo
hecho despues la demostracion de bendecir las tropas de aquel rebelde,
implorando el favor del Altsimo por la felicidad de sus armas, y
convidndose  seguirle hasta el ataque de Tupiza que premeditaba,
contribuyendo con la autoridad de su carcter  promulgar los edictos, y
esparcir las cartas sediciosas de que se valian para conmover los
nimos, en que se espresaba de esta manera:--



_Carta de los rebeldes._

SEORES PRINCIPALES, AS ESPAOLES COMO NATURALES Y MESTIZOS CRIOLLOS DE
LA DOCTRINA DE SANTIAGO DE COTAGAITA:--

Muy Seores mios.--"Con la mayor urbanidad y atencion que se debe al
trato humano, hago esta  Vds. como Gobernador electo para estas
provincias, en nombre de S.M.D. Jos Gabriel Tupac-Amaru, Rey Inca de
este vasto vireinato del Per, y hablando con Vds. en calidad de
embajador suyo, digo:--Que el fin  que he venido  esta provincia, y
escribo esta, es, para saber el parecer y dictmen de sus voluntades en
asunto  vasallaje, del que tomndoles el consentimiento, quisiera que
Vds. deliberran el partido  que se inclinan, y me avisarn su
dictmen: esto es, si se conforman  ser vasallos debajo de las banderas
de dicho Monarca, cuya piedad y clemencia no propende  otra cosa que 
la conservacion, pacfica tranquilidad y alivio de todos los paisanos,
as naturales como espaoles y mestizos criollos, y otros sugetos de
cualquier calidad  condicion, nacidos en nuestras tierras, sacndolos
del gravmen y yugo pesado que hasta el dia nos ha tenido debajo de su
peso tan oprimidos, mediantes el gobierno tirano de Espaa, con sus
pechos insoportables, que no parecia otra cosa que una servidumbre de
total esclavitud,  semejanza del cautiverio de Babilonia, en donde el
pueblo de Dios Israelita, gemia. Por lo que habindose visto con maduro
acuerdo todos estos motivos, en nombre de Dios, Nuestro Seor, y despues
de l, en el de nuestro referido Monarca, Inca, vengo  convidarles mas
bien con la paz y concordia, que  hacerles guerra. Pero, si
despreciando este dulce llamamiento y convite, quisieren Vds.
sorprenderme, experimentarn despues el castigo rigoroso que previene
nuestro Monarca en su edicto, del que remito un tanto, sacado  la
letra, para que Vds. se impongan de los fines tan santos y rectas
intenciones que lleva enderezadas en esta empresa. Y en el supuesto que
Vds. y los demas individuos principales que componen este cuerpo,
admitan este partido que se les propone, se fijar en los lugares
pblicos y convenientes, despues que se lea en tono de bando y pregon,
para que todos comunmente entiendan y se impongan en su contenido.

"Tambien hago saber  Vds., para que no vivan recelosos, equvocos 
confusos, como en esta doctrina de Tatasi  Chocalla tengo en prisiones,
para aplicarles la pena de muerte,  ciertos bandoleros y facinerosos,
que fingiendo ser comisionados de nuestro Monarca, Inca, y usurpando
varios ttulos furtivos, cometieron muchos delitos de alevosia y
asesinato, y arrastraron muchos vecinos espaoles y mestizos de varios
pueblos, como son, Tolapampa, Ubina, este de Chocalla y otros, solamente
llevados del perverso fin de robar y de su desordenada codicia.
Contemplando lastimosamente la noticia que corre por ac, de que en ese
pueblo de Santiago han muerto los naturales  su Gobernador, y no s 
que espaol criollo; amonesto  dichos indios naturales se contengan en
egecutar estas muertes, que sin tener facultades ni motivos las hayan
cometido, que eso no manda nuestro piadoso Monarca, sino solo rebatir el
mal gobierno con el exterminio  expulsion de los corregidores europeos,
y que armados todos los indios y espaoles criollos, le defendamos, en
caso de que por alguno de los puertos de este reino venga alguna armada
de soldados contrarios, y opuestos  su corona.

"Y porque espero en su Divina Magestad, que por su infinita misericordia
admitan Vds. esta propuesta, no soy mas,  quien ruego les guarde muchos
aos. Chocalla, y Marzo 19 de 1781.--B.L.M. de Vds. su seguro servidor
que su bien desea."

_El Gobernador_, D. PEDRO DE LA CRUZ CONDORI.



_Edicto para la Provincia de Chichas_.

D. Jos Gabriel Tupac-Amaru, Indio de la sangre real, y tronco
principal:--"Hago saber  los paisanos criollos, moradores de la
provincia de Chichas y sus inmediaciones, que viendo el yugo fuerte que
nos oprime con tanto pecho, y la tirania de los que corren con este
cargo, sin tener consideracion de nuestras desdichas, y exasperado de
ellas y de su impiedad, he determinado sacudir este yugo insoportable, y
contener el mal gobierno que experimentamos de los gefes que componen
estos cuerpos: por cuyo motivo muri en pblico cadalso el corregidor de
esta provincia de Tinta,  cuya defensa vinieron  ella de la ciudad del
Cuzco, una porcion de chapetones, arrastrando  mis amados criollos,
quienes pagaron con sus vidas su audacia y atrevimiento. Solo siento de
los paisanos criollos,  quienes ha sido mi nimo no se les siga algun
perjuicio, sino que vivamos como hermanos, y congregados en su un
cuerpo, destruyendo  los europeos. Todo lo cual, mirado con el mas
maduro acuerdo, y que esta pretension no se opone en lo mas leve 
nuestra sagrada religion catlica, sino solo  suprimir tanto desrden,
despues de haber tomado por ac aquellas medidas que han sido
conducentes para el amparo, proteccion y conservacion de los espaoles
criollos, de los mestizos, zambos  indios, y su tranquilidad, por ser
todos paisanos y compatriotas, como nacidos en nuestras tierras, y de un
mismo orgen de los naturales, y haber padecido todos igualmente dichas
opresiones y tiranias de los europeos,--ha tenido por conveniente
hacerles saber  dichos paisanos criollos, que si eligen este dictmen,
no se les seguir perjuicio ni en vidas ni en haciendas; pero si
despreciando esta mi advertencia hicieren lo contrario, experimentarn
su ruina, convirtiendo mi mansedumbre en saa y furia, reduciendo esta
provincia en cenizas; y como s decirlo, tengo fuerzas, pesos, y  mi
disposicion todas estas provincias comarcanas, en union entre criollos y
naturales, fuera de las demas provincias que igualmente estn  mis
rdenes, y as no estimen en poco esta mi advertencia, que es nacida de
mi amor y clemencia, que propende al bien comun de nuestro reino, pues
se termina  sacar  todos los paisanos espaoles y naturales de la
injusta servidumbre que han padecido. Mirando al mismo tiempo como por
principal objeto el que cesen las ofensas  Dios Nuestro Seor, cuyos
ministros, los Seores sacerdotes, tendrn el debido aprecio y
veneracion  sus estados, y del mismo modo las religiones y monasterios,
por cuya piadosa y recta intencion con que procedo, espero de la divina
clemencia, como destinado por ella, para el efecto me alumbrar y
gobernar para un negocio en que necesito toda su asistencia para su
feliz xito.

"Y para que as tengan entendido, se fijarn ejemplares de este edicto,
en los lugares que se tengan por conveniente, en dicha provincia, en
donde sabr quienes siguen este dictmen, premiando  los leales, y
castigando  los rebeldes, que conocereis vuestro beneficio, y despues
no alegareis ignorancia. Es cuanto puedo deciros. Lampa, y Diciembre
23 de 1780."

D. JOSE GABRIEL TUPAC-AMARU, _Inca_.



Ya no quedaba en toda la provincia caudillo alguno que pudiese dar
cuidado. Las partidas de tropa veterana que se habian dejado ver por
toda su jurisdiccion, habian llenado de respeto  los indios que habitan
los pueblos, y ya empezaban  distinguirse algunas seales de sumision
en sus vecinos, porque con apresurada diligencia venian  Tupiza los
Gobernadores indios,  implorar el perdon, manifestando su mayor cuidado
en acreditar no habia llegado el caso de sublevarse formalmente, lo que
di lugar al comandante, para substanciar las causas  los reos que
tenia aprendidos, lo que se verific militarmente, y justificados los
delitos sufrieron el ltimo suplicio 23 de los principales, y los
restantes se condenaron  presidio y azotes: todo lo que se egecut sin
haber ocurrido la menor novedad,  pesar de las amenazas que se habian
publicado en algunos papeles satricos, que prometian atacar la villa
para libertar los opresores. Se continuaron por aquel celoso oficial las
mas exactas y activas diligencias para recuperar los bienes robados, as
de los espaoles que habian muerto, como de los que estaban fugitivos.
Consigui juntar mas de 2,500 pesos, que devolvi  sus dueos,
precedidas las diligencias precisas de justificacion de legitimidad, y
entreg al juzgado de bienes de difuntos, sin mas cargo que el de rogar
 los interesados mantuviesen  sueldo, por algunos dias  su costa, las
milicias que tenia alistadas, con el fin de ahorrar  la real hacienda
este gasto,  que se convinieron gustosos, en atencion  los muchos
beneficios que les habia proporcionado.

Atento despues al establecimiento de la quietud pblica, y considerando
que para conseguirla era preciso asegurar enteramente el recelo del
castigo, que susistia en algunos pueblos que habian contribuido en mucha
parte  aquella conspiracion, determin hacer publicar en todas las
iglesias, por sus respectivos curas, el edicto siguiente:--



_D. Jos Reseguin, Teniente Coronel de Dragrones, Comandante en Gefe del
cuerpo de esta clase destinado  la plaza de Montevideo y comisionado
por el Superior Gobierno de Buenos Aires  la pacificacion de las
Provincias sublevadas del Per._

"Hago saber, que habiendo llegado  esta villa de Tupiza con una porcion
de gente, de la que ha dispuesto pase  la ciudad de la Plata, el Exmo.
Seor D. Juan Jos de Vertiz y Salcedo, Virey Gobernador y Capitan
General de las provincias del Rio de la Plata, &c., para establecer la
quietud y sosiego de las que estuviesen conmovidas y sublevadas, siendo
una de ellas esta de Tarija y Chichas, hall conveniente hacer saber 
los Gobernadores, curas, segundas y demas habitantes de los pueblos de
su jurisdiccion, se mantengan sin la menor novedad en sus respectivos
domicilios, continuando las tareas, faenas y trabajos,  que se
dedicaban antes de los presentes alborotos, porque de lo contrario
esperimentarn el mas severo castigo. Asimismo mand, que  cualquiera
individuo que se presente, aseguren y pongan  mi disposicion,  fin de
evitar en adelante, que estos mal intencionados aprovechen la ocasion de
sorprender y seducir los nimos sencillos de los indios, robar las
haciendas, y cometer muchos atentados atroces, dignos de la mayor pena.
As tambien les hago saber, que las tropas y armas del Rey no vienen con
otro objeto que el de disipar las presentes turbaciones, castigar  los
culpados, y restablecer en todas partes el buen rden y administracion
de justicia. Por lo que encarg  todos muy particularmente no tengan el
menor recelo, ni abandonen sus habitaciones  la aproximacion de dichas
tropas, y les exhort por el presente,  que se mantengan leales
vasallos de S. M., porque si as no lo egecutaren, esperimentarn los
mas terribles efectos de severidad, trasladndome inmediatamente con
fuerzas competentes, para dar el merecido castigo  los que no diesen
entero cumplimiento  cuanto en este se previene. Dado en la villa de
Tupiza,  20 de Marzo de 1781."

JOSE RESEGUIN.



Produjo esta diligencia, todos los favorables efectos que se esperaban,
porque con indecible diligencia se presentaron muchos indios
principales, representando sus pueblos, para asegurar al Comandante su
mas constante resolucion de mantenerse leales: de modo que en tan corto
tiempo qued enteramente sosegada la provincia, y sin recelo las
inmediatas, que esperaban impacientes la llegada de la tropa, para dar
las mismas pruebas y demostraciones de fidelidad. Se volvieron 
trabajar las minas, se transitaba ya por las calles y caminos sin
cuidado, se despach  la Plata y Potos la balija de la correspondencia
del pblico, que estaba detenida en Mojo, y todo volvi  tomar el rden
alterado por los sediciosos, y despues de algunas disposiciones
gobernativas y de precaucion, se puso Reseguin otra vez en movimiento,
el dia 5 de Abril de 1781, para el pueblo de Santiago de Cotagaita, 
donde habia hecho adelantar al capitan de infanteria de Savoya, D.
Joaquin Salgado, con 50 hombres, para sostener aquel vecindario, y
animar  sus milicianos que tuvieron la gloriosa determinacion de
mantenerse leales y contrarestar los esfuerzos y persuasiones de los
rebeldes, cuya herica accion se hace acreedora  una perpetua memoria.

Dos dias solamente emple Reseguin en el camino, sin embargo de distar
18 leguas, y estar acometido de una fuerte terciana, de cuyo accidente
adolecia mas de la tercera parte de los soldados, y casi todos los
oficiales: lo que tampoco fu obstculo para que dejase de substanciar
inmediatamente las causas  mas de 80 reos que se hallaban en aquellas
crceles, aprendidos en las salidas que habian hecho aquellas leales
milicias, entre los cuales se hallaban algunas cabezas principales en la
conjuracion de la provincia de Lipes, cmplices en la muerte de su
corregidor, D. Francisco Revilla,  quienes examinados y justificados
sus delitos, se condenaron once  pena capital, y  presidio los
restantes. Entre los primeros ocurri un suceoo que tiene mucho de
milagroso. Uno de ellos, reo de dos muertes, y que en el tumultuoso
desrden de la doctrina de Tatasi habia tomado y maltratado  su cura
dentro de la iglesia, con fuertes golpes, y por varias veces le habia
puesto el cuchillo  la garganta para degollarle, amaneci muerto el dia
que se habia de verificar en su persona el ltimo suplicio, de lo que
inmediatamente se di parte al Comandante, quien la tarde antes le habia
tomado la declaracion, sin notarle indisposicion alguna: y creyendo que
aquel accidente le nacia de algun efecto de desesperacion  de descuido,
mand se le reconociese; lo que egecutado, le hallaron el brazo y mano
con que habia cometido el sacrilegio, enteramente descarnado el hueso,
como si fuese de un esqueleto de muchos aos, y la manga de la chupa
llena de gusanos: de todo lo que enterado Reseguin, dispuso se colgase
en la horca, y que el cura explicase al numeroso concurso que estaba
presente, el orgen y las causas de aquel portento.

Concluidos los asuntos criminales, cuid Reseguin de significar  los
leales moradores de Cotagaita, haria presente al Soberano su acrisolada
fidelidad, y les exhort  la continuacion de sus buenos propsitos,
dndoles las gracias en nombre del Rey por sus distinguidos servicios: 
que correspondieron aquellos vecinos, juntamente con los de Tupiza y
demas espaoles que habia librado en toda la provincia, con las mas
expresivas demostraciones de respetuoso agradecimiento, aclamndole su
libertador, y ofreciendo dirigir al Altsimo los mas solemnes votos por
la felicidad de quien les habia restituido en la antigua pacfica
posesion de sus casas y haciendas. Pero temiendo aun aquellos nimos,
que todavia no habian convalecido del pavoroso espanto que ocasionaron
en sus corazones los estragos y crueldades de los tiranos, le dirigieron
una representacion, para que se detuviese, en que se expresaron de
este modo:--



_Representacion._

"Los Oficiales, vecinos y habitantes de esta provincia, ya consideramos
 V.S. bastante impuesto del lamentable estado en que la tienen
constituida los alborotos, muertes y latrocinios de algunos indios
incgnitos, que se han introducido en distintos curatos de esta
jurisdiccion, derramando cartas sediciosas, publicando bandos y rdenes,
en nombre del principal rebelde, Jos Gabriel Tupac-Amaru: llegando la
avilantez de estos, hasta plantar horcas en el punto de Estarca, para
ajusticiar en ellas  todos los que, como fieles vasallos y buenos
servidores de nuestro legtimo Soberano, no adhiriesen  las ideas de
aquel cabeza de rebelion, que se conoce  primera vista, no son otras
que anhelar  la subversion de este reino, y colocarse violentamente en
la posesion de l.

"Pero, aunque  la comprension de V.S. nada de esto se encubre,
hallndonos noticiosos de la prxima marcha que resuelve egecutar  la
ciudad de la Plata, dejando esta provincia, que es el antemural y
precisa entrada del Per, abandonada y espuesta  la discrecion del
enemigo, que situado en los pueblos minerales de Ubina, Chocalla,
Tatasi, Esmoraca, Santa Catalina, la Rinconada, Lipes y Atacama, despues
de haber dado muerte  los jueces y principales vecinos de dichos
pueblos, se mantienen vigilantes, esperando se retire V.S. con la tropa
de su mando, para entrar  fuego y sangre en esta villa y resto de la
provincia, hacindonos vctimas de su rigor; se nos hace preciso, como
buenos servidores y fieles vasallos del Rey Nuestro Seor, representar 
V.S., que es muy de su obligacion el amparar con las armas del Soberano
esta provincia, pues de lo contrario, las reales rentas de tabacos,
alcabalas y correos, se miraban abandonadas, sus administradores
espuestos  perder la vida,  ponerse en fuga, como igualmente todos los
leales, que hallndonos sin la menor defensa, por faltarnos las armas y
pertrechos necesarios, para juntar ejrcito y ponernos en campaa, nos
ser preciso abandonar nuestros domicilios y preciosos bienes, por
conservar la vida, sin embargo de que el celo de la honra de Dios, y
defensa de los dominios de S.M., nos precisa  mantenernos firmes
conteniendo las irrupciones de los rebeldes, hasta perder la ltima gota
de sangre. Pero el mirarnos indefensos, y el derecho natural de
conservar la vida, nos conducir, no  separarnos del servicio de S.M.,
y s  abandonar la provincia, dejando el egercicio de azogueros y
trabajo de minas, de que tanto beneficio le resulta al real erario; 
incorporndonos en la tropa del mando de V.S., caminaremos  su destino,
donde daremos las mas acrisoladas pruebas de nuestra fidelidad y amor
al Soberano.

"El perjuicio que, de abandonar V.S.  esta provincia, resulta  S.M.,
por todo evento es bien conocido, pues por el ramo de tributos, se
pierden anualmente mas de 20,000 pesos, y por los quintos y ramos
correspondientes al trabajo de minas de oro y plata, arriba de 50,000
pesos: y por lo tocante al ramo de alcabalas, renta de tabacos y
correos, bien considerable cantidad de pesos. De manera que, as en el
embolso de real hacienda, como en el de los particulares fieles, vendr
S.M.  ser perjudicado en mas de un millon de pesos anualmente; y no es
de menos consideracion, el que V.S. tenga presente, ser este el trnsito
preciso, por donde pasa el correo de Buenos Aires al Per, y por donde
se conduce el situado para dicha ciudad de Buenos Aires, y todo el
comercio de aquella con las provincias de la tierra: de modo que, esta
es la nica y precisa puerta para internarse  todo el Per, porque
aqu igualmente se han de conducir los auxilios de vveres para las
plazas de Potos y Chuquisaca, las que, abandonada esta provincia,
quedaron en asedio, expuestas totalmente  que por hambre se entreguen
al enemigo.

"La mente del Exmo. Seor Virey no debemos persuadirnos que sea
precisamente el que V.S. se presente en Chuquisaca, habiendo primero
urgencia de mayor atencion que remediar: pues para estos casos, que son
los no prevenidos, consideramos le d  V.S. las facultades necesarias
para operar segun su sabio conocimiento y pericia militar tuviese por
conveniente.

"El celo de la honra de Dios, y el culto de la sagrada religion que
profesamos, es uno de los puntos que V.S. debe fijar la atencion, pues
es notorio que los indios rebeldes, sin reparo  lo sagrado de los
templos y ministros de Jesu-Cristo, se arrojen intrpidos  la
profanacion de ellos, como lo han egecutado en dicho pueblo de Chocalla,
degollando dentro de la misma iglesia  D. Francisco Javier Carbonel, y
en esta de Tupiza, sacando del sepulcro el cadaver del corregidor, y
cortndole la cabeza; y en el de Tatasi prendieron al cura de aquella
doctrina, y tenindolo de rodillas, amenazaron con el cuchillo su
garganta, hasta que  fuerza de ruegos y clamores consigui lo dejasen
con vida, habindole intimado salga de aquella doctrina  destierro
formal, y no administrase el pasto espiritual  sus feligreses.

"Tenemos por infalible que inmediatamente  su partida, mas enconados
los nimos de los rebeldes, siguiendo sus polticas perniciosas de
alzarse en el mando, avasallen esta provincia, y embarazen enteramente
el trnsito de ella: pero no dudamos que hecho cargo V.S. de los graves
motivos que le precisan  mantenerse en esta provincia, hasta nueva
rden del Exmo. Seor Virey, suspenda la resolucion de su marcha,   lo
menos, caso de verificarla, deje un destacamento de tropa veterana para
custodiar esta jurisdiccion, con cuyo respaldo no nos ser dificultoso,
 los gefes de esta provincia, mantener la milicia en el mejor pi,
obediencia y servicio del Soberano. Mas si despreciando nuestra
representacion y las fuertes causas que le hacemos presentes, la
abandonase, no seremos en ningun tiempo responsables al Rey ni  Dios de
la prdida de esta provincia y abandono de la religion, quedndonos con
un traslado para hacer presente, en caso necesario al Soberano y al
Seor Virey, que de nuestra parte hemos cumplido lo que somos obligados,
y protestamos hacer  V.S. responsable de todos los daos y perjuicios
que  S. M. se le sigan por abandonarla, tenindola en el dia bajo de su
proteccion.

"Nuestro Seor guarde  V.S. muchos aos. Tupiza, y Marzo 17 de 1781."

_Antolin de Chabarri.--Manuel de Montellano.--Pedro Pizarro
Santander.--Jos Leon de los Rios.--Jos Dvalos.--Pedro Julian Calvete.
--Ramon Ignacio Dvalos.--Jos de Burgos.--Alberto Puch.--Jos
Martinez.--Felipe Aranibar._

Seor Comandante General D. Jos Reseguin.



Contestles Reseguin verbalmente en los trminos mas benignos y eficaces
para consolarlos, y no obstante su corto nmero de tropas, determin
dejarles  D. Joaquin de Soria, teniente del regimiento de infanteria de
Savoya, oficial de acreditado espritu y conducta, con 25 veteranos y
salteos: destacamento que le pareci suficiente, as para
tranquilizarlos, como para sostener la expedicion, que de aquellas
propias milicias habia dispuesto entrase en la provincia de Lipes, con
las miras de hacer presos  los cabezas principales de aquel
levantamiento, libertar la muger del difunto corregidor, que aun
mantenian prisionera, vestida  su uso, y en servicio de una de las
indias principales, y tambien para acabar de afianzar la quietud de
aquellos naturales, cuyas turbaciones se daban las manos con las de la
provincia de Porco, que suscitaban en Yora, Tomabe y otros pueblos,
algunos nimos inquietos: las que dieron no pocos cuidados y desvelos 
la imperial villa de Potos, que se vi muchas veces amenazada de ser
invadida por aquellos insurgentes, cuyos temores tomaban mayor
incremento, por la impericia militar y natural en un Gobernador togado,
que sobresaltaba y precavia mas de lo que era necesario, para las
amenazas que diariamente le dirigian los rebeldes, con el fin de
mantenerle en continuo subsidio, hasta que las acertadas operaciones de
Reseguin hicieron calmar todos los recelos, como lo espresa el mismo
Gobernador D. Jorge Escobedo, en carta de 9 de Abril de 1781, en que lo
dice aquel Ministro: "Confio se restablezca la quietud de estos lugares,
porque ya parece manifiestan el miedo, que los primeros pasos de Vd. les
ha dado; pues ayer hubo carta, en que piden se interceda por ellos para
el perdon, y en Tomabe podrn  estas horas estar presos los
principales." Estas y otras noticias, que adquiri el Comandante, le
aseguraron el buen estado en que estaban aquella  inmediatas
provincias, y considerndolas ya libres del contagio que habian
introducido en ellas las diligencias de los sediciosos, determin
ponerse en camino el dia 11 del citado mes de Abril, sin esperar la
salida de la espedicion de Lipes, por los cuidados que mas adelante
llamaban su atencion. Pero no tard mucho tiempo en saber, habia tenido
el xito mas feliz; cumpliendose exactamente cuanto habia prevenido en
las instrucciones que dej  D. Antolin de Chabarri, y  quien nombr
Comandante de ella y de las milicias de Santiago de Cotagaita, que
dirigi con acierto aquella operacion, desempeando puntualmente todos
los encargos que se le habian confiado.

Continu Reseguin las marchas, forzndolas cuanto le permitia su
debilidad, y la de los muchos enfermos que tenia; esforzbase en superar
las dificultades que le sobrevenian con este motivo, porque eran
repetidas las instancias que en todas ocasiones le hacia D. Ignacio
Flores, para que se acercase  la Plata. Los pueblos del trnsito se
esmeraron en dar las mayores pruebas de fidelidad, recibiendole con las
mas espresivas demostraciones que les permitia la infeliz constitucion
en que habian estado poco antes. Tenian dispuestos alojamientos, prontos
los vveres y bagajes necesarios: se excedia en el cuidado de los
enfermos; salian al encuentro  larga distancia los indios gobernadores,
acompaados de sus segundas y curacas, con danzas y msicas  su uso,
para acreditar el gusto y complacencia con que le recibian: de modo que
parecia no habia tenido aquel pais alteracion alguna. Estas
circunstancias le proporcionaron la satisfaccion de llegar  la Plata el
dia 19 del propio mes, donde entr por medio de las aclamaciones de un
numeroso pueblo, acompaado de aquel Comandante, y de toda la
oficialidad de milicias y de muchas personas de la primera distincion,
que habian salido  recibir aquel corto nmero de hombres, cubiertos de
laureles, y de una gloria inmortal, que no podia borrarla el transcurso
del tiempo, ni obscurecerla las negras sombras de la envidia.

Los continuados repetidos avisos que recibia en el camino D. Cristval
Lopez, del agigantado cuerpo que tomaba la sedicion en las provincias de
la Sierra, le hicieron apresurar las marchas cuanto pudo: y hallndose
ya en las inmediaciones de Salta con la tropa de su mando, tuvo rden
del Coronel D. Andres Mestre, Gobernador del Tucuman, para que con toda
la aceleracion posible se acercase, en atencion  que 300 hombres de las
milicias de aquel gobierno, destinados  servir en el Per, habian
perdido la obediencia  su comandante y oficiales, que maneatados los
hacian retroceder en busca del regalo de sus casas. Y tambien porque
sabia que los indios Tobas, coligados con los de las inmediaciones de la
ciudad de Jujuy, intentaban invadirla y saquearla. Se adelant este
comandante con sola su compaia de granaderos, haciendo la
extraordinaria diligencia de caminar en dos dias, 50 leguas y aunque
lleg en tiempo oportuno para contener  los atrevidos milicianos,
algunas consideraciones prudentes detuvieron las providencias, y
aquellos hombres feroces, dejando las armas, volvieron dispersos  sus
idolatrados domicilios. Sin embargo se logr desvanecer el proyecto de
los sediciosos, y escarmentar  los Tobas, de que se sigui la entrega
de las cabezas principales del motin, que sufrieron el ltimo suplicio
en la plaza pblica de aquella ciudad, de cuyas resultas se consigui
algun sosiego, y que calmaron en parte los justos temores que ocasionaba
un acontecimiento de esta naturaleza, temiendo con razon, que si tomaba
cuerpo y trascendencia el alzamiento  toda la provincia, hubiera sido
muy dificultoso y arriesgado el sugetarla, que por su estension pasaba
de 300 leguas, sin mas poblaciones considerables que Crdoba, Santiago
del Estero, San Miguel del Tucuman, Salta y Jujuy: pues aunque lo
restante est muy poblado, son pequeas aldeas y estancias, habitadas
por hombres tan parecidos  las fieras y tan gigantes, que pueden
considerarse los verdaderos Centauros que nos fingen los poetas. Su
terreno montuoso, y lleno de inmensos bosques espesos, les
proporcionaban unas ventajas, que si ellos las hubiesen conocido, puede
presumirse se habrian detenido poco en admitir el partido de sedicion
que tanto lisonjeaba sus corazones, con la esperanza de una absoluta
libertad, de que son en extremo amantes. Cuyas circunstancias,
reflexionadas por el Virey de Buenos Aires, le obligaron  enviar una
compaia de infanteria del regimiento de Savoya, para que ocupase la
ciudad de Jujuy; puesto importante por la precision de transitar por l
 las provincias internas del vireinato. Desvanecidos en algun modo los
recelos, y tomadas algunas providencias de precaucion por el Gobernador,
oficial de mucha experiencia y acreditada conducta, sigui Lopez al
destino sealado, vindose en la precision de dejar en aquella ciudad y
por el camino, la tercera parte de su destacamento, que igualmente fu
acometido por el accidente de la terciana, y con lo restante transit
las provincias pacificadas por Reseguin, sin ocurrirle novedad, y el dia
20 de Abril lleg oportunamente  la ciudad de la Plata.

En tanto sucedian estos acontecimientos en los lmites del vireinato de
Buenos Aires, en el de Lima ocurrian otros de no menor consideracion, y
se disponian para contener los enemigos estragos y desolacion que
ocasionaba el principal rebelde, Jos Gabriel Tupac-Amaru,  la cabeza
de sus secuaces que ya formaban un formidable ejrcito, n como los que
encontraron Pizarro, Cortz y demas primeros conquistadores, sino
armados con muchas armas de fuego, lanzas y algunos caones de pequeo
calibre, que habia mandado fundir el tirano, asistido con exactitud de
todo lo necesario, y pagado con puntualidad. Las disposiciones de este
usurpador, mas conformes con la humanidad, le hacian menos aborrecible
que  sus capitanes, los cuales llenos de ferocidad, no conocian otra
providencia que el cordel  el cuchillo. Tupac-Amaru, aunque en sus
edictos proscribia todo europeo, perdonaba  cuantos se le presentaban,
si conocia podia sacar algun partido de su habilidad  oficio, y
particularmente lograban un seguro salvo-conducto los que tenian algun
conocimiento del manejo de las armas y profesion militar. El haber
seguido los estudios en uno de los colegios de Lima, le habia hecho
deponer aquella barbarie caracterstica de su nacion, y le pusieron en
estado de manejar con algun acierto una transformacion tan terrible:
pero faltaron agentes con que poner en prctica las bien premeditadas
medidas que tenia tomadas para ella. Uno de sus generales, llamado
Cicenaro, pas  cuchillo en el pueblo de Ayabir  cuantos vivientes
hall de todas castas, menos los de la suya, contra la expresa rden de
su gefe. Reprendile agriamente por su excesiva crueldad, y este le
representaba que si no extinguia  todos los que no fuesen puramente
indios, era consecuente quedarian dominados por cualquier clase que
animase parte de sangre espaola. "No es tiempo aun, decia Jos Gabriel;
pensemos por ahora solamente en posesionarnos en el dominio de estas
vastas y dilatadas regiones, que luego se buscar modo para deshacernos
de todos los embarazos y obstculos que se nos presenten." Mxima,  la
verdad, que si se hubiera seguido por sus subordinados, podia temerse
con razon, y segun la disposicion en que se hallaban los nimos de
aquellos habitantes, hubiera dado al traves con las pocas reliquias de
fidelidad que habian quedado: pudindose asegurar esto sin recelo de
exceder los lmites de una prudente congetura, pues, aunque en las
ciudades capitales y en algunos rincones de pocas provincias, se
aparentaba mucho afecto al partido del Rey, estaban muy pocos corazones
de parte del Soberano; y si el tirano hubiese tenido ocho  diez sugetos
capaces de conformarse y egecutar sus deliberaciones, se hubiera visto
seguramente representar en el Per la segunda parte de la catstrofe
acaecida en las colonias Anglo-Americanas, y el nombre de Tupac-Amaru y
el de sus subalternos, en los siglos venideros seria tan admirado y
respetado como el de Washington y de los demas generales de aquella
nueva repblica.

Es innegable, que la general sublevacion que acabamos de esperimentar,
se estaba premeditando hacia mucho tiempo. Acreditan esto mismo
infinitos documentos, tomados  los capitanes indios, por los cuales
consta, se trataba de ella 10 aos antes que llegase el dia fatal de
verificarla: y aun se hubiera diferido algun tiempo, si Tomas Catari
hubiese sido capaz de manejarse con mas prudencia y circunspeccion.
Tenia tratado el principal rebelde con este y otros indios los medios de
sacudir el dominio espaol, en distintos viages que hizo por todas las
provincias, para lo que le daba proporcion el oficio de arriero que
profesaba. Tuvo noticias en Tungasuca, de que se habian adelantado 
sus miras los movimientos de Chayanta, y receloso de que se descubriese
la trama que tenia urdida, pas inmediatamente  la egecucion del
proyecto, creyendo que, aunque se habia anticipado el tiempo, podia ser
oportuna la ocasion, atendido el descontento que generalmente se
manifestaba por los reglamentos espedidos de la Corte para el nuevo
establecimiento de algunos ramos de real hacienda, que en nada
perjudicaban  los indios, porque los exceptuaban las soberanas
deliberaciones, siempre atentas  su beneficio y comodidad. No obstante
esto, se ha querido despues atribuir maliciosamente  este motivo el
nico orgen de tantos males, sin examinar que, si contribuy en parte,
fu dimanado de la poca conformidad  imprudencia de los que debian
admitir y obedecer aquellas disposiciones con la resignacion debida 
los buenos y leales vasallos. Esto supuesto, con qu razon podr
disputarse la causa primaria del levantamiento, cuando es una opinion
que se destruye con tanta facilidad, que basta saber que en nada
comprendian  los indios aquellas providencias, y que estos trataban y
disponian la sedicion antes de pensarlas el ministerio? Digan cuanto
quieran los peruanos sobre este particular, lo cierto es, que en el
interior de todos ellos se aplaudia la general conmocion: sentian si
hubiese sido un indio el autor, porque se les hacia muy duro doblar la
rodilla  un hombre de esta casta, mirada en aquellos paises con menos
consideracion que la de los esclavos: y no obstante esta repugnancia,
estuvieron indecisos, hasta que vieron no se les cumplia, como se les
habia prometido, la libertad de sus vidas y haciendas. No por esto
pretendo disminuir la constante fidelidad de muchos, que ligados por las
obligaciones de su nacimiento, lo hubieran sacrificado todo por el
Soberano: solo deseo dar una idea positiva del estado en que
generalmente se hallaban aquellas provincias.

Ya dispuesto por Jos Gabriel Tupac-Amaru lo mas preciso para emprender
su meditada usurpacion, no se detuvo en mas reflexiones. Se hizo cargo
que nuestra Corte estaba empeada en sostener una guerra contra los
Ingleses, que ocupaban toda su atencion: que los excesivos clamores de
los mercaderes y comerciantes, contra los nuevos impuestos repetidos
muchas veces  los compradores, desde sus almacenes y mostradores, sin
otro motivo que el de ver disminuida su excesiva ganancia, habian
penetrado no solo los corazones de los indios, sino los nimos de todos:
que se prestaban gratos los oidos  las voces de libertad 
independencia, y que su propio corregidor, D. Antonio de Arriaga, estaba
excomulgado por el Obispo del Cuzco, cuya providencia espedida
imprudentemente por aquel prelado, en ocasion tan peligrosa, habia
atraido contra l los nimos de sus provincianos, crey no podia
presentarsele coyuntura mas favorable para establecer su dominio: y
persuadido por todos accidentes que reconocia, hallaria un apoyo
general para realizar su temerario intento, lo puso en egecucion. No se
alejaba mucho de lo cierto, y hubiera visto seguramente verificados sus
designios si, como empez, hubiese seguido el mtodo de admitir bajo sus
banderas  cuantos se les presentaban, providencia eficaz, pero que
inutilizaron la feroz condicion de sus comandantes, y la barbarie de
unas tropas que no supieron obedecer las muchas y repetidas rdenes que
tenia dadas, para que se egecutase de este modo, y para que no se
ofendiese ni perjudicase  los espaoles criollos, mestizos, cholos y
zambos, en sus personas ni bienes.

Bien penetradas por el Visitador General, D. Jos Antonio de Areche, y
el Mariscal de Campo, D. Jos del Valle, las calamitosas funestas
consecuencias que podian esperarse de la crtica situacion en que se
hallaba el reino, no malograron instante, y eligiendo por cuartel
general la ciudad del Cuzco, dedicaron toda su atencion  buscar los
medios para contener con prontitud los progresos y autoridad del
rebelde, que cada dia se aumentaban extraordinariamente. Se abrieron las
arcas reales para el acopio de vveres, municiones y artilleria; se
ofrecieron prmios; se asignaron sueldos y gratificaciones, y se
depusieron las ideas econmicas que se habian adoptado, y procurado
establecer hasta entonces, conociendo no era ya ocasion de pensar en
ellas, y s solo en destruir los proyectos del tirano, que daban mas
cuidados de los que se tuvieron al principio de la conjuracion: y
avivadas las disposiciones, con la actividad que requeria el peligro, se
hall en muy poco tiempo reunido un ejrcito considerable, capaz de
competir y superar al de los insurgentes.



_Fuerza del ejrcito destinado  obrar contra Jos Gabriel Tupac-Amaru._


_Gefe principal._     El Mariscal de Campo, D. Jos del Valle.


_Mayor General._      El Capitan D. Francisco Cuellar.


_Ayudantes de Campo._

Los Tenientes de caballeria:  D. Antonio Donoso.
                              D. Isidro Rodriguez.

El Alferez de idem,           D. Francisco Lopez.


_Primera columna_.

Comandante, el Sargento Mayor de caballeria, D. Joaquin Balcarcel.
Segundo,    el Coronel de milicias, Marques de Rocafuerte.


_Fuerza de ella_.

REGIMIENTOS.                                    HOMBRES.

Dragones de Cotabamba                             100
Idem de Calca                                      60
Idem de Urumbamba                                 100
Idem de Abambay                                    25
Idem de Andaguaillas                               25
Indios fieles de Tambo y Quebrada de Calca      2,000

TOTAL.                                          2,310


_Segunda columna_.

Comandante, el Teniente Coronel, D. Manuel Campero.
Segundo,    el Teniente de infanteria, D. Jos Varela.


_Su fuerza_

Caballeria lijera                                 200
Idem del Cuzco                                    150
Idem de Quispicanchi                              200
Idem de Andaguaillas                              200
Infanteria de Lima                                900
Indios fieles de Maras, Gayabamba y Chincheros  2,000

TOTAL                                           2,950


_Tercera columna_.

Comandante, el Teniente Coronel, D. Manuel Villalta.
Segundo,    El Coronel de milicias, D. Matias Baulen.


_Su fuerza_.

Infanteria de Lima                                100
Idem de Andaguaillas                              300
Idem de Abancay                                   200
Compaia del cacique Rozas                        200
Idem de Lebu                                      100
Indios fieles de Tinta, Guarocordo, Suritti
     y Altos                                    2,000

TOTAL.                                          2,900


_Cuarta columna_.

Comandante, el Corregidor de Paruro, D. Manuel Urruz de Castilla.
Segundo,    el Coronel de milicias, D. Isidro Guizasola.


_Su fuerza_.

Infanteria del Cuzco                              100
Espaoles  indios fieles                       2,900

TOTAL.                                          3,000


_Quinta columna_.

Comandante, el Coronel de infanteria, D. Domingo Marnara.
Segundo,    el Corregidor de Cotabambas, D. Jos Acua.
Tercero,    el Corregidor de Chumbivileas, D. Francisco Laisequilla.


_Su fuerza_.

Infanteria veterana                               100
Espaoles  indios fieles                       2,900

TOTAL.                                          3,000


_Sexta columna_.

Comandante, el Coronel D. Jos Cabero.
Segundo,    el Justicia Mayor de Paucartambo, D. Francisco Zelerio.


_Su fuerza_.

Infanteria, espaoles  indios fieles             550


_Cuerpo de reserva_.

Comandante, el Coronel de Dragones, D. Gabriel de Aviles.
Segundo,    el Capitan de ejrcito, D. Jos Leon.
Tercero,    el Coronel de milicias, D. Gabriel de Ugarte.


_Su fuerza_.

Infanteria veterana de Lima                       300
Idem de Guaanga                                  200

TOTAL.                                            500
                                               ______


TOTAL.                                         15,210
                                               ======



A mas de la fuerza espresada, se destinaron dos destacamentos,
compuestos de 1,846 hombres, para tomar los puestos de Urubamba, Calca y
Lares, con la mira de cortar la retirada al rebelde por aquella parte: y
despues de haber dispuesto lo conveniente y necesario para la
subsistencia del ejrcito, se puso en movimiento el dia 9 de Marzo de
1781, con 6 caones, pertrechos y municiones correspondientes; y con
arreglo  lo que habian espuesto los patricios del pais, se di la rden
 los comandantes de las columnas, para que dirigiesen su marcha, en
esta forma. La 1. por Paucartambo, Quispicanche y Tinta. La 2. por la
Quebrada de Quispicanche. La 3. por los Altos de Orocoroco,
Quispicanche hasta Tungasuca y Tinta. La 4. por Paruro  Livitaca,
Chumbivilcas, Yauri, y Coporaque de Tinta. La 5. por Cotabamba,
Chumbivilcas hasta Livitaca. La 6. por Paucartambo, Altos de Ocongari y
Puestos de Azorayaste, y el cuerpo de reserva por los Altos de
Orocoroco.

Puestas en marcha todas las columnas y el cuerpo de reserva por las
rutas indicadas, empezaron desde luego  esperimentar las mayores
incomodidades, as por los excesivos aguaceros, granizos y nieves, que
son muy frecuentes en aquellas elevadas y speras montaas, como por la
falta de vveres, lea y otros auxilios, que ocasionaba haber cerrado
los rebeldes las comunicaciones con los pueblos fieles de donde podian y
debian conducirse: cuyos pasos guardaban con tanta vigilancia, que las
tropas del Rey llegaron  esperimentar las mayores necesidades, y
estuvieron espuestas en algunas ocasiones  ser vctimas del frio y de
la hambre. Pero sufrieron entonces con laudable constancia todos estos
trabajos, animados por el ejemplo del Comandante General, y demas
oficiales que se desvelaban en mantenerlas vigilantes, para rechazar 
los insurgentes, que muchas veces intentaron sorprender los campamentos,
aprovechndose de la hora de amanecer: en cuyas ocasiones consiguieron
siempre gloriosas ventajas, y rechazaron los ataques con conocido
escarmiento de los contrarios, que dejaron en todos cubiertos de
cadveres los campos inmediatos.

Estas repetidas victorias nada mejoraban las necesidades y situacion del
ejrcito: crecian los obstculos, y las escaseses aumentaban; de tal
suerte, que considerndose ya D. Jos del Valle en una situacion crtica
y delicada, determin variar de ruta para encaminarse  Tinta, donde
tenia el rebelde el cuartel general y repuestos de guerra: y bajando
para este logro una caada situada entre elevadas montaas, hall un
benigno temperamento, y tanta abundancia de alimentos, que su tropa
consigui reponerse en pocos dias de sus pasados quebrantos, y continuar
cmodamente las marchas: bien que con muchos dificultades que superar,
as por los estrechos pasos, como por las grandes y profundas
cortaduras que los enemigos no supieron defender, ni menos aprovecharse
de estas ni otras infinitas ventajas que le proporcionaban aquellos
speros terrenos, que en muchos parajes la naturaleza ha hecho
inaccesibles. Sin embargo hicieron obstinada resistencia en algunos
parajes y apostaderos menos fuertes, persiguiendo diariamente, por
derecha  izquierda del camino, las marchas de nuestro ejrcito,
particularmente en los desfiladeros, sin descuidarse en aprovechar la
obscuridad de la noche, para rodear los campamentos y fatigarlos,
obligando  la tropa  estar continuadamente sobre las armas, sufriendo
el fuego de su fusileria y de caon, que con facilidad trasportaban y
apostaban  todas partes, por ser de pequeo peso y de poco calibre.

Tolerando siempre los insultos de los rebeldes, y las repetidas amenazas
de sorprender al ejrcito, lleg  las inmediaciones del pueblo de
Quiquijana, despues de haber sufrido en todo el camino algun fuego de su
artilleria y fusileria. Aquellos vecinos habian sido los mas tenaces en
el fomento y apoyo de la sedicion, fiados sin duda en la situacion
ventajosa que ocupaban; de manera que, reconocida por el Comandante
General, D. Jos del Valle, estim, que para reducirlos era menester
emplear muchos dias, y que no lo conseguiria sino  costa de mucha
sangre, no obstante la impericia de los sediciosos; graduando la
espugnacion de aquel puesto, capaz de detener dos meses  un ejrcito
aguerrido y numeroso, si le hubiesen ocupado y defendido enemigos de
otra naturaleza. Pero hecho cargo de todo, determin acampar en sus
inmediaciones, y desde luego fu saludado con el fuego de la artilleria
y fusileria, que no caus efecto alguno, por estar apostada demasiado
distante. Al amanecer del siguiente dia, el cura del propio pueblo di
aviso que los rebeldes lo habian abandonado, con el designio de reunirse
al ejrcito de su principal Gefe, Jos Gabriel Tupac-Amaru, que se
hallaba en Tinta, habiendo cortado antes el puente, para retardar por
todos trminos la continuacion de la marcha  nuestras tropas, y tambien
impedir se les persiguiese y picase la retaguardia. Con este aviso entr
el ejrcito del Rey en Quiquijana, donde solo habian quedado las mugeres
y hombres, que por su ancianidad  achaques no habian podido seguir 
los demas. Todos se acogieron al asilo del templo, en donde con muchas
lgrimas y seales de arrepentimiento, imploraban el perdon de sus vidas
y el indulto de sus casas y haciendas, para que no fuesen entregadas 
las llamas, como merecian. Todo se les concedi, y solo experimentaron
el rigor del castigo, Luis Poma, Inca, primo del usurpador Jos Gabriel,
y Bernardo Zegarra, su confidente, que pagaron con la vida en una horca
sus atroces delitos.

Dadas las disposiciones mas precisas en el pueblo de Quiquijana para su
seguridad y arreglo, continu nuestro ejrcito las marchas sin
intermision de dias, y al llegar al primer campamento se presentaron los
enemigos ocupando las prximas montaas, en cuya falta habian colocado
un caon, y prevenido en las cumbres muchas piedras grandes y pesadas, 
que dn el nombre de _galgas_, con el fin de arrojarlas y despearlas
para ofender  los nuestros en un estrechsimo desfiladero inevitable,
contiguo  un rio caudaloso, que se habia de vadear precisamente. Para
evitar el peligro se nombraron 100 fusileros de tropas ligeras con todos
los indios auxiliares de Anta y Chincheros,  quienes se di la rden
para desalojar  los rebeldes de tres puestos muy ventajosos que
ocupaban en la cresta de la montaa en que estaban alojados, cuyo ataque
emprendieron valerosamente; y tuvieron la fortuna no solo de conseguir
el intento, sino tambien derrotarlos enteramente,  vista del resto de
las tropas que esperaban el xito del suceso.

Al siguiente dia se tuvo noticia por un desertor de los enemigos, que
habian colocado una bateria en la falda de otra montaa, inmediata al
camino que debia seguir nuestro ejrcito, y que la defendian 10,000
combatientes. Se nombr inmediatamente una columna muy reforzada, para
que, tomando otra direccion, rodease la montaa y subiese  dominar por
la espalda  los rebeldes, y el Comandante General con el resto del
ejrcito se puso en marcha por la llanura: pero  la media legua tuvo
que dar vuelta para evitar otra montaa, y bajar  un valle muy ancho y
espacioso, donde con mas desembarazo pudiesen maniobrar sus tropas.
Luego que avistaron los rebeldes unas cargas de los indios de Tinta y
Chincheros que se habian adelantado sin rden, las atacaron con la mayor
intrepidez y osadia. Unos caballeros aventureros y los dragones de Lima
y Caravaillo, que llevaban la vanguardia del ejrcito, salieron  la
defensa, y este motivo fu empeando sucesivamente las demas tropas con
el grueso de los sediciosos, y se trab la accion, en que fueron
derrotados completamente, dejando en el campo de batalla un crecido
nmero de cadveres, sin contar infinitos heridos que retiraron  se
hicieron prisioneros, y aun el mismo Jos Gabriel Tupac-Amaru lo hubiera
quedado,  no haberse libertado por la lijereza de uno de sus caballos,
en que emprendi una precipitada fuga, y con tanto aturdimiento, que
olvidndose del vado del rio que debia atravesar para ir  Tinta, se
arroj  nado por lo mas profundo, donde estuvo muy cerca de ser
sumergido en las aguas, y de acabar en ellas su vida. Este accidente
constern mas y mas el nimo del tirano, y determin huirse sin pasar
por Tinta, y antes de poner en prctica esta resolucion, escribi  su
muger en los trminos mas pateticos y melanclicos, dicindules: _vienen
contra nosotros muchos soldados y muy valerosos, no nos queda otro
remedio que morir_. Se ignoraban en el ejrcito estas ltimas
particularidades, sin saberlas se puso de nuevo en movimiento, para
seguir la marcha, con la resolucion de alojarse aquella noche en Tinta:
pero no pudo verificarse,  causa de que el rio inmediato detuvo el paso
 las tropas, por estar tan crecido, que no obstante las precauciones y
activas providencias que tom el Comandante General, D. Jos del Valle,
no pudo evitar se le ahogasen dos hombres. En esta maniobra, siempre
lenta y peligrosa en los ejrcitos, se emple lo restante del dia, y ya
prxima la noche fu preciso acampar en las cercanias del pueblo de
Cambapata, que dista del de Tinta una legua, y al clavar nuestras tropas
las primeras estacas de las tiendas, rompieron los enemigos el fuego con
tres caones, de una bateria que tenian colocada, pero siempre con el
ordinario defecto de situarlos demasiado distantes, haciendo con esto
las mas veces inutil su efecto, porque las balas no alcanzaban 
nuestras tiendas, ni  otros objetos que se proponian ofender.

A las 2 de la maana del siguiente dia se mandaron salir 150 fusileros
de las tropas lijeras, con los indios auxiliares de Anta y de
Chincheros, para que ocupasen una montaa que dominaba la llanura, por
donde debia pasar precisamente el ejrcito para dirigirse  Cambapata,
cuyo pueblo reconocido, se not le habian cercado los insurgentes, con
una muralla de adobes, coronada y cubierta de espinos, para embarazar la
marcha, y retardar cuanto les fuese posible la llegada de las tropas 
Tinta. A las 4 de la misma maana, mand el mismo General situar una
bateria de cinco caones, en un puesto que dominaba la de los enemigos
cuyo fuego perfectamente dirigido, produjo la ventaja, que lo
abandonaren en menos de una hora, y que poco despues se presentasen 30
vecinos de Tinta, que afirmaron haberse ausentado de aquel pueblo toda
la familia de Jos Gabriel Tupac-Amaru, llevndose la plata sellada,
labrada, alhajas y demas efectos de valor, de que se habian apoderado
desde los principios del alzamiento.

Con esta novedad mand inmediatamente el General batir tiendas, para
transportarse con todo el ejrcito al pueblo de Tinta, donde hall el
retrato del principal rebelde pendiente de la horca, sin averiguar el
autor de aquella accion. Dispuso desde luego cuanto estim conveniente,
para celebrar srio acto, de hacer respetar el nombre de nuestro augusto
legtimo Soberano, y despues despach muchos destacamentos por distintas
direcciones, con las rdenes mas eficaces, para que por todos trminos
procurasen la captura de los fugitivos: con la prevencion de que la
primera diligencia habia de dirigirse  cerrar el paso  los Andes por
la provincia de Carabaya,  fin de que el rebelde y su familia no
tuviesen el seguro asilo que se presumia buscasen en aquellas
impenetrables asperezas,  se confundiese entre los indios brbaros.

No siguieron este intento los rebeldes, antes bien tomaron el camino de
Langui; y como se habia hecho pblica su ltima derrota, se atrevi 
perseguirlos D. Ventura Larda, unido  otros vecinos de aquella
jurisdiccion, que lograron arrestar al mismo Jos Gabriel,  su muger
Micaela Bastidas, y  dos hijos, Hiplito y Fernando, que entregaron
para su segura conduccion y custodia  unos de los destacamentos que
habian ido siguiendo su alcance, y fueron conducidos al campo espaol,
donde aquel mismo dia habian sufrido ya la pena de horca 67 rebeldes,
que se arrestaron en aquellas inmediaciones, cuyas cabezas se colgaron
en los parajes pblicos, para escarmiento de los demas sediciosos; 
quienes se les tomaron ocho caones de diferentes calibres, siendo el
mayor del de  cuatro, 20 fusiles y escopetas, dos pares de pistolas,
cuatro quintales de balas de caon y de fusil, otros tantos de plvora,
30 lanzas, y mucha parte de los robos y saqueos que habian hecho.
Quedaron tambien prisioneros, de resultas de estos favorables y
prsperos sucesos, Antonio Bastidas, cuado de Jos Gabriel,  quien
habia nombrado Capitan General; Cecilia Tupac-Amaru, su media hermana;
su primo, Patricio Noguera; el Coronel Jos Mamani; los Comandantes, el
de artilleria, Ramon Ronce; Diego Ponce; Diego Verdejo, pariente del
tirano; Andres Castelo, Felipe Mendizabal, Isidro Puma, Mariano Castao,
Sargento Mayor; Diego Ortigosa, Asesor; Manuel Gallegos, plumario;
Melchor Arteaga mayordomo de ganados; Blas Quiones, mayordomo mayor;
Tomasa Tito, cacica de Acs; Jos Venela, confidente; Estevan Vaca,
fundidor de artilleria; Francisco Torres comisionado principal; Lucas
Colque, Comisario y alcalde; cuatro capitanes, dos tenientes, algunos
soldados y negros huidos de particulares, entre ellos Antonio Oblitas,
esclavo de D. Antonio Arriaga, y el mismo que fu su verdugo en Tinta.

Despues de arrestado el principal rebelde, su muger, sus hijos y la
mayor parte de sus gefes principales, parece debia esperarse una crisis
favorable, que restableciese en su antigua quietud los nimos alterados
de aquellos naturales: pero lejos de esto, se puede asegurar empez de
nuevo y con mas ligereza la rebelion, porque habiendo logrado la fuga
Diego Cristval Tupac-Amaru, medio hermano de Jos Gabriel, Mariano
Tupac-Amaru, su hijo, Andres Noguera, y Miguel Bastidas sus sobrinos,
por haber seguido diferente camino que los demas, consiguieron
felizmente libertarse y establecer su residencia en la provincia de
Azangaro, que continu ciegamente  su devocion, con las circunvecinas
de la Paz, y las del Collao, formando considerable partido para sostener
sus ideas. A este intento dispusieron con las mas activas y eficaces
diligencias, reunir todos sus inicuos parciales, y acopiar muchas armas
y municiones, para apoderarse de los prisioneros, al tiempo que fuesen
conducidos  la ciudad del Cuzco, donde habia determinado remitirlos el
Comandante General, D. Jos del Valle, para que sufriesen el castigo que
merecian por sus gravsimos delitos. Penetradas por este gefe las
intenciones de los rebeldes, aunque consider remoto pudiesen verificar
su proyecto, no dej de tomar todas cuantas medidas le dictaban su
prctica y esperiencia militar, para frustrar sus esfuerzos, y no
esponerse  que por algun inesperado accidente  casualidad, recobrasen
la libertad unos reos de aquella naturaleza: y persuadindose que para
su entera seguridad se requeria la presencia de su persona, determin
escoltarlos con una columna muy reforzada, dejando el resto del ejrcito
en los campos de Quiquijana, Tinta y Langui, para que ocurriesen 
cuanto pudiese suceder en el poco tiempo que calcul podia emplear en el
viage; y dispuesto todo en la forma espresada, custodi  los
delincuentes, hasta la puente de Urcos, donde se los entreg todos  D.
Jos Cabero, Coronel del regimiento de dragones provinciales de
Armaraes, que guarnecia aquel importante puesto, para que siguiese con
ellos hasta la ciudad del Cuzco,  hiciese formal entrega de sus
personas al Visitador, D. Jos Antonio de Areche, que se mantenia en
ella, esperando el xito de las operaciones del ejrcito, y tambien para
providenciar cuanto fuese necesario  su resistencia.

Hasta esta poca las tropas de Lima no habian esperimentado sino
felicidades, y aunque siempre vencedoras, y en todas ocasiones
gloriosas, no pudo conseguir su general, imprimir en ellas la generosa
resolucion de acabar la obra comenzada. El demasiado amor  sus familias
y hogares, y el ambicioso deseo de recoger sus cosechas, motivaron una
considerable desercion, que desvaneci cuanto tenia proyectado, pues no
pudo verificar su retroceso desde la puente de Urcos, tan pronto como se
lo habia propuesto; porque improvisamente se desaparecieron todos los
indios de Anta y Chincheros, y la mayor parte de las tropas milicianas,
en que consistia la fuerza del ejrcito, respecto al corto nmero de
veteranos que en el tenia Sucesivamente fu recibiendo avisos de los
gefes de las demas columnas, en que le comunicaban iguales incidentes,
ocurridos con las tropas de sus respectivos mandos, y tambien que habia
sido atacada la de Langui por los rebeldes, mandados y dirigidos ya por
Diego Cristval Tupac-Amaru, las noches del 18 y 20 de Abril, en que
tuvieron dos acciones muy sangrientas, en las cuales fu considerable la
prdida del enemigo, y muchos los heridos de nuestra parte, siendo
comprendidos en este nmero el Comandante, D. Manuel Castilla, y algunos
oficiales principales. Atendidas estas crticas circunstancias, fu
preciso disponer con activas providencias, el pronto reemplazo de los
desertores, en que se emplearon 11 dias, y verificada esta diligencia,
se puso de nuevo en movimiento, con el cuerpo de tropas de su mando,
forzando cuanto pudo sus marchas para dirigirse al pueblo de Sicuani de
Su provincia de Tinta, con el intento de hacer entrar todo su ejrcito
en las del Collao, para pacificarlas y sugetarlas  la debida obediencia
del Soberano.

A este fin dispuso que la columna del cargo de D. Manuel de Castilla,
corregidor de Paruro, siguiese el camino del pueblo de Macari, donde
habia de hacer alto, para esperar las rdenes posteriores. Que la de
Cotabamba, mandada por su corregidor, D. Jos Maria Acua, se encaminase
para Checa, Quequi, Yauri y Coporaque, con el objeto de reducir estos
pueblos  la obediencia de S.M., y para su mejor xito se le
incorporaron los mestizos  indios de los pueblos de la provincia de
Quispicanche, que el celo del presbtero D. Felipe de Loaira, natural y
residente del pueblo de Oropesa, recluto de su propia voluntad,
anhelando patentizar las veras, con que se interesaba en los favorables
sucesos de las armas del Rey, gobernndolos y sirviendo al frente de
ellos. Que otra columna de 1,000 hombres, al cargo del Coronel de
Dragones del ejrcito, D. Gabriel de Aviles, pasase  las cercanias del
pueblo de Muoz, con el fin de adquirir noticias de aquel pais, y de
castigar aquellos rebeldes: y el Comandante General, con el resto del
ejrcito, pas la raya que divide el vireinato de Lima con el de Buenos
Aires, donde hall la rebelion con el mayor furor y crueldad, porque
Diego Cristval Tupac-Amaru, su nuevo caudillo temerario, recelando que
los blancos y mestizos de aquellas provincias lo arrestesen con
traicion, en fuerza de los prmios ofrecidos por su captura, eligi y
puso en egecucion el brbaro partido de inundar asesinar indistintamente
 todos los que no fuesen de su casta, sin reparar en la edad ni en el
sexo, castigando y persiguiendo tambien  los curas y sacerdotes de
aquellos territorios, que su medio-hermano Jos Gabriel habia tratado
con mucha consideracion, y con el debido respeto  su sagrado carcter.
Unanse  estas desgracias otra mayor, que era la de haberse formado por
el tiempo,  poco antes, en el pueblo de Ayoayo, provincia de Sicasica,
otro monstruoso caudillo de rebelion, mas cruel y sanguinario que todos
los de su clase. Este fu Julian Apasa, indio pobre y desconocido, que
de sacristan pas  peon de un ingenio, y despues sabindose aprovechar
de las turbaciones suscitadas por los Tupac-Amaru, ayudado de otro,
llamado Marcelo Calle, adquiri una autoridad tan gigante, que puso 
su devocion en pocos dias las provincias de Carangas, Sicasica, Pacajes,
Yungas, Omasoyos, Larecaja, Chucuito y otras: y para que los indios de
ellas tuviesen mas respeto y veneracion  su persona, y diesen mas
ascenso  sus persuasiones, se apellid Tupac-Catari, juntando el de
Tupac de Jos Gabriel, y el apellido de Catari, propio de los tres
hermonos que fomentaron los primeros movimientos en la provincia de
Chayanta. De este horroroso caudillo tendremos repetidas ocasiones de
acordarnos cuando sea tiempo de referir los sucesos lastimosos que
origin  estos reinos. Volvamos ahora  las tropas del vireinato de
Lima, y  seguir la srie de sus operaciones.

Continu el Comandante General, D. Jos del Valle, las marchas, como lo
habia pensado, para entrar en la jurisdiccion del vireinato de Buenos
Aires: al acercarse  la Pampa de Quesque, donde pas la noche, se
avistaron como 100 rebeldes, que tuvieron la osadia de hacer fuego  la
vanguardia del ejrcito, con solos tres fusiles, acompaando esta
hostilidad de repetida y descompuesta griteria, en que decian  los
nuestros que no eran tan cobardes como los de la provincia de Tinta, que
acababan de vencer, y que luego esperimentarian que era muy diferente el
brio y la constancia de los indios del Collao. Cuando acabaron de
descubrir nuestro ejrcito, se subieron  la cima de un monte muy alto,
cubierto de nieve, donde iban ritirando todo su ganado. El Comandante
General nombr  D. Antonio Ternero, Sargento Mayor del regimiento del
Cuzco, para que con 80 fusileros subiese  castigar su atrevimiento: lo
que egecut este oficial bizarramente, matando doce rebeldes, y
quitndoles algunos caballos y mucho ganado lanar que condujo al campo;
y poco despues se supo por cuatro prisioneros, que los vecinos del
pueblo de Santa Rosa eran los mas afectuosos distinguidos parciales de
las glorias de Tupac-Amaru, y que le habian acompaado en sus mas rduas
empresas, con lo que determin el General castigarlos, y para este
intento se puso en marcha para dicho pueblo. Entr el ejrcito en l sin
resistencia, y cercando la plaza mayor improvisamente, se quitaron todos
los que all estaban, para que sufriesen la pena de muerte, cuyo castigo
se verific en 20, habiendo acaecido por justa provindencia del
Todo-Poderoso que recayese la suerte en los mas famosos capitanes 
inmediatos dependientes del rebelde, segun se verific despues por los
que quedaron vivos. Pero, sin embargo que de esta providencia result la
mayor fidelidad en los vecinos de aquel pueblo, nunca puede aprobarse
semejante procedimiento, por mas que se haya apoyado con las ventajas
que resultaron de haberse unido al ejrcito, y sufrido con
extraordinaria constancia las persecuciones y subsidios que les
hicieron padecer los que continuaron sublevados.

Continu el ejrcito al pueblo de Orurillo, donde solo hall algunos
ancianos y pocas mugeres, y preguntado su teniente de cura, D. Juan
Bautista Moran, cual era la causa porque aquellos vecinos habian
abandonado su domicilio, espres que no habian alcanzado sus splicas y
persuasiones, para convencerlos  que esperasen tranquilamente la
llegada de las tropas del Rey, porque estaban empeados con la mayor
obstinacion en negarle la obediencia, y seguir las sediciosas banderas
de rebelion: procedimiento que oblig al Comandante General  procurar
la captura de algunos: y habiendo conseguido hacer dos prisioneros,
fueron pasados inmediatamente por las armas, y despues publicado que
seria castigado aquel pueblo y sus vecinos con todo el rigor de la
guerra, una vez que obstinadamente querian separarse de la debida
obediencia de su legitimo dueo. Cuya providencia, entendida por algunos
de los que se hallaban presentes, que observaron tambien las
demostraciones cristianas que practicaron algunos individuos del
ejrcito, produjo el efecto de que pasasen en busca de sus parientes y
amigos, y los persuadiesen  que se presentasen sumisos, como
efectivamente lo consiguieron; y en breve tiempo se vieron venir en
cuadrillas, ansiosos  porfia de prestar la obediencia al Rey, jurando
ser en adelante sus fieles vasallos. Consecuente  las rdenes que tenia
el Coronel D. Gabriel de Aviles, se hallaba ya acampado con su columna
en las inmediaciones de Orurillo: el que en su trnsito por Muoa, mand
atacar por un destamento de 90 hombres  un trozo de rebeldes que
ocupaba aquellos altos, los que fueron derrotados con prdida de 150
hombres muertos, que ocasion haber hecho una obstinada resistencia, no
obstante que su total no ascendia mas que  400; y que habiendo sabido
el 6 de Mayo se hallaban mas de 100 rebeldes, ocupando unos murallones
antiguos de un cerro, llamado Ceasiri, mand asaltarlos y rodearlos:
pero  poco rato de un vivsimo fuego de nuestra parte, vieron venir
como 500 enemigos, montados y armados con buenas lanzas, que embistieron
 los nuestros por tres distintas partes, con la mayor resolucion y
bizarria; sin embargo de que el cuerpo que atacaba, se componia de 20
fusileros, 80 milicianos y 600 indios de Chincheros, que esperaron
oportunamente, y  poco rato lograron la victoria, derrotando  los
rebeldes, que dejaron en el campo de batalla mas de 100 muertos, y de
nuestra parte solo lo fueron un sargento de caballeria y dos indios de
Chincheros, quedando heridos el capitan y el teniente de la compaia de
Andaguaillas. Reunida esta columna al ejrcito, continu la ruta hacia
el pueblo de Asillo, que igualmente hall del todo abandonado y
desierto. Solo su cura, D. Jos Maruri, sali  recibir al Comandante
General, sin mas acompaamiento que cuatro criados, y le manifest que
todos los vecinos habian desamparado sus habitaciones as que
descubrieron las tropas de la vanguardia: que unos opinaban se
presentasen rendidos  implorar el indulto de sus delitos, y otros
insistian en que fuesen  incorporarse con los de la provincia de
Azangaro, para oponerse al paso de las tropas. Pero poco despues se
averigu que las razones de este eclesistico eran disimuladas,
producidas con la mas inicua malicia, y que era uno de los que habian
concurrido mas al fomento de los principales rebeldes, induciendo  los
vecinos de su doctrina, para que se alistasen bajo sus banderas: y no
contentndose con haber cometido esta maldad, les habia auxiliado
tambien con sus caudales y efectos. Bien asegurado el Comandante General
de tan inicuo procedimiento, mand secuestrar todos sus papeles, y con
ellos se confirm la perversa conducta que habia tenido porque se hall
una seguida y amigable correspondencia con Jos Gabriel Tupac-Amaru, y
tambien con Diego, que continuaba los injustos designios de su hermano:
y hallando confirmados sus atroces delitos por los documentos
interceptados, se le mand aprisionar con un par de grillos, y se
remiti  la ciudad del Cuzco, para que en vista de todo resolviese el
Visitador General, D. Jos Antonio de Areche, se le formase causa,  le
mandase imponer el castigo que considerase justo. Y para escarmiento de
aquellos infieles vasallos se dispuso tambien que D. Gabriel de Aviles
saliese la misma noche  la cabeza de un destacamento bien reforzado,
con la rden de que al amanecer el siguiente dia, se hallase en la falda
de una montaa en que se habian situado para rodearla, y tratarlos con
todo el rigor de las armas, como efectivamente lo egecut, matando mas
de 100 y quitndoles muchas mulas, caballos y lanzas, sin haber perdido
un hombre de nuestra parte, ni haber sido posible acabar con ellos
porque huyeron precipitadamente por caminos tan speros y pantanosos,
que era inutil seguirlos para alcanzarlos.

Al dia inmediato continu la marcha nuestro ejrcito, y  poco rato
avist el famoso monte nombrado _Condocuyo_, donde el ao de 1740  de
41 hicieron una obstinada defensa los indios de la provincia de
Azangaro, contra su corregidor, D. Alfonso Santa amotinados sobre quejas
de crecidos repartos que les habia hecho  los que, no pudiendo reducir
por la fuerza, se vi precisado  cercarlos y rendirlos por hambre.
Estaba este monte coronado de enemigos con banderas, cajas y clarines,
cuyo rumor acompaaban de repetidas y desentonadas voces, que formaban
un conjunto ruidoso tan grande, que parecia estaba ocupado por 100,000
hombres; repitiendo incesantemente los gritos, todos dirigidos 
injuriar  insultar nuestras tropas. Habia tambien en la llanura
considerable nmero de rebeldes, que  toda diligencia retiraban  las
alturas sus tiendas, muebles y ganados. Los batidores acometieron  todo
golpe, contraviniendo  las rdenes con que se hallaban, y lo egecutaron
precipitadamente y con tanta desunion, que los rebeldes cayeron sobre
ellos determinadamente, y no pudindose defender ni libertar los
prisioneros, ocasionaron tambien la muerte de quince dragones de las
tropas de Lima que los seguian, sin que fuese dable evitar este sensible
y desgraciado suceso la vanguardia, que  paso largo procuraba acercarse
para el efecto.

Prximo ya todo el ejrcito espaol al de los insurgentes, y ocupada la
falda del citado monte de Condorcuyo, los indios de Anta y Chincheros
les gritaban que si bajaban  dar la obediencia a S.M. serian perdonados
de buena f, y se restituirian tranquilamente  sus casas: pero ellos
obstinados les respondieron con audacia, que su objeto era dirigirse al
Cuzco, para poner en libertad  su idolatrado Inca, y que en este
concepto siguiesen su camino si les acomodaba. Se supo despues por
algunos prisioneros, que mandaba el campo de los rebeldes D. Pedro
Vilca-Apasa, comandante nombrado por el caudillo Diego Cristval
Tupac-Amaru, y que tenia en el ejrcito todos los indios de las
provincias de Azangaro y Carabaya.

Bien examinada la situacion de los sediciosos, y que era inutil
reducirlos por medios suaves, se determin el ataque para el dia
siguiente, que el Comandante General orden, dividiendo su ejrcito en
cuatro columnas, para que, situndose en distintas posiciones,
acometiesen  un tiempo la montaa, destinando una de ellas solo con el
objeto de girar los enemigos y tomarlos por la espalda,  fin de que
batiese y persiguiese  los que fugitivos que escapasen de las tres
restantes: la cual se puso en movimiento dos horas antes que las otras,
y todas con la prevencion de no moverse hasta la sealada para el
ataque. Consecuente  estas prevenciones, se coloc cada una en el
puesto que tenia sealado, y al disparo de dos tiros de caon empezaron
 subir determinadamente, y los rebeldes salieron al encuentro con igual
resolucion, y en poco rato se hizo general el combate, en que los
enemigos hicieron una obstinada resistencia, favorecidos de unos
corrales que estaban fortificados desde el ao de 1741, y entonces
habian puesto en estado de la mejor defensa. Apostados en ellos,
lograron rechazar al Teniente Coronel de ejrcito, D. Manuel Campero,
que  la cabeza de una columna de 1,500 hombres los atac por su
izquierda con denuedo y bizarria: pero los enemigos resistieron
igualmente, sufriendo un fuego muy vivo de su fusil, porque estaban
empeados en sostener y defender un paso muy preciso por donde habia de
subir. Nuestras tropas acreditaron este dia su teson y brio, y no poca
constancia los rebeldes; hasta que superados por los nuestros,  que
contribuyeron tambien los indios de Anta y Chincheros, fueron
desalojados y puestos en fuga, dejando en el campo de batalla mas de 600
cadveres, sin poderse averiguar el nmero de heridos que serian muchos,
porque sufrieron un excesivo fuego de nuestra parte, hecho casi siempre
 distancia de medio tiro de fusil.

Dur la resistencia y lo mas caloroso del combate cerca de dos horas;
tuvimos bastantes muertos y heridos, por la constancia con que los
rebeldes resistieron los esfuerzos de las tropas del Rey: y para dar una
idea del estado en que estaban estos indios, y que dista mucho de la
sencillez y pusilanimidad en que los encontraron nuestros primeros
conquistadores, referir dos casos, que no solo acreditan, sino que
comprueban la brbara obstinacion que los poseia. Un indio, atravezado
con una lanza por el pecho, tuvo la ferocidad de arrancrsela con sus
propias manos, y despues seguir con ella  su enemigo, todo el breve
tiempo que le dur el aliento: y otro,  quien de un bote de lanza le
sacaron un ojo, persigui con tanto empe al que le habia herido, que
si otro soldado no acaba con l, hubiera logrado quitar la vida  su
adversario. Las operaciones de las tropas del vireinato de Buenos Aires
nos darn ocasiones de referir otros ejemplares de esta naturaleza, que
comprobarn ha sido milagrosa la pacificacion de estos reinos, y que la
mano poderosa del Dios de los ejrcitos quiso conservarlos bajo el suave
dominio de nuestro augusto Monarca, D. Carlos III, el cristiano, el
justo, el magnnimo y el mas clemente de los Soberanos.

Perdieron este dia los rebeldes cuanto tenian en su campamento: se les
quitaron muchas mulas, caballos, ganados de todas especies, muebles,
efectos, y en particular los vveres, que habian acopiado para algunos
meses: huyeron dispersos por todas partes los que escaparon de la
accion, y el ejrcito del Rey, al dia se encamin al pueblo de Azangaro,
capital de la provincia de este nombre, que tambien estaba desierto como
los demas, y solo se hall en l al teniente de cura, que inform al
General se habia visto precisado a consumir las formas consagradas,
temiendo las profanasen los sediciosos, pues habian intentado muchas
veces quitarle la vida y robar las alhajas de la iglesia. Se mand
acampar  media legua, para ocupar el centro de las columnas de Paruro y
Cotabamba, que habian llegado  aquellas inmediaciones dos dias antes, y
 poco rato se supo por un prisionero, que Diego Cristval Tupac-Amaru y
sus sobrinos se retiraban con las tropas que los seguian, rechazados de
la villa de Puno, despues de haberla combatido cuatro dias consecutivos,
y que toda la noche anterior y aquel dia, habia pasado muy cerca de la
columna de Paruro, que solo distaba del cuerpo del ejrcito como una
legua. Mand inmediatamente el Comandante General fuese  informarse el
coronel del regimiento de caballeria del Cuzco, Mrquez de Rocafuerte,
quien  breve rato volvi acompaado de D. Isidro Guiasola, su segundo
comandante, que la mandaba desde que fu herido el primero, D. Manuel de
Castilla, y ambos le certificaron ser cierto cuanto habia declarado el
prisionero.

Reconvenido Guisasola por el general de su descuido, en no haber dado
parte de una novedad de tanto peso, se disculp con diferentes escusas
insubstanciales, que dieron bastante mrito para arrestarle y ponerle en
consejo de guerra, como justamente merecia: pues no hay duda fu causa,
de que el tirano Diego Cristval y sus sobrinos lograsen la fuga, que no
hubieran conseguido seguramente, si este comandante y las tropas de su
columna hubiesen cumplido con la vigilancia y actividad que eran
precisas en ocasion tan crtica. No dejaron por esto de practicarse
algunas diligencias para su captura, porque se supo tambien por
contestes noticias, que los citados rebeldes habian dormido aquella
noche en la hacienda de unos de sus confidentes, que solo distaba legua
y media del campamento. Sali en su seguimiento  las 11-1/2 de la noche
el coronel de dragones, D. Gabriel de Aviles, con un destacamento de 200
hombres, pero fueron inutiles sus diligencias, y retrocedi confirmando
habian dormido los rebeldes principales en el mismo paraje indicado, y
que sin la menor duda hubieran sido arrestados si los hubiese perseguido
la columna de Paruro como debia.

Al amanecer el dia inmediato, se puso en marcha el Comandante General,
tomando el camino de Putina, con el intento de hacer todo esfuerzo para
alcanzar los gefes de la rebelion; pero la misma tarde supo por un
prisionero, que seguian otra direccion; y habindola tambien variado al
siguiente dia, no consigui otra cosa que certificarse era inutil
seguirlos, porque se retiraban aceleradamente  la provincia de
Carabaya, casi abandonados de todos los suyos, y porque escasamente les
seguian 100 personas de ambos sexos; pero todavia manifestando, no
desistian continuar la rebelion con empeo y constancia, afirmando  los
habitantes de los pueblos por donde transitaban, iban  buscar unas
columnas de leones, tigres y otras fieras, para que devorasen al
ejrcito espaol, consiguiendo con estas brbaras fantasias, que los
idiotas de aquellos infelices y desgraciados paises les creyeran y
prestasen una ciega obediencia. Se supo tambien al mismo tiempo, por
diferentes prisioneros, que contestes hicieron uniformes relaciones al
General, que los indios de las provincias de Chucuito, Omasuyos y
Pacajes, continuaban el sitio de la villa de Puno, y que la tenian
reducida  tales trminos, que estaba muy cerca de rendirse.

Con estas noticias se dispuso, que un destacamento de 1,000 hombres de
caballeria y 2,000 indios auxiliares de Anta, al cargo del Mayor General
del ejrcito, D. Francisco Cuellar, se pusiese en marcha  dobles
jornadas para la provincia de Carabaya, no solo con el objeto de
perseguir y procurar arrestar  los traidores, antes que se acogiesen 
los Andes, si no tambien para que castigase  aquellos infames
provincianos, que han sido, entre los que nos han aborrecido, los
enemigos mas tenaces del nombre espaol. Las provincias de Paruro y
Chumbivilcas, continuaban todavia en sus alborotos. A contenerlos se
destacaron D. Manuel Castilla, corregidor de la primera, y D. Francisco
Laizequilla, justicia mayor de la segunda, para que se dirigiesen sin
prdida de tiempo  pacificarlas con las tropas de ellas mismas, que
servian en el ejrcito: y el Comandante General con el resto de l
determin encaminarse  Puno con la mira de libertar aquella villa de
los conflictos en que se hallaban, y adquirir seguras noticias del
estado de la ciudad de la Paz, los Charcas y demas provincias de la
Sierra, cuya suerte ignoraba enteramente, por haber los rebeldes cerrado
los pasos y tener interceptada toda comunicacion con ellas.

Habindose puesto en marcha con este intento, camp aquella noche en
Ocalla, en cuya proximidad se hall muerto al P. Fray Jos Acua,
religioso del Orden de Santo Domingo, conventual del Cuzco, y encargado
de una de las haciendas que posee esta religion en aquellos territorios.
Al siguiente dia continu el ejrcito la marcha, y  la media hora se
avist desde una llanura muy dilatada el elevado monte de Puquina
Cancari, casi todo de piedra, y tan escarpado que no tiene mas subida
que la de una senda tan angosta como dificil. Al aproximarse la
vanguardia, un soldado dragon, que se hallaba inmediato al General, le
advirti que en una caada, situada al frente, reconocia como dos  tres
indios: pero creyendo serian algunos vecinos de aquel valle, que
ignorando la clemencia con que se les trataba, se habian acogido 
aquellas asperezas, temerosos del castigo que merecian, mand que no los
incomodasen ni les hiciesen dao alguno, y sigui adelante hasta un
_ayllo_, que distaba un cuarto de legua: cuyos vecinos, que serian como
unos 80 de ambos sexos, salieron  recibir las tropas del Rey, y puestos
de rodillas delante del General, pidieron con muchas lgrimas les
perdonase sus delitos. Condescendi  sus ruegos, y mandndoles
presentar todos los costales de papas que tuvieren para abastecer el
ejrcito, que estaba muy escaso de pan, ofrecindoles se los pagarian de
buena f,  sus justos precios en sus propia presencia. A este tiempo,
D. Jos Maria Acua, comandante de la columna de Cotabamba, lleg  todo
galope  dar aviso al General, que se habia visto precisado  hacer alto
con la retaguardia, cerca del monte por donde acababa de pasar el resto
del ejrcito, porque los indios que estaban en l, habian tenido la
osadia de hondear y precipitar galgas  la tropa, no obstante que su
nmero no excedia de 100 personas de ambos sexos.

Con este aviso se destinaron 80 fusileros, para que castigasen aquel
atrevimiento,  la verdad no esperado,  vista de todo el ejrcito, y
mandado suspender la marcha, retrocedi el mismo General con el
regimiento de caballeria del Cuzco, para rodear al monte por su falda, 
impedir escapase ninguno de aquellos atrevidos sediciosos. Pero ellos,
lejos de intimidarse con la inmediacion de las tropas que se dirigian al
ataque, se mantuvieron obstinados, sin pensar mas que en morir 
defender el puesto, que ocupaban con la mayor intrepidez y osadia,
favorecidos de ambas piedras muy altas, que los ponian  cubierto, sin
hacer caso de las ofertas del perdon, que les hacia un oficial de las
tropas de Cotabamba,  quien con furor respondian, que antes querian
morir que ser indultados. Enardecidas las tropas de esta brbara
resolucion, los atacaron con el mayor ardor, y ellos fueron cediendo
hasta la cresta del monte, donde considerando ya era imposible escapar
de las manos de sus contrarios, eligieron muchos el desesperado partido
de despearse, precipitndose desde una altura de mas de 200 varas, para
hacerse pedazos antes que rendirse, y los restantes buscaron por asilo
los cncavos de las peas, desde donde hacian los ltimos esfuerzos para
la defensa, sin hacer el menor aprecio de las repetidas voces que les
gritaban nuestros soldados, ofrecindoles de nuevo el perdon,
compadecidos de la situacion en que se hallaban. Pero nada fu bastante
 disminuir aquella ferocidad, y fu preciso que algunos de los nuestros
con evidente peligro de sus vidas los buscasen, para sacarlos de las
profundas cuevas en que se habian metido, donde se dejaron hacer
pedazos, antes que entregarse: y hubo rebelde, que ganando el tercio del
fusil al soldado que lo perseguia, forceje atrevidamente con intencion
de despearle, y lo hubiera conseguido por lo escarpado del terreno, si
no lo socorriese prontamente un compaero suyo. De este modo siguieron
la defensa, hasta que murieron todos los que tuvieron la temeridad de
emprenderla: cuyo hecho se har muy dudoso,  cuantos por las distancia
 por el equivocado concepto en que habian tenido hasta ahora  los
indios del Per, no puedan hacer un cabal juicio del valor con que
despreciaron sus vidas, por sostener tan terrible sedicion.

Se iba ya acercando el ejrcito  las inmediaciones de la villa de Puno,
y para tener noticias positivas de su situacion, determin el Comandante
General despachar un propio  D. Joaquin Antonio de Orellana, que
mandaba en ella, y entre otras prevenciones, le decia, iba  toda
diligencia  socorrerle con fuerzas poderosas, y que le adelantase las
noticias del estado en que se hallaba el pueblo de Juliaca. Pero en
seguida de la marcha entr en l, y no hall la respuesta, que no
recibi hasta por la noche, cuando estaba ya acampado  seis leguas de
distancia; donde lleg un oficial de la guarnicion de aquella villa, con
la respuesta de su comandante, en que participaba hallarse sitiado
todavia por 12,000 indios, que seguian las banderas de Tupac-Catari,
quienes los combatian con el mayor teson, y que sus tropas se hallaban
cansadas por los repetidos asaltos que habian sufrido y rechazado. Que
habia temido por instantes perecer con todos sus soldados y vecinos, 
manos de los sitiadores, porque habian hecho empeo de rendirlos por la
fuerza  por el hambre: pero que habian cobrado nuevo aliento, y tenido
el mayor consuelo con la noticia de la proximidad de las tropas del Rey;
manifestndolo desde luego con la demostracion de dar las debidas
gracias al Todo Poderoso, por una felicidad que no esperaban,
anuncindola  los rebeldes con un repique de campanas y repetidas
salvas de la artilleria y luminarias. Pero que estos, lejos de sentir
aquel accidente, impuestos de la novedad por un indio desertor, habian
hecho iguales demostraciones de jbilo, con sus cajas, bocinas y
repetidas algazaras, voceando  los sitiados, que el ejrcito del Rey
que acababa de llegar, y venia mandado por el Visitador General de estos
reinos, D. Jos Antonio Areche, iba en su favor  castigarlos, por los
muchos indios que habian muerto, y que luego verificarian que Jos
Gabriel Tupac-Amaru habia procedido en virtud de rden de S.M., cuyas
espresiones eran solo el efecto de la sagaz poltica con que el caudillo
Tupac-Catari y sus capitanes los tenian seducidos y engaados.

Hizo nimo el General de pasar aquella noche dos leguas de Puno, con el
fin de presentarse  su vista al siguiente dia muy temprano, y tener el
tiempo suficiente para la operacion que conviniese practicar, y tomar
las disposiciones que fuesen necesarias: pero  las dos de la tarde tuvo
aviso que los rebeldes la habian asaltado de nuevo, con intento de pasar
 cuchillo  todos sus defensores, antes que recibiese el socorro que
esperaba. Acelerse la marcha, y  las 4 de la tarde se hall el
ejrcito en frente de la villa, y vi el General acreditado cuanto le
habian informado. Con la presencia de las tropas del Rey suspendieron
los enemigos al momento la accion, retirndose  un monte inmediato,
bastante elevado, y el ejrcito camp en su falda por ser ya tarde, y
hallarse los soldados muy fatigados de la marcha, con resolucion de
atacarlos la maana siguiente:  cuyo fin se le previno  Orellana, que
en el momento que observase empezaba el ataque, hiciese una salida con
la guarnicion, para cortarles la retirada. Cuando se estaban tomando
todas las disposiciones para verificarlo, lleg al campamento el
corregidor Orellana, acompaado de muchos oficiales, y llenos de gozo
refirieron, que los rebeldes habian desamparado aquella noche su
situacion, y que segun se reconocia, se habian dividido en varios
trozos, siguiendo cada uno distinta direccion.

Manifestaron con las mayores demostraciones de alegria su
agradecimiento, y aseguraron se habrian retirado y abandonado el pueblo,
si el corregidor de Arequipa, Baltasar Semanat, les hubiese dado el
auxilio que le habian pedido, para conseguirlo sin el riesgo de ser
interceptados. Se present tambien el presbtero D. Casimiro Rios,
natural de Puno, que fu preso por los rebeldes en el camino de
Arequipa, aprovechando para su fuga la precipitacion con que los
sediciosos se habian retirado. Este inform, que mandaba el ejrcito de
los rebeldes un indio llamado Andres Guara, como general de Catari,
quien para persuadir  sus sbditos que su fuga no dimanaba de la
presencia de las tropas espaolas, les hizo creer levantaba el campo por
hallarse muy enfermo, con el fin de irse  curar  su patria.

De este modo se libertaron los constantes vecinos defensores de la villa
de Puno, que por tanto tiempo habian sufrido un obstinado sitio,
rechazando los ataques de los rebeldes de ambos partidos; esto es, de
los que hostilizaban por la parte de Chucuito, que obedecian  Julian
Apasa, apellidado Tupac-Catari, bajo el ttulo de virey de Tupac-Amaru;
y por la otra de los esfuerzos de los indios de las provincias de
Azangaro, Lampa y Carabaya, que bajo las rdenes de diferentes
caudillos, y aun de las de Diego Cristval Tupac-Amaru, procuraron con
la mal obstinada constancia rendir aquella villa y sacrificar  su furor
las vidas de todos sus habitantes,  cuyo empeo les estimulaba la
consideracion, de que quitada esta barrera, quedaban enteramente  su
disposicion todos aquellos dilatados dominios, y que en ellos no estaba
ya por el Rey otra ciudad que la de la Paz, que consideraban tambien en
sus manos, siempre que pudiesen reunir las fuerzas y dedicarse  su
espugnacion con empeo, como lo habian ya principiado: graduando aquella
empresa, la nica que les faltaba para afianzar su tirano dominio en
todas las provincias de la Sierra, como se ver mas adelante, porque
ahora se hace preciso retroceder algunos pasos para tomar desde su
orgen el sitio de Puno, y los motivos que obligaron  su corregidor, D.
Antonio de Orellana,  formar el proyecto de resistir  los rebeldes en
aquel pequeo recinto: resolucion que justamente merece se traslade  la
posteridad,  fin que la constancia, fidelidad y espritu de este
vasallo, y de los demas que le acompaaron, sirvan de estmulo para
imitar una accion que es tanto mas admirable, cuanto en l no concurrian
ni el menor conocimiento, ni los principios del arte de la guerra.

Divulgado el atroz atentado cometido por Jos Gabriel Tupac-Amaru con su
corregidor, D. Antonio Arriaga, que las provincias de Cailloma y
Chumbilvicas desde luego le habian prestado la obediencia, y que
intentaba apoderarse de las otras, el de la de Lampa, D. Vicente Ore,
deseoso de ahogar en sus principios el violento incendio de rebelion que
comenzaba  experimentarse, como mas cercano  la de Tinta, libr los
correspondientes exhortos  los corregidores de Azangaro, Carabaya,
Puno, Chucuito, Arequipa y la Paz, para que le socorriesen, con el
intento de hacer todos los esfuerzos que le fuesen posibles, y
desvanecer las ideas del rebelde. Reunidas, pues, la fuerzas en la
capital de Lampa, y nombrado por comandante de todas ellas D. Francisco
Dvila, oficial que habia sido de marina, se deliber que D. Antonio de
Orellana marchase con su gente al pueblo de Ayabir, para reforzar aquel
importante puesto que se reputaba como frontera: pero  las dos jornadas
recibi rden de retroceder, juntamente con 100 hombres mas que conducia
 sus rdenes, como efectivamente lo verific, restituyndose otra vez 
Lampa. Al propio tiempo se libr la misma providencia al Coronel de
milicias de Azangaro, y al Teniente Coronel de las de Lampa, que le
ocupaban con algunas tropas de sus respectivas provincias: pero estos
representaron, exponiendo algunas consideraciones que acreditaban su
dictmen de mantenerse en l. Sin embargo de lo expuesto por aquellos
oficiales, comprendiendo que era absolutamente necesario reunir las
fuerzas en un punto para obrar de concierto, y con el debido
conocimiento de ellas, se les repiti la rden para que sin prdida de
tiempo practicasen lo que anteriormente se les habia mandado pero cuando
la recibieron estaba ya tan cerca el enemigo, que no pudieron verificar
su retirada sin confusion, cayendo muchos en manos del rebelde, y
juntndosele otros, ya fuese con la vil idea de seguir sus infames
banderan,  por asegurar sus mximas, fiados en las ofertas que habia
publicado.

Este suceso constern no poco los nimos, y se determin juntar un
consejo de guerra, para resolver lo que se habia de egecutar, atendida
la situacion en que se hallaban, y las ventajas conseguidas por el
rebelde en Sangarara y otros parajes, y  que tambien habian caido en
sus manos en Ayabir, la mayor parle de la plvora y balas que se habian
acopiado para la defensa. El Coronel y Teniente Coronel del regimiento
de las milicias de caballeria de Lampa hicieron tambien presente en
aquella ocasion, que sus milicianos eran igualmente sospechosos, por el
efecto que habia causado en sus corazones el artificioso atractivo de
las promesas del usurpador; y atendidas todas estas circunstancias, se
tom el partido de retirarse al pueblo de Cavanillas lo que tampoco se
practic,  causa que las referidas milicias no quisieron reunirse, ya
fuese por los motivos espresados,  porque, poseidas del temor,
repugnaron obedecer aquella disposicion, y solo la pusieron en prctica
las de Paucarcolla y Chucuito, dirigidas por sus corregidores, Orellana
y Moya, que llegaron con los de Lampa, Azangaro y Carabaya al pueblo
indicado, desde donde salieron los tres ltimos para la ciudad de
Arequipa, en solicitud del auxilio que de antemano habia pedido Ore, y
los dos primeros volvieron  ocupar sus respectivas provincias, con las
tropas milicianas de ellas, donde permanecieron algun tiempo con la
resolucion de defenderse: pero sabiendo que Tupac-Amaru se hallaba en la
capital de Lampa, receloso el de Chucuito de los movimientos de sus
provincianos, que estaban ya muy inquietos, se retir  Arequipa, y aun
Orellana. Hostigado de los clamores de los vecinos, que deseaban poner 
salvo sus vidas y haciendas, se vi precisado  buscar un seguro asilo,
 12 leguas de distancia de aquella villa, y esperar con menos
sobresalto el socorro que tenia pedido, acompaado solamente de los
pocos que estuvieron enteramente determinados  seguirle, quitando por
este medio la ocasion de que aquellas provincias intentasen tal vez
redimir sus intereses del indulto que recelaban, con el atentado de
arrestar su persona, para entregarla despues al caudillo de la rebelion,
como lo solicitaba.

Verific su determinacion el 11 de Diciembre de 1780, despues de haberse
divulgado por cierto, que Jos Gabriel habia pasado por Lampa, y que con
su ejrcito se encaminaba  largas jornadas hcia Puno. Mand antes de
ponerla en prctica, juntar todos los vecinos que se quedaban, y
animando sus espresiones cuanto pudo, les exhort con viveza  que
conservasen la mayor fidelidad  nuestro legtimo Soberano, y que se
precaviesen de la sedicion y engaos del tirano: y dejando asegurada las
pocas armas que tenia, para que no se apoderase de ellas el enemigo,
march sin prdida de tiempo hcia la Sierra, donde se mantuvo, hasta
que adquiri noticia, de que despues de cometidos muchos estragos 
infamias en la prvida de Lampa, y dejado secretamente la rden  sus
propios provincianos, para que lo prendiesen y se lo entregasen, habia
retrocedido inopinadamente hacia las provincias del vireinato de Lima,
con las tropas que le seguian, reflexionando serian otros graves y
semejantes motivos, los que retardaban el socorro que habia pedido  los
corregidores de la Paz y Arequipa: y para restablecer en la debida
obediencia las nueve provincias que habian abrazado el infame partido
del rebelde, determin pasar en persona  Arequipa, para acalorar las
instancias,  fin de que se le auxiliase como lo habia pedido.

Las rdenes superiores de los gefes de aquel vireinato, cuya atencion
llamaban las operaciones y aprestos que se prevenian en el Cuzco,
frustraron la solicitud de Orellana, y D. Baltazar Semanat, corregidor
de Arequipa, se neg enteramente  sus instancias y pretensiones. Estas
dificultades y embarazos encendieron el corazon de Orellana, y resuelto
 seguir la propia suerte que tuviesen los moradores de la villa de
Pune, volvi  ella lleno de constancia, decidido  defenderla hasta el
ltimo trmino. Lleg el 1. de Enero de 1781, siendo el primer
corregidor que se restituy  su provincia, despues de haberla
desamparado, y sin prdida de tiempo, hecho cargo que las demas estaban
acfalas, advirti algunas providencias que le parecieron oportunas para
la defensa y conservacion de sus sbditos, y de s mismo. Se aplic
desde luego  disciplinar sus milicias, adiestrndolas en el manejo de
las armas de fuego, pensando por entonces nicamente en sostenerse,
hasta que pudiese verificar su reunion con el Comandante de la Paz, que
debia salir  la cabeza de un cuerpo de tropas, para penetrar en
aquellas provincias, y sosegarlas.

Consult  este Comandante el sueldo diario que debia dar  sus
soldados, pero la respuesta no fu decisiva, porque se remitia  la que
el aguardaba sobre los puntos que tenia consultados anticipadamente; y
en tanto se trataba del mtodo que debia seguir, tuvo noticias ciertas
de que el rebelde venia ya marchando por la provincia de Lampa. La
estrechez del tiempo, y necesidad de obrar en que le puso esta novedad,
le hizo concebir que ya le era indispensable juntar y reunir el mayor
nmero de tropas que fuese posible, para esperarle y defender aquella
villa, en caso de que intentase atacarla: y poniendo en prctica este
designio con la mayor prontitud, ech mano de las cantidades producidas
por reales tributos, y seal un moderado sueldo  sus oficiales y
soldados. Despach nuevo extraordinario al Comandante de la Paz,
pidindole algun socorro de gente, armas y pertrechos de guerra, con que
poder sostener con seguridad su resolucion, pero solo consigui le
respondiese, que en atencion  que todavia no habian llegado  sus manos
las instrucciones que aguardaba, no podia salir de aquella ciudad, ni
proporcionarle otra especie de socorro, que el de que se auxiliase de
las vecinas provincias,  se retirase del modo mas conveniente, en caso
de que sus faenas no fuesen suficientes para mantener la provincia y
honor de las armas del Soberano.

Hallbame entonces las provincias inmediatas de Lampa, Azangaro y
Carabaya envueltas en dolorosa confusion, por los desrdenes, robos y
muertes, que cometian en ellas los comisionados de Jos Gabriel
Tupac-Amaru, tratndolas con inaudita crueldad, y valindose de cuantos
medios les dictaba su tirania para engrosar su partido, no solo
reclutando los indios, sino tambien recogiendo ganados para su
subsistencia, y usurpando los reales tributos, como lo egecutaba de su
rden D. Blas Pacoricona, cacique del pueblo de Calapuja,  fin de
reforzar el ejrcito del tirano que se hallaba sobre la ciudad del
Cuzco. Asegurbase tambien por otra parte, que estos mismos comisionados
intentaban atacar la villa de Puno, y seguir  la espugnacion de la
inmediata ciudad de Chucuito, para apoderarse de mas de 300 quintales de
azogue, que habia en aquellas cajas reales para el fomento de los
minerales inmediatos. Todas estas circunstancias agitaban el corazon de
Orellana, pero al propio tiempo le afirmaban en su determinacion,
deseoso de evitar tan lamentables y extraordinarios males. Lleno, pues,
de estos pensamientos, y de amor y celo por los intereses de S.M., no
dud un instante sacrificarse en su servicio. Con este designio libr
las rdenes para que se aprontase toda su gente, incluso alguna de otras
provincias, que buscaron su seguridad amparndose en la suya, y pasada
la revista se hall consistian todas sus fuerzas en 130 fusileros, 390
lanceros de  pi, y 140 de  caballo, 84 hombres armados con sables y
80 nicamente con palos y hondas, cuyo total componia el de 824 hombres.

Verificadas estas primeras diligencias, y completo el nmero de lanzas
que habia mandado hacer en su misma provincia, como tambien preparadas
las demas cosas que parecian indispensables sigui la prudente conducta
de juntar todos aquellos que componian la parte mas principal de las
milicias, y  los curas y sacerdotes,  quienes manifest su pensamiento
de salir en busca de los traidores que asolaban las provincias
inmediatas y particularmente la de Lampa. Diles noticias de las armas,
municiones y tropas milicianas que ya tenia  sus rdenes, representles
los beneficios y ventajas que podian esperarse para el resguardo de
aquella provincia, y recuperacion de otras, si el Cielo se dignaba
bendecir y prosperar sus sanos designios, y concluy rogndoles le
diesen su dictmen, y le representasen todos los inconvenientes que
considerasen justos, para variarla en caso que fuese preciso. Todos
conformes y gustosos adhirieron  sus ideas y aprobaron la determinacion
que les habia manifestado, ofreciendo sacrificar sus vidas en la justa
defensa de la patria; por lo que, aprovechndose de la buena
disposicion en que todos se hallaban de salir  campaa, di las rdenes
para la marcha, y  pesar de las incomodidades que ofrecia la estacion
rigorosa de las aguas, verific la salida de la villa de Puno, el dia 7
de Febrero de 1781, sin detenerse en lo crecido de los rios, que
opusieron no cortas dificultades  su paso el siguiente dia, entre los
pueblos de Paucarcolla Caracoto, en cuyo puesto acab de certificarse
era cierto que los comisionado de Tupac-Amaru recorrian las poblaciones,
divididos en tres trozos, y que el primero estaba situado en las
inmediaciones de Saman, Taraco y Pusi. Desde luego determin dirigirse 
sorprenderlo, y sigui, sus marchas hasta el rio de Juliaca, que mand
vadear por toda la caballeria, con nimo de atacar  los rebeldes
improvisamente; pero lo suspendi, por haberle avisado el cura de
Taraco, que los indios estaban pasando el rio de Saman, que distaba seis
leguas. Con este aviso se dirigi  el con 24 fusileros y 60 lanceros:
pero cuando lleg ya habian pasado precipitadamente con la noticia que
adquirieron de que estaba en Juliaca. Sin detenerse un instante mand
embarcar los pocos soldados que llevaba, y  las dos de la maana lleg
 acabar de pasar aquel rio caudaloso,  inmediatamente fu en busca de
los enemigos, que favorecidos de la obscuridad de la noche, se habian
retirado  mayor distancia. Sigui la marcha  pi como cinco leguas,
porque no pudo pasar las mulas y caballos, y de esta conformidad alcanz
un trozo de 52 rebeldes  las 6 de la maana,  quienes intim le
entregasen al cruel Nicolas Sanca, que con ttulo de Coronel de
Tupac-Amaru, ocasionaba aquellos alborotos: pero ellos contestaron con
oprobios, llamndoles alzados y rebeldes, y seguidamente acometieron
furiosos: atrevimiento que pagaron, quedando muertos todos los que le
emprendieron.

Entre los papeles que se le encontraron, habia algunos autos originales
y en testimonio, de lo que habia librado el traidor Tupac-Amaru,
dirigidos  apresurar el alistamiento que necesitaba, en que prevenia se
castigase  los prrocos y demas eclesisticos que se opusiesen  sus
rdenes: y se hall tambien una carta de un alcalde, que citaba al
justicia mayor de la provincia de Azangaro, puesto por el rebelde, para
que reunidos en la estancia de Chingora, con Andres Ingaricona,
comisionado asimismo para juntar los indios de los pueblos de Achaya,
Nicasio y Calapuja, todos incorporados con el mencionado Nicolas Sanca,
acometiesen al cuerpo de tropas de Orellana, al tiempo de pasar el rio
de Juliaca: novedad que le hizo retroceder inmediatamente en busca del
resto de sus tropas que encontr habian ya pasado el rio; y cuidadoso de
aquella reunion, se propuso estorbarla  toda costa. Con este designio
dirigi su marcha hacia el pueblo de Lampa por Calapuja, obligndole 
seguir esta ruta los clamores de una muger, que le represent las
muchas violencias que sufrian en aquel pueblo, por una partida de 300
indios, gobernados por Ingaricona. Pero, por mas diligencias que
practic, no pudo por entonces descubrir, ni la situacion, ni el
paradero de los indios rebeldes, y resolvi pasar la noche en las
llanuras de Surpo, en cuyo campamento logr se lo declarase una espia,
despues de haberle mandado castigar con algunos azotes, el que confes
se hallaban situados en la cima de la montaa, llamada Catacora. Sin
esperar mas noticia, se puso en movimiento para buscar al enemigo, y 
poco rato descubri que ocupaba la eminencia, haciendo ostentacion de
sus banderas, que tremolaban incesantemente: demostracion que
acompaaban de una continuada y confusa griteria, pero no tardaron en
desamparar aquel puesto, para subir  otro mas eminente, donde se
hallaba el grueso de sus tropas.

Buscaba en vano Orellana la subida, porque no habia vereda ni lado
alguno que permitiese el acceso  la parte superior de la montaa en que
se habian apostado los enemigos, cuya dificultad se aumentaba con la
copiosa lluvia y granizo que experimentaron por algun tiempo. Conocia la
dificultad y se mantenia con alguna circunspeccion, hasta que le fu
preciso condescender con las instancias de sus tropas, que pedian con
eficacia las guiase al ataque. En efecto, dividi su fusileria en dos
trozos, que marcharon en distintas direcciones, amparndose de los
peascos para acercarse  los rebeldes, con menos riesgo de las piedras
qu con obstinacion arrojaban con las hondas. Los fusileros y algunos
pocos soldados armados con sables, trabaron el combate, y peleaban
llenos de ardor, avanzando apresuradamente con la mayor bizarria: pero
eran pocos para no ser confundidos y derrotados en la eminencia por la
multitud que los esperaba. Dejlos Orellana en la accion, y volvi en
busca de los demas para persuadirlos, representndoles el laudable
ejemplo de sus compaeros: esfuerzos que no bastaron  empearlos; y
receloso de un accidente desgraciado con la proximidad de la noche,
mand tocar la retirada, que se efectu sin mas prdida que la de dos
hombres que se despearon. Tuvo cinco heridos de consideracion y otros
muchos levemente, y el mismo Orellana recibi un fuerte golpe de piedra,
que despues de haberle roto la quijada inferior, pas  herirle en el
pecho. Los indios tuvieron muchos heridos, 30 muertos, con prdida de
algunas cargas de poca consideracion, y sin embargo que no fu grande la
ventaja que lograron los nuestros este dia, aprovecharon los contrarios
la oscuridad de la noche para ir en busca del Coronel Sanca, que despues
de haber abandonado y entregado  las llamas el pueblo de Lampa, vino 
acampar con su gente  unos cerros eminentes, que distaban solo legua y
media del campo de Orellana.

Con esta noticia juzg inutil y arriesgado seguir su empeo, y
determin retroceder hasta las Balzas de Juliaca, para atender no solo
 los insultos que se intentasen contra su provincia, sino tambien para
mantener en la fidelidad  los indios de aquel pueblo, y  los de
Caracoto, Cabana y otros, que se mantenian, aun por el Rey. Durante la
marcha tuvo vehementes indicios de la infidelidad del cacique Pacoricona
que le seguia,  quien hizo prender y conducir asegurado, y despues de
haber hecho alto en las cercanias de Chingora, advirti que por la
cumbre de las montaas se descubrian los indios divididos en dos trozos,
y que el uno marchaba hacia las Balzas de Juliaca; de que infiri
intentaban apoderarse de ellas para cortarle la retirada. A fin de
evitarlo se puso en movimiento, deseoso de atraerlos  un encuentro si
intentaban oponerse, y se acerc al pueblo de Coata, donde podia hallar
el nmero de balzas que fuese necesario para pasar sus tropas: y
haciendo inclinar parte de ellas al parage por donde bajaban los indios,
retrocedieron  la eminencia, desde donde el caudillo que los gobernaba
pregunt la razon porque se conducia preso al cacique Pacoricona, siendo
inocente: y seguidamente intim se le pusiese en libertad, y se le
entregase la persona de Orellana, porque de lo contrario experimentarian
irremediablemente su ruina. Pagaron, unos pocos que dejaron el asilo de
la eminencia, el atrevimiento de su capitan, y en seguimiento de la idea
propuesta, se continu la marcha para campar en la llanura de Ayaguacas,
donde pasaron la noche sobre las armas, por el cuidado que daba la
inmediacion del enemigo.

El cacique de Caracato, impulsado de su fidelidad, manifest la rden
que habia recibido del indio, Coronel Sanca, para alistar la gente de su
pueblo y cortar las citadas Balsas de Juliaca y Suches, cuyo
cumplimiento se encargaba bajo graves penas en nombre del Inca, Rey y
Seor del Per; de que recel Orellana que el pensamiento del rebelde no
era otro que dejarle cortado, y atacar la villa de Puno y Chucuito, para
poder pasar mas libremente por Pacajes  la ciudad de la Paz razon
porque adelant su marcha hasta las cercanias de Coata, campando en las
orillas del rio. Y sin perder instante expidi las rdenes para que
condugesen 25 balzas del pueblo de Capachica, y se mantuvo un dia en
este puesto, as para dar descanso  sus tropas, como para conocer el
estado de las armas: diligencia oportuna, porque al siguiente dia un
indio de aquella inmediaciones avis que los enemigos venian marchando,
dispuestos para al ataque; como efectivamente se verific, y al medio
dia habian ya bajado de las montaas, y se adelantaban con ademan de
acometer el campo que ocupaban nuestras tropas. Era ventajoso, porque su
izquierda estaba apoyada sobre el rio caudaloso de Coata; su derecha
cubierta de una laguna, y por la espalda no permitia sino un estrecho
paso la pennsula que forman las aguas, en cuya entrada se colocaron 25
hombres de  caballo para mayor seguridad de la mulada y ganado que
estaban como encerradas en su recinto.

Reconocieron los comandantes de los rebeldes, Ingaricona y Sanca, tan
ventajosa situacion, y se suscit entre ellos la disputa sobre si
convendria  no emprender el ataque: resistalo el segundo contra los
deseos y esfuerzos del primero, que queria obstinadamente se acometiese,
considerando el poco nmero que se le oponia, que aun creyeron menor de
lo que realmente era, por haber mandado  la infanteria se sentase para
esperar el momento del combate: disposicion que certific al enemigo en
su opinion, y se persuadi que los bultos que se divisaban eran las
cargas de equipaje, colocadas de aquel modo para que sirviesen de
resguardo al impulso de las piedras de sus hondas. Preocupados del
engao y del dictmen de Ingaricona, apoyado por el de un cacique de la
provincia de Carabaya, que se les habia incorporado en el acto de la
disputa, resolvieron atacar contando con la victoria, y apoderarse de
las armas y municiones para remitirlas  Tupac-Amaru. Con este intento
se fueron acercando, y cuando estaban inmediatos, se les hicieron
algunas proposiciones pacficas por el teniente de cura de Nicasio, y el
eclesistico D. Manuel Salazar, quienes los persuadoan  que rendidas
las armas, aprovechasen el indulto y perdon general, que  nombre de
S.M. se habia publicado: pero ellos respondieron osadamente, por medio
de un indio, que no lo necesitaban, ni menos reconocian ya por su
Soberano al Rey de Espaa, sino nicamente  su Inca, Tupac-Amaru, y
desde luego empezaron  hacer algunos movimientos, y  las cuatro de la
tarde se avanzaban con gran prisa para atacar. Formaban un semi-crculo,
cuyo costado derecho gobernaba Ingaricona, el izquierdo Sanca, y el
centro el cacique de Carabaya, que termin la disputa  favor del
primero: pero los que venian  las rdenes de Sanca entraban tibios y
con grande repugnancia en el combate; efectos sin duda, de la oposicion
que habia manifestado su capitan.

Empezaron el ataque por los 25 hombres de  acaballo que guardaban el
paso que cubria la retaguardia, y era entrada del puesto donde estaba el
ganado y la mulada de que intentaron desde luego apoderarse, reforzando
los ataques y los esfuerzos: de modo, que fu preciso tambien doblar la
resistencia, reforzando aquel puesto con otros 25 hombres. En esta
situacion estaba casi rodeada la gente de Orellana, y considerando era
ya tiempo de atacar  los contrarios, se form en batalla, colocando la
fusileria en el centro. Las lanzas, sables y palos, divididos por mitad
 los costados, sostenidos por la poca caballeria que le habia quedado,
y mandando dar un cuarto de conversion por mitad  derecha  izquierda,
acometi  un tiempo  los indios de Ingaricona y Sanca, que se
sostuvieron por algun rato con teson, peleando valerosamente, hasta que
los de Sanca cedieron, despues de haber perdido algunos hombres, y
emprendieron una fuga precipitada, arrojndose  un estero profundo,
donde se ahogaron algunos, y los demas siguieron la retirada con el
mayor desrden, hasta ampararse de las montaas inmediatas. Este
accidente di lugar  que la tropa que cargaba aquel rebelde le dejase
en su vergonzosa fuga, y revolviese sobre el centro y derecha de los
enemigos, mandados por Ingaricona, que peleaban con la mayor
obstinacion, para dejar airosa la opinion que habia sostenido su gefe.
Pero, obligados del esfuerzo del trozo vencedor que los carg
impetuosamente, tuvieron que ceder al rden y constancia de las tropas
de Orellana, que empeadas en la accion, mataban cuantos rebeldes se les
oponian, hasta que amedrentados por el continuado fuego del fusil, se
pusieron en desordenada fuga. La victoria fu completa, y se sigui el
alcance hasta los cerros y collados, en que procuraban ampararse los
contrarios para salvar sus vidas: pero la muerte y el horror los sigui
por todas partes, y dejaron en el campo mas de 400 cadveres. Cuidaba el
celo del licenciado Salazar de exhortar  los moribundos,
persuadindolos  que en su ltima agonia invocasen los dulces nombres
de Jesus y de Maria, pero tuvo que lamentarse mucho su caridad  vista
de la pertinacia con que espiraban. Dur la accion dos horas y media, y
conseguido el triunfo, se celebr con repetidas aclamaciones de viva el
Rey, y aadindose el consuelo, de que ninguno de los nuestros hubiese
precido, cuyo particular beneficio se atribuy justamente  la Reina
Purisima de la Concepcion, cuya efigie iba colocada en la principal
bandera, y en los corazones de los soldados, que devotos y confiados,
imploraban su auxilio para el vencimiento; porque las fuerzas de los
rebeldes ascendian  5,000 combatientes, sin contar un crecido nmero de
mugeres, que obstinadas los seguian, y no les eran inutiles, porque
conducian sin cesar piedras  los hombres, para que no les faltasen en
el acto del combate. Pagaron algunas con la vida su ferocidad, por mas
que procuraba impedirlo el Comandante, persuadiendo  sus soldados no
empleasen el valor en objeto tan dbil: pero rara vez puede contenerse
el furor de la milicia, empeada en seguimiento del enemigo.

Se revistaron al dia siguiente las armas, y se hallaron algunas rotas,
y muchas torcidas, por haber usado los indios la precaucion de cubrirse
con unos cueros muy gruesos y duros, para resistir los golpes de los
sables y lanzas; y habindose explorado la campaa por algunas partidas,
no vi rebelde alguno en todas las inmediaciones, de que se infiri
habian caminado toda la noche en retirada, como en efecto, se supo poco
despues, estaban en las montaas de la estancia de Chingora. Pas
Orellana el rio con estas noticias, con intencion de cortar  los que se
hubiesen dirigido por Juliaca; pero no encontr ninguno que se lo
opusiese, antes bien, los indios del pueblo de Guaca y sus
inmediaciones, escarmentados  temerosos por la funcion antecedente, se
presentaron pidiendo con humildad el perdon  indulto general de sus
vidas y haciendan, que se les concedi desde luego, sin inferirles
perjuicio alguno, y continuando sus marchas hasta Puno, entr felizmente
en esta villa, despues de haberse mantenido en la campaa doce dias, y
desde luego se repitieron  la Soberana Emperatriz de los cielos
solemnes gracias, por la cuidadosa proteccion que se dign dispensar 
las armas de S.M., como que se reconocia por primera causa de aquellas
felicidades.

Resentidos los indios de las ventajas conseguidas por los que seguian
las reales banderas, y en continuacion de sus ideas sediciosas, no
omitian diligencia para reunir cuantas fuerzas les eran posibles, con
intento de atacar la villa de Puno, y quitado este estorbo, llevar sus
invasiones libremente  las demas provincias, y llegar hasta Oruro, que
ya se habia declarado abiertamente por el rebelde. Observaba Orellana
cuidadosamente sus movimientos, y certificado que no podia resistir al
enemigo en la campaa, determin defenderse dentro de la villa, y
esperar en ella al enemigo. Para este logro, mand sin prdida de tiempo
abrir fosos, levantar trincheras en los puestos mas necesarios,
abastecise de las municiones de guerra y boca, que permitia la escasez
en que se hallaba, y considerndose todavia muy inferior  los esfuerzos
de los rebeldes, reuni las fuerzas que tenia el Gobernador de Chucuito,
D. Ramon de Moya, quien se habia restituido por este tiempo  su
provincia, para obrar de concierto, ofensiva y defensivamente.
Verificado este intento, aun se hall no eran bastantes para resistir al
enemigo, y se determin pedir refuerzos al Comandante y Junta de Real
Hacienda de la ciudad de la Paz, pero solo se logr la remesa de 10,000
pesos; porque el socorro de tropas fu derrotado en la marcha, por los
indios de Omasuyos y Larecaja. Confirmbanse de dia en dia las noticias,
de que un ejrcito de los rebeldes, compuesto de 18,000 indios y
engrosado por varias partidas de Atuncolla, Vilque y Totorani, se
hallaba ya en el pueblo de Juliaca, distante solo nueve leguas de Puno,
 las rdenes del mestizo teniente general, nombrado por el rebelde,
Ramon Ponce, y los coroneles, Pedro Bargas y Andres Ingaricona, quienes
dejaban derramada por todas partes la sangre espaola, sin distincion de
sexos ni edades, pues  cuantos animaba alguna parte de ellas eran
vctimas de su crueldad y furor. En efecto el dia 10 de Marzo de 1730, 
las 11 de la maana, se presentaron en las alturas inmediatas  Puno con
grande voceria y estrpito de tambores y clarines, que alternaban con
salvas de fusileria, para autorizar las nuevas banderas que tremolaban,
en tanto se iba estendiendo aquella multitud por los montes, que
circundaban la poblacion, de modo que ocupaban una estencion de
tres leguas.

Se habia cubierto anticipadamcnte con los indios fieles que se
distinguen por Maazos,  las rdenes de su cacique D. Anselmo Bastirra,
el cerro elevado, que vulgarmente se llama _del Azogue_. Incomodaba
mucho  los enemigos la posesion de este sitio, y le atacaron
inmediatamente con tal impetu, que  poco rato fu preciso acudir con el
socorro que pedian los defensores, mandando marchar las cuatro compaias
de caballeria, con rden de hacer solo el ademan de querer subir hasta
la cumbre, por si los rebeldes, al advertir este movimiento, acudian 
defenderse, y desistian del ataque. Y sin duda se hubiera logrado el
intento, si la tropa se hubiese sugetado  la obediencia: pero lejos de
esto, repech hacia la cumbre inmediata, y trab combate con los
enemigos, que por instantes aumentaban el nmero, y de esta suerte se
acalor tanto la accion, que los mismos que iban al socorro de los otros
le pidieron  poco rato. Se hacia sensible este accidente por la falta
que podia hacer para la defensa del pueblo: pero sin embargo se envi
una compaia de fusileros con el capitan D. Santiago Vial, nicamente
para sostener la retirada de la caballeria, la que se consigui
felizmente, cubriendo esta operacion con el fuego del fusil, de cuyas
resultas tuvieron los contrarios 30 muertos y muchos heridos, y de los
nuestros solo lo fueron levemente D. Jos Antonio Castilla, cacique de
Pomata, y un soldado de su compaia.

Mantuvironse los rebeldes sin hacer movimiento lo poco que quedaba de
aquel dia y toda la noche siguiente, poro fu insufrible su algazara.
Por nuestra parte se doblaron las guardias y centinelas, se nombraron
piquetes de caballeria y algunos lanceros  pi, para que se mantuviesen
en continua vigilancia al rededor de la villa, as para evitar algun
incendio, como para que con la mayor precaucion y silencio se
adelantasen cuanto les fuese posible  observar los movimientos del
enemigo, tornando despues cuantas providencias eran necesarias para no
ser sorprendidos. A cuyo tiempo rompieron el ataque del Cerro del
Azogue, y reconociendo era muy dificultoso defenderle, se mand
abandonar,  inmediatamente le ocup el enemigo, que parece no esperaba
mas que posesionarse de l para comenzar el ataque del pueblo, porque 
las diez de la maana del dia siguiente se puso en movimiento con ademan
de bajar de las eminencias, haciendo jactanciosa ostentacion de su
multitud, con extenderse por las faldas de los montes que se presentaban
 la vista. Adelantronse algunos  prender fuego  los ranchos que
estaban poco distantes de la poblacion, abrigados y sostenidos de
algunos fusiles que disparaban contra la guarnicion, y ofendian hasta la
plaza mayor; pero se evit, colocando en una de las torres de la matriz
seis fusileros para que hiciesen fuego sobre ellos, y destacando hacia
el puesto de Orcopata un piquete de los mismos con una compaia de
caballeria, que no solo lograron ahuyentarlos, sino tambien embarazar
cortasen el camino real de Chucuito, como lo intentaban.

A vista de estos sucesos, se adelantaron los indios con todo su grueso,
hasta las faldas y pi de la montaa de Queroni; de suerte que no
dejaron libre  la villa otro frente que el que descubre la laguna por
la parte superior inmediata al Cerro del Azogue. Incendiaron algunos
ranchos, poco distantes de la iglesia de San Juan, se apoderaron del
arrabal de Guansapata, rechazaron  los indios fieles Maazos que lo
defendian, y finalmente pusieron una de sus banderas sobre un peasco
muy inmediato  la poblacion, en cuya mayor altura habia una cruz. En
esta crtica situacion, se mand  los tenientes de fusileros de las
milicias de Puno, D. Martin Sea y D. Evaristo Franco, que con sus
respectivos piquetes acometiesen bruscamente  los enemigos en el parage
donde habian colocado la bandera, lo que egecutaron con mucho riesgo;
pero ayudados del vivo fuego que les hicieron, lograron rechazarlos en
breve rato de aquel puesto: y para que los nuestros le mantuviesen
contra los nuevos refuerzos y socorros que les oponian los contrarios,
fu preciso destacar al capitan D. Santiago Vial, con otro piquete de
fusileros,  fin de que los reforzase; con lo cual no solo contuvieron 
los indios, sino que los apartaron  una considerable distancia,
quedando dueos de una situacion tan importante. Logrse el mismo objeto
por la parte del Cerro de San Jos, donde tambien fueron rechazados los
rebeldes por el alferez D. Juan Cceres, que los acometi con la
compaia de caballeria de Pomata, otra de ronderos de Chucuito, y
abrigado del fuego de los fusileros, apostados en la torre de la
iglesia. Las compaias de caballeria de Puno, y la de Tiquillaca,
mandadas por D. Andres Calisaya, cacique de este segundo pueblo, con
otras de las de Chucuito, se opusieron  los que intentaban atacar por
la parte del Cerro de Queroni, pero nunca trabaron el combate, porque
acometidos huian hasta las faldas de la montaa, y bajaban cuando los
nuestros se retiraban. Por lo que se dispuso que el capitan D. Juan
Asencio Monasterio, con el ayudante D. Francisco del Castillo, y algunos
otros oficiales de otras provincias, incorporadas con la compaia de
fusileros, avanzasen apoyados de la caballeria, como lo egecutaron
felizmente, haciendo retroceder al enemigo hasta las montaas, de cuyas
resultas qued el pueblo libre por todas partes. Dur la funcion hasta
las seis de la tarde: en ella acometieron los enemigos repetidas veces
con todas sus fuerzas, que como queda dicho pasaban de 18,000
combatientes, y las nuestras solo llegaban  1,400. El nmero fijo de
los muertos que tuvieron, no se pudo indagar, porque cuidaban de
retirarlos prontamente: pero atendiendo al vivo y continuado fuego que
sufrieron, se puede creer fueron muchos, y mayor nmero el de los
heridos. De los nuestros sali herido el Gobernador de Chucuito de un
bala de fusil, que le atraves el muslo izquierdo, y el mismo Orellana
se disloc un pi de una caida de caballo, cuya incomodidad repar
brevemente, y continu la accion. Otros oficiales y soldados fueron
tambien heridos, y algunos de ellos peligrosamente, pero se terminaron
con felicidad las resultas de sus heridas.

Por la noche se doblaron los cuidados y precauciones de seguridad para
evitar una sorpresa; pero los rebeldes abandonaron el sitio y dejaron
solo un trozo que disimulase su retirada: para cohonestar mejor su
verdadera intencion, los que se mantenian  la vista usaron la cautela
de hacer algunas proposiciones  los eclesisticos que se pusieron  su
inmediacion para parlamentarlos, pidindoles de nuevo se le entregase la
persona del corregidor Orellana, y se publicase el bando que remitieron,
mandado observar por el traidor Jos Gabriel Tupac-Amaru, entreteniendo
parte de la maana siguiente con estas y otras estratagemas, algo mas
sutiles y advertidas, que lo que regularmente se cree de una nacion
reputada por humilde y poco instruida, hasta que desaparecieron todos en
busca de los primeros que desistieron del empeo. Reconocise entonces
era cierta su entera retirada, y no dudando irian en mucho desrden, se
dispuso quedasen en la villa las compaias que se estimaron necesarias
para su resguardo, y el resto de las tropas sali en su alcance,  las
rdenes del Coronel de milicias de Chucuito, D. Nicolas de Mendiolaza,
para que les picase la retaguardia, con la prevencion de no empearse
demasiado con los enemigos. Logr alcanzarlos  legua y media de
distancia, en una montaa no muy elevada,  la izquierda del camino
real del Cuzco. Al instante que estuvieron inmediatos, los primeros se
apearon, y sin esperar se les uniesen los demas, principiaron el fuego
contra algunos indios, que separados del grueso de su ejrcito ocupaban
y defendian una corta eminencia de piedra, de donde fueron rechazados al
instante, y pasaron  reunirse con los demas, en lo mas alto del cerro,
que era donde tenian sus cargas. All se renov el combate, con
increible obstinacion y bizarria de una y otra parte, porque separados
los fusileros, segun creian mas convenientes para divertir  los
contrarios, causaban mucho estrago en ellos, que tambien se defendian
con denuedo y constancia. No obstante pudo haberse logrado una accion
gloriosa, si las compaias de caballeria hubieran imitado  los pocos de
la vanguardia que peleaban con intrepidez y arrojo: pero  pesar de la
celosa actividad con que procur llevarlas al combate su Comandante
Mendiolaza, no pudo reducirlas con la persuasion ni el ejemplo que les
di, poniendose  la cabeza de ellas, haciendo fuego l mismo  los
enemigos, en medio de un torbellino de piedras, que le arrojaban con sus
hondas desde muy corta distancia: y viendo que nada bastaba, desisti
del intento que se habia propuesto, de mantenerse en aquel sitio hasta
el dia siguiente, para continuar el ataque, y mand tocar la llamada
para retirarse  Puno, como lo efectu. Pero la misma inobediencia de
las tropas caus el desrden, y que pereciesen en la funcion y retirada
seis de los nuestros: bien que los enemigos compraron  mucho precio
esta ventaja, porque tuvieron mayor nmero de muertos y heridos, por
haber sufrido mas de dos horas un fuego muy vivo que les hizo la
fusileria.

Aunque se logr rechazar  los rebeldes en Puno, la confianza que
fundaron en la inutilidad con que se dirigian contra aquella villa los
indios de los pueblos por donde transitaron, ocasion gravsimas
desgracias. En el pueblo de Coata exterminaron el propio dia  todos los
espaoles y mestizos que pudieron haber  las manos, y lo propio
aconteci en el de Capachica. Por otra parte, los pueblos de Yunguyo,
Desaguadero y Cepita de la provincia de Chucuito, se declararon por el
partido de rebelion y se unieron  los de la provincia de Pacajes,
impidiendo pasase un extraordinario, despachado por Orellana al
Comandante de la Paz, en que le pedia nombrase un sugeto capaz de
mantener y defender aquel puesto que ya consideraba preciso, en atencion
 que de resultas de la caida del caballo estaba imposibilitado de
continuar tan importante objeto: y en consideracion  que habia sido
infructuosa aquella diligencia, no pens en otra cosa que en prevenirse
para hacer menores los daos que esperaba, y resistir las invasiones que
repitiesen los insurgentes. Asimismo el Gobernador de Chucuito, luego
que supo la alteracion de los primeros pueblos de su provincia,
solicitaba los medios de sosegarla, y habindose tratado en junta, de
guerra los que parecian mas oportuno, se propuso remitir gente armada
para contener aquellos movimientos,  que no asinti Orellana por la
consideracion de que, siendo dimanados de la misma causa que los demas,
era indispensable que toda la provincia se conmoviese, y por
consiguiente quedase encerrado el destacamento en el centro de ella:
como efectivamente le sucedi al que, por rden particular de su
Gobernador, se despach  las del cacique de Pomata, D. Jos Toribio
Castilla, que fu sacrificado con 25 hombres que le acompaaban en su
mismo pueblo; ocasion que aprovecharon los vecinos para declararse 
cara descubierta por el rebelde.

Con la noticia de este segundo desgraciado suceso, determin el mismo
corregidor enviar todas las milicias de su provincia, que marcharon bajo
la conducta del capitan D. Santiago Vial, y al llegar  Juli reconoci
el sangriento estrago de todos los vecinos de aquel pueblo, que pasaban
por espaoles, cuyos bienes habian saqueado, sin librarse el sagrado de
los templos del furor y la profanacion, tomando despues los rebeldes por
asilo las cumbres de las montaas inmediatas. Al entrar los nuestros en
la poblacion, encontraron las plazas y calles inundadas de sangre, y
arrojados los cadveres por todas partes, sin hallar quien les diese
razon alguna de aquel funesto espectculo: hasta que el ruido de algunos
fusilazos que dispararon  los indios que descendian  las faldas de
unos cerros para incomodarlos, hicieron salir  los curas y algunos mas
que pudieron escapar, metidos en los lugares mas ocultos; y asegurado el
capitan Vial de que no quedaban otros escondidos, recogi su gente y
sali de nuevo  la campaa con todos los que habian tenido la felicidad
de libertarse de la cuidadosa solicitud de los indios, y continu
retrocediendo hasta las cercanias de Ylabe, desde donde particip cuanto
le habia ocurrido, y en su consecuencia se determin en junta de guerra
que siguiese su retirada: pero l no obedeci, hasta que le obligaron
los muchos indios del pueblo de Acora, que improvisamente se declararon
por el usurpudor, cuya novedad precis  Orellana  que acudiese con un
cuerpo de tropas de su mando, solo para sostenerle la retirada, porque
las justas atenciones de su capital no le permitian otra cosa, ni menos
estar ausente de ella por mucho tiempo.

Poco despues de su llegada, recibi la noticia que los indios rebeldes
se hallaban sobre Puno: la comunicaba el Gobernador de Chucuito, Moya,
y le llamaba, advirtindole aprovechase los instantes para socorrerle.
Levant su campo y se puso en marcha  las doce de la noche, dejando
dispuesto le siguiesen, como nico medio en aquellas crticas
circunstancias, lo que efectivamente egecutaron la maana inmediata
hasta Chucuito, escoltando al vecindario de Acora, y los que habian
escapado de Juli  Ylabe, de cuyas poblaciones se apoderaron al instante
los rebeldes, y entregaron  las llamas la crcel, la horca y algunas
casas particulares, saqueando en las iglesias los muebles de los que
procuraron salvarlos  la sagrada sombra de su respeto. Por la parte de
Azangaro fueron mas felices nuestras armas, pues un corto destacamento,
despachado por Orellana  las rdenes de D. Andres Calisaya, cacique del
pueblo de Tiquillaca, logr no solo socorrer al de Capachica sino
tambien cubrir los de Pusi, Saman, Taraco y Caminaca, que infestaban los
rebeldes, escarmentados con muerte de algunos, y quitndoles el ganado
que llevaban. As tambien D. Melchor Frias y Castellanos,  la cabeza de
los indios fieles de los pueblos de Maazo, Vilque, Cavana, y Cavanilla,
que se habian presentado ofreciendo sus personas en servicio del Rey,
recorri el camino real de Arequipa, y logr derrotar una partida de
ladrones, mandados por un indio llamado Juan Mamani, que lo tenian
interceptado, quitndole la vida  l y  muchos de los suyos, despues
de una obstinada resistencia; de cuyas resultas quedaron libres 20
mugeres espaolas que estaban prisioneras, y los indios fieles se
apoderaron de un considerable despojo, procedente de lo mucho que habian
robado de los pueblos y caminos.

Retiradas como queda espuesto las milicias de Chucuito hasta su capital,
el capitan D. Santiago Vial, consult  la Junta de Guerra, establecida
en Puno, si deberia seguir su retirada, hasta incorporarse en aquella
villa con las demas tropas, mantenerse en defensa de la ciudad, en caso
de ser atacados por los enemigos, que desde el Desaguadero y Cepita,
continuaban la conquista de toda la provincia, y para este caso pedia se
le socorriese con municiones de guerra. Respondi la Junta, que se le
franquearian, no solo las municiones, sino tambien que se le reforzaria
con la gente que se considerase necesaria, luego que informase el nmero
de enemigos que le amenazaba; pero al mismo tiempo escribi privadamente
el Gobernador Moya al comandante, que procurase retirarse con toda la
tropa: disposiciones que hacen descubrir alguna animosidad entre estos
dos corregidores, desgracia que regularmente se esperimenta, cuando
muchos tienen parte en las operaciones militares, pues cada uno quiere
para s una gloria, que es envidiada aun de los que no son capaces de
adquirirla, y de que se han seguido muchas desgracias dificiles de
reparar despues, como aconteci en esta ocasion; porque en tanto se
resolvia, determin la guarnicion de Chucuito atacar una partida de
indios que se le acercaba. Salile al encuentro, y trab el combate en
la cumbre y faldas de una montaa de mucha aspereza y dificil subida, 
distancia de media legua de la ciudad, donde no bast el valor con que
atacaron al enemigo para conseguir ventaja conocida, y volviendo  salir
 su encuentro la maana del dia siguiente, ya le hallaron mejorado de
situacion; pero sin embargo pelearon largo rato sin fruto alguno.

Por la tarde reconocieron los enemigos el poco dao que recibian de un
pedrero, con que se procuraba ofenderlos, y determinaron apoderarse de
l: como en efecto lo consiguieron, atacando improvisamente y con
precipitacion  los que le defendian, quienes se pusieron en vergonzosa
y precipitada fuga, de que se sigui un total desrden en los demas. No
malograron los indios esta ocasion favorable que se les presentaba, y
cargando de nuevo con el todo  los fugitivos, los siguieron hasta
encerrarlos en la ciudad, en cuyo alcance perdieron la vida muchos de
los nuestros. Los indios no se atrevieron  penetrar hasta dentro de la
poblacion, y se retiraron  las faldas de los cerros que la dominan,
despues de haber incendiado unos pocos ranchos de los alrededores,
satisfechos de las ventajas que habian conseguido: pero la confusion
estremada en que quedaron aquellos milicianos, ocasion una total falta
de obediencia, y sin reparar el peligro  que se esponian, huyeron
dispersos y desordenados  Puno, donde llegaron muchos la misma noche,
refiriendo aquel suceso con tristes lamentos y grandes exageraciones del
nmero de enemigos que hacian subir  lo inmenso. Difundise la novedad
al instante en toda la villa, y constern de tal suerte los nimos, que
Orellana lleg  recelar intentasen abandonarlo sus tropas: de modo que
se vi precisado  tomar las mayores precauciones para evitarlo, y  la
maana siguiente; aunque por la parte de Lampa no faltaban justos
recelos de nuevo ataque, hizo marchar  Chucuito tres compaias de
caballeria, con el fin de indagar la situacion de los indios, y que
penetrasen hasta la misma ciudad, si se hallaba desembarazado el camino,
pero con la rden de no empearse en funcion alguna, sino que unicamente
apoyasen la retirada de los oficiales y soldados que habian quedado, y
tambien que recogiesen los miserables espaoles de aquel vecindario, y
procurasen libertarlos del furor de los indios rebeldes.

Dejaron pasar los enemigos ste destacamento hasta la misma ciudad, pero
fu con cautela, porque inmediatamente ocuparon un desfiladero
inevitable, para hacer mas dificil su retirada, lo que advertido por el
Comandante, al tiempo que estaba reuniendo  todos los que habian
quedado en Chucuito, le fu preciso retroceder con aceleracion, y sin
embargo se vi obligado  abrirse el paso  viva fuerza: en cuya accion
perdi algunos soldados, sin poder evitar el estrago que los rebeldes
hicieron en los que procuraban salvarse al abrigo de este socorro, en
cuya ocasion perdi tambien la vida el cura de la iglesia de Santa Cruz
de Juli, que pudo evitar el primer riesgo de perderla, en la conmocion
de su pueblo. Los primeros que llegaron  Puno refirieron el conflicto
en que suponian  Chucuito, con cuya noticia mand Orellana se aprontase
toda la fusileria, determinado ir en persona  socorrerla, y ya en el
acto de emprender la marcha, llegaron otros que variaron mucho las
circunstancias, asegurando se habia librado la mayor parte de las
gentes, y que venian un poco mas atras incorporados con las tres
compaias de caballeria, y que asimismo era inutil ir en busca de los
que no habian podido pasar el desfiladero en que estaban apostados los
rebeldes, porque habian perecido ya indefectiblemente. Razones que le
hicieron suspender la salida, y muy en breve le dieron motivo para el
mas justo sentimiento, porque reconoci el engao y la falta de muchos
sugetos de estimacion, particularmente la de D. Nicolas de Mendiolaza y
otras personas, que le obligaron de nuevo  mandar se llevasen balzas
para la laguna hasta las orillas inmediatas  Chucuito, para libertar 
algunos que se habian ocultado entre la paja, llamada _totora_, de
que abunda.

Luego que salieron de la ciudad las tres citadas compaias de
caballeria, entraron los indios rebeldes sin la menor resistencia, y
ejecutaron las mas atroces crueldades. Mataron mas de 400 espaoles y
mestizos de uno y otro sexo, sin reservar las criaturas de pecho. Dentro
de la casa del cura, de la iglesia mayor que buscaban por asilo, pasaron
 cuchillo  muchos infelices. Con sacrlega osadia profanaron los
templos, sin que la veneracion y el respeto debido sirviese de escudo 
los que se habian ocultado en ellos, porque extrayndolos  las puertas
de la iglesia, les quitaban las vidas en los umbrales de la casa del
Seor. El mismo Orellana determin pasar al tercer dia con sus tropas 
impedir en parte, si le era posible, tantos horrores; pero volvi
penetrado de dolor  vista del lastimoso espectculo que hall por
calles y plazas, y de la funesta idea que presentaba toda la poblacion
reducida  cenizas: y solo tuvo ocasion de reconocer el acierto con que
el celo de D. Pedro Claveran habia trasladado dias antes  Puno mas de
240 quintales de azogue y papeles importantes de S.M., que se hallaban
en las reales cajas, que tambien se envolvieron en el incendio general
del pueblo. No habia en l otros espaoles que los dos curas y algunos
pocos eclesisticos, que tambien aguardaban aquel dia la muerte,
intimada por el inhumano caudillo de los rebeldes, si no declaraban el
parage en que suponian ocultos los caudales de S.M., cuyo peligro
evitaron con la llegada de Orellana,  quien expresaron con lgrimas los
sentimientos de su corazon: y seguidamente se pens en regresar  Puno,
en cuyo trnsito cargaron los enemigos  los desfiladeros, con intento
de cortar la marcha, como lo habian logrado anteriormente: pero se les
frustr el designio con haber apostado algunos piquetes de fusileros,
que los contuvieron con la prdida de tres  cuatro de los mas
atrevidos.

Al propio tiempo  con poca diferencia, los indios de la parte de
Azangaro, doblando sus esfuerzos, volvieron sobre el pueblo de
Capachica, cuyos indios fieles con algunos mestizos los habian rechazado
 los principios: pero al fin cedieron  la multitud, que apoderada de
la poblacion, us las mismas crueldades que en las demas, pasando 
cuchillo  todos los espaoles y gente blanca, que pudieron haber  las
manos. De manera que, ya no quedaban en las inmediaciones de Puno otras
personas espaolas que las que con tiempo procuraron ampararse  la
sombra de las trincheras de aquella villa, que formaba como una pequea
isla de fidelidad en medio de un mar de rebelion que la circundaba por
todas partes. Los indios rebeldes del Desaguadero, Omasuyos y Pacajes,
desembarazados del cuidado que les daba la provincia de Chucuito, con la
total ruina de su capital, se prevenian para atacar  Puno, de concierto
con los que ocupaban las provincias de Lampa y Azangaro. Esta situacion
 la verdad arriesgada, le oblig  Orellana  pedir algun socorro al
capitan de granaderos del regimiento de infanteria veterana de Lima, D.
Ramon de Arias, y al coronel de milicias, D. Jos Moscoso, que con un
destacamento de 500 hombres habian salido de Arequipa, y se hallaban 
solas nueve leguas de distancia: pero unicamente le contestaron que no
tenian rdenes de sus gefes para franquearselo, ni menos quisieron
remitirle las municiones y vveres que solicit comprarles, en el caso
de que retrocediesen prontamente; como lo ejecutaron, dejando  Orellana
en el centro de aquellas provincias sublevadas, sin mas recursos que los
que tenia dentro el corto recinto que ocupaba, donde qued solo, porque
el Gobernador Moya se vi precisado  pasar  Arequipa para curarse las
resultas de la herida que habia recibido en el muslo, en el ataque del
dia 11 de Marzo. En este estado se dejaron ver los rebeldes por la
parte de Chucuito el dia 9 de Abril de 1781, y hasta la maana siguiente
fueron desfilando para ocupar las montaas inmediatas que dominan 
Puno. Habia Orellana aumentado algunas defensas para resistirlos.
Levant un torreon en el ventajoso sitio de Guansapata, donde coloc una
culebrina y un pedrero, con la fusileria correspondiente para su
resguardo. Dentro de la villa reforz las trincheras, y las aument,
abriendo nuevos fosos en los lugares que le parecieron mas dbiles.
Tenia tres caones mas, que hizo fundir con toda diligencia, y procur
proveerse de plvora y balas, con cuyas providencias concebia fundadas
esperanzas de rechazar  los rebeldes que intentasen invadirle en
adelante. En efecto, la maana del 10 amanecieron inmediatas, formando
un semi-crculo por las cumbres de los cerros, desde donde intentaron
apoderarse de una porcion de ganado, dando principio  las hostilidades
por este trmino y quitar la subsistencia de la guarnicion y vecindario.
A evitarlo se destacaron las compaias de caballeria, y aunque tenian la
rden de no empearse, no pudieron contenerse, y acometieron  los
enemigos: de modo que no solo frustraron su intento, sino tambien los
desalojaron del terreno que ocupaban.

Concluida la operacion que se habia encargado  estas compaias, mand
Orellana se apostasen fuera de la poblacion, hcia las avenidas de
Chucuito, porque en aquella parte se descubria el grueso de enemigos,
quienes no tardaron en trabar con ellas algunas escaramusas que duraron
hasta las dos de la tarde, en que sali  sostenerlas parte de la
fusileria, haciendo un fuego continuado sobre los que acometieron. Desde
el torreon de Guansapata y de la plaza se les hizo tambien bastante
fuego con la artilleria, cuyos tiros dirigidos con oportunidad y
acierto, causaron algun estrago en los enemigos, que amedrentados
retrocedieron  lo mas eminente del Cerro de Orcopata, hasta que con la
proximidad de la noche ces toda hostilidad de una y otra parte, sin que
de la nuestra hubiese perecido alguno, pero s muchos de la suya, con un
nmero considerable de heridos que tuvieron. Al lado opuesto y en el
Cerro del Azogue se habia apostado desde la maana una partida de
enemigos, que se mantenia en continuo movimento, haciendo ademanes de
acometer  los indios Maazos todo el tiempo que dur el ataque de los
otros. Con la idea de cortarlos y que no se reuniesen  los demas, di
Orellana la rden para que un destacamento de caballeria saliese 
atacarlos, lo que egecut tan oportunamente, que al propio tiempo
llegaron los indios fieles de Paucarcolla, Guaca y la Estancia de Moro,
que los tomaron por la espalda. Y para asegurar mas el intento, y
obligarlos  rendirse, se reforz el puesto con algunos piquetes de
fusileros, que llegaron ya muy tarde, y no les fu posible la subida por
ser muy spera y peligrosa: obstculos que les precisaron  retirarse 
la plaza, donde algunos entraron muy maltratados de los hondazos que
habian recibido, por cuyo motivo se tom la provindencia de mandar  los
indios fieles quedasen y mantuviesen su puesto, y que los Maazos
resguardasen la falda opuesta hasta la maana siguiente, en que
seguramente se hubiera conseguido el pensamiento, si la poca observancia
y ninguna advertencia del cacique Bastinza no les hubieran proporcionado
los medios para la fuga. De este modo se resisti la segunda invasion
que sufri la villa de Pano, y aunque el nmero de enemigos que la
acometieron, no era tan grande como en la primera, no fu menor la
confianza de tomarla: pero desengaados siguieron el mismo mtodo de
retirarse por la noche, con solo la diferencia de haber seguido su fuga
sin detenerse en parte alguna, por mucho rato temerosos que saliese la
guarnicion en su alcance: como en efecto lo practic el mismo Orellana
hasta alguna distancia, para impedir los daos que recelaban egecutasen
con los indios de Icho de la jurisdiccion de su provincia, que no habian
faltado hasta entonces  la fidelidad: diligencia infructuosa, pues
cuando lleg  dicho pueblo, ya habian degollado  todas las indias,
vengndose con esta inhumanidad, de la fidelidad de sus maridos, que
estaban alistados en Pano, siguiendo constantemente las banderas de su
legtimo Soberano.

Dirigia y gobernaba  los rebeldes en esta ocasion, un indio de baja
estraccion, llamado Pascual Alarapita, de la provincia de Pria, que
echdo de su patria por delincuente, emprendi y logr con la mayor
rapidez la conquista de algunas provincias, llenndolas de horrores y
confusion, con los sangrientos destrozos, incendios y latrocinios que
egecut en todos los pueblos, juntamente con Isidro Mamani, que traia de
subalterno, y de tan perversas costumbres como su gefe: pero este fu
preso por los indios del pueblo de Acora el dia despues del ataque de
Pano, quienes lo entregaron en aquella villa con dos capitanes suyos,
que tambien arrestaron. Agasaj Orellana  los aprensores, tratndolos
con la mayor humildad y blandura. Franqueles el indulto general que
pidieron, por haberse unido al rebelde cuando pas por su pueblo,  cuya
determinacion les oblig ver retrocedida con tanta precipitacion,
dejndolos abandonados y espuestos al castigo que justamente merecian, y
que sin duda hubieran experimentado para escarmiento de los otros.
Dieron tambien noticia del paraje en que los insurgentes habian dejado
oculto el pedrero, los muebles y plata labrada, de que se habian
apoderado en Chucuito, por lo que se dispuso inmediatamente fuese 
recogerlo todo el contador oficial real interino, D. Pedro Claveran,
asociado con un eclesistico de la mayor integridad y pureza, con el
laudable fin de que  los dueos existentes se le devolviese lo suyo, 
cuando n,  sus herederos: como efectivamente se practic con la mas
escrupulosa puntualidad, recuperando el pedrero y algunos fusiles que se
encontraron.

Suspensa algun tanto con estos sucesos la atencion por la parte de
Chucuito, fu menester aplicarla hcia la de Azangaro y Lampa, cuyos
indios con los de Carabaya se acercaron de nuevo  las alturas
inmediatas  la villa, como  distancia de una legua, despues de un
encuentro que tuvieron con los leales de Guaca, Atoro y Paucarcolla,
reforzados con tres compaias de caballeria, y algunos fusileros, que
marcharon con el objeto de impedir los robos de ganados, que egecutaban
por todas partes, para reducir  la mayor necesidad posible el corto
nmero de fieles vasallos que se contenian en el recinto de Puno. Su
nmero era crecido, comparado con el de los nuestros, cuya retaguardia
picaron, hasta que se ampararon de las trincheras. A la maana siguiente
sali Orellana contra ellos, con la mayor parte de su gente: pero como
el designio principal que se habian propuesto era reunirse con los de
Chucuito, luego que supieron su retirada, y que estaba preso el
Comandante Mamani, variaron de dictmen, contentndose con llevar el
ganado que habian juntado el dia antes, y pegar fuego al pueblo de
Paucarcolla al pasar por l cuando se retiraban. No desisti Orellana
del empeo de alcanzarlos, aunque reconoci la ventaja que le llebavan
en la marcha: y para conseguirlo, mand adelantar sus compaias de
caballeria, que en efecto lo lograron en las cercanias del Cerro de
Yupa, de altura portentosa, donde los detuvieron con escaramusas, hasta
que lleg con el resto de la tropa: pero al instante se acogieron  lo
mas alto y escabroso de aquella montaa, donde se les hizo fuego, pero
sin lograr efecto alguno contra ellos, porque se parapetaron detras de
unas tapias de piedra que habia  la cumbre. A las 5 de la tarde, lleg
casualmente al mismo paraje la gente de Cavana y Cavanilla, que se
conducia  Puno de rden de su corregidor para reforzar la guarnicion,
recelando que Diego Tupac-Amaru intentase invadirlo, como se afirmaba:
la que unida con los de Vilque y Maazo, componian un nmero capaz de
rodear  los rebeldes en su situacion ventajosa, como se egecut,
estrechndolos de tal suerte, que se les impedia bajar  buscar agua 
las fuentes, que tenian ocupadas y defendidas los nuestros. Con la
resolucion que inspira un estado tan crtico y desesperado, determinaron
hacer los ltimos esfuerzos para romper el cordon; como en efecto lo
consiguieron, y tambien escaparse la mayor parte, y entre ellos el
perverso Ingaricona, uno de los principales instrumentos de aquellas
alteraciones. Los que no acertaron  seguirle, quedaron muertos  manos
de los indios de los pueblos citados, que pelearon con todo el furor que
les inspiraba la memoria de los destrozos, y prdida que habian sufrido
de las mugeres, hijos y ganados. Murieron muchos, y entre ellos gran
nmero de sus coroneles y capitanes, sin contar con otros que se
hicieron prisioneros, de cuyas declaraciones contestes se tuvo noticia
cierta de la prision de Jos Gabriel Tupac-Amaru.

En esta ocasion lleg  manos de Orellana una carta de un indio
principal de Acora, avisndole que los rebeldes de aquella parte que se
habian retirado hasta Ylabe y Juli, reforzados con los de la provincia
de Pacajes, venian otra vez marchando sobre aquel pueblo, con nimo de
vengar en sus indios la resistencia que habian hecho de seguir su
partido. Para sostenerlos, dispuso marchasen las compaias que consider
bastantes,  fin de que no fuesen sacrificados por los contrarios, pero
depuso este pensamiento con la noticia que adquiri de que su verdadero
designio era volver otra vez sobre Puno, para atacarle de nuevo con
todas las fuerzas que habia reunido, lo mismo que habia ya recelado por
el contesto de tres edictos librados por Pascual Alarapita y Pedro Ruiz
Condori, que pocos dias antes se aprendieron  una india que los
conducia. Trat desde luego no omitir prevencion alguna de las que tenia
premeditadas para esperarlos y resistirlos. Repar con mayor cuidado las
fortificaciones que habia hecho anteriormente, y tom todas las
precauciones que le dictaba la experiencia adquirida en los ataques
antecedentes, fundando en ella solamente la esperanza de mantener aquel
puesto, salvar su propia vida y la de todos los que le acompaaban,
porque cerrados los caminos y toda comunicacion por los enemigos con la
ciudad de la Paz y otras partes, no podian contar sino con el valor y
constancia de sus tropas.

Acercronse finalmente los enemigos hasta la ciudad de Chucuito, donde
se mantuvieron algunos dias esperando las resoluciones de Diego
Tupac-Amaru, que se hallaba en la provincia de Lampa,  la cabeza de un
considerable trozo de enemigos. Tent Orellana ganar  Pascual
Alarapita, por la suavidad: escribile, persuadindole pidiese el
perdon, y se acogiese bajo las banderas del Soberano, poniendo  su
devocion la provincia de Chucuito, y que entregase  cualquiera que con
su influjo intentase destruir este pensamiento: pero l obstinado en sus
delitos y lleno de soberbia, no quiso contestar, y solo en una esquela
que escribi al prisionero Isidro Mamani, hizo mencion de la carta, para
asegurarle con osadia, que sin leerla la habia entregado  las llamas
aadindole muchas amenazas contra Orellana y los demas que intentaban
defender  Puno; de modo que ya no dejaba duda que su intento era
reunirse con el cuerpo de rebeldes, mandado por Diego Tupac-Amaru, y
juntos atacar con todo el esfuerzo posible aquella villa. En este
aprieto determin Orellana por ltimo recurso, despachar un
extraordinario al corregidor de Arequipa, pidiendo le auxiliase con
gente, vveres y municiones,  cuya prctica no dieron lugar las
ocurrencias posteriores.

Apresur Diego Tupac-Amaru cuanto pudo sus prevenciones, y se apareci
con todas sus fuerzas el dia 7 de Mayo, en las alturas inmediatas a
Puno, mandando extender las tropas por aquellas montaas al estruendo de
la artilleria, cajas y clarines. No se descuid Orellana en tomar
cuantas prevenciones consider oportunas para evitar el ser sorprendido
aquella noche, pero el enemigo no hizo movimiento alguno; hasta la una
de la tarde del dia siguiente, que se puso en marcha para atacar los
indios fieles que estaban apostados en el Cerro del Azogue, y habiendo
conseguido desalojarlos, bajaron en su seguimiento hasta el Castillo de
Santa Brbara, con tanto impetu, que fu preciso saliese la guarnicion 
sostenerlos, empezando de este modo la accion por aquel lado, que en
breve se hizo general, y fu preciso oponerles la caballeria por la
parte de la campaa, y destacar algunos piquetes de fusileros para
contenerlos cerca la iglesia de San Juan, donde hacian sus mayores
esfuerzos para ocupar aquel puesto: y aunque dur por largo rato la
obstinacion y la resistencia por una y otra parte, fueron al fin
rechazados con prdida de algunos de los suyos, y sin dao considerable
de los nuestros.

Retiradas  las eminencias que tenian ocupadas, no hicieron movimiento
en todo el dia siguiente, en que fu continuada su griteria y algazara
hasta las dos de la tarde, que se advirti el motivo; que fu por haber
descubierto los que venian de la parte de Chucuito, que continuando su
marcha en varias direcciones, llegaron  acampar muy cerca de la villa
sobre el mismo camino real, donde se mantuvieron hasta el otro dia, en
que de concierto con Diego Tupac-Amaru, y  una misma hora, se movieron
de sus campamentos para rodear la poblacion y acometerla por todas
partes. El ataque fu con la mayor intrepidez, y tanta bizarria, que se
har increible  los que no hayan conocido  aquellos indios en todo su
furor guerrero. Su caballeria, que era numerosa, atac por la parte de
la laguna, y logr cortar el ganado, sin dar lugar  los pastores de
entrarle  lo interior de la poblacion. Sufrieron por largo rato el
fuego de la artilleria de los castillos de Guansapafa, Santiago y Santa
Brbara, y el de la fusileria, apostada en los parapetos exteriores 
interiores, arrojndose con ferocidad  las trincheras para forzarlas,
animados con la presencia de sus primeros generales, que repetian los
ataques, particularmente contra las que estaban inmediatas al Tambo de
Santa Rosa, de que disistieron por lo mucho que les ofendia el fuego del
Castillo de Santiago, que no estaba muy distante. Por la parte superior
de la poblacion, bajo el caon de Guamapata, se habian ya internado
hasta la calle de las casas del licenciado Mogrovejo, y cuando pensaba
Orellana en los medios de resistirlos y rechazarlos, como lo consigui
en poco rato, se le di aviso de que otros entraban por la calle
principal, y revolviendo sobre ellos para oponerse, los atac
valerosamente, y les hizo perder el terreno que habian adelantado.

Por las espaldas de la parroquia de San Juan acometieron tambien con un
furor lleno de desesperacion, logrando en el primer impetu del choque,
romper un destacamento de lanceros, sostenido de algunos fusileros que
mandaba D. Martin de Cea, obligndoles  retroceder llenos de confusion
y desrden en busca de asilo en las calles interiores. Poco despues
pusieron en fuga  nuestra caballeria, que perseguida por los rebeldes,
huia del mismo modo, dejando  los fusileros cortados  su retaguardia.
Saliles al encuentro Orellana, y los detuvo, afendoles en pocas
palabras el deshonor de su vergonzosa y apresurada retirada, y
reanimados con el ardor y eficacia de sus razones, volvieron sobre los
enemigos, que ya cruzaban las primeras calles y en especial la que
vulgarmente llaman de Puno, y las que la atraviesan. Al primer choque
murieron dos  tres de los mas osados, y recobradas animosamente las
tropas de Orellana, estimuladas por el ejemplo de valor que les dieron
el capitan de caballeria, el cacique D. Andres Calisaya, el teniente de
fusileros, D. Martin Cea, y su hijo D. Felipe, cargaron sobre los demas
y lograron rechazarlos hasta fuera de la poblacion, matando  muchos en
el alcance, en tanto que Orellana se dirigi  socorrer la trinchera de
Santa Rosa, que defendia con valeroso teson el alferez de fusileros, D.
Juan Cceres.

A los principios del ataque, la falta de precaucion de los que defendian
el Castillo de Guansapata, ocasion la desgracia de volarse el repuesto
de plvora, de cuyas resultas quedaron algunos muy maltratados, y fu
preciso acudiese  su socorro el teniente de fusileros, D. Evaristo
Franco, que con un piquete de esta tropa estaba de reserva en la plaza
mayor, en atencion  que Urbina que le mandaba, habia quedado bastante
lastimado, y con solos dos  tres soldados capaces de la defensa. Luego
que los indios lo advirtieron, atacaron este Castillo con tanto denuedo,
que llegaron muy inmediato  su cimiento  descubierto: pero habiendo
logrado descargar sobre ellos con felicidad un caonazo  metralla, se
apartaron prontamente, sin volver  pensar en tan temerario arrojo. No
sucedi as con el de Santiago, porque los que habian emprendido su
ataque, lo egecutaron repetidamente con el mayor teson, en los que
lograron herir gravemente al oficial y  muchos soldados, de los que le
defendian. Pero conociendo que por aquel medio eran inutiles sus
diligencias, intentaron minarlo, sufriendo un fuego continuo, que se les
hizo desde el castillo:  pesar del que, hubieran conseguido su intento,
sino sale  socorrerle con un piquete el ayudante mayor, D. Francisco
Castillo, reforzado con los rejones que mandaba D. Juan Monasterio, que
lograron rechazarlos  mucha distancia. Por la parte en que estaba la
trinchera de Santa Rosa, que mandaba D. Juan de Cceres, repitieron
segunda vez el ataque, sin haber sido bastante  su escarmiento el vivo
fuego que se les hizo, y la muerte de muchos que esperimentaron en el
primero: antes bien, mas obstinados y feroces se acercaron  ella, y
lograron forzarla, rechazando  los que la defendian, hacindolos
retirar apresuradamente, sin que las animosas razones, ni el ejemplo del
oficial que los mandaba, fuesen bastantes para detenerlos, y recordarles
su obligacion. Pero socorridos con oportunidad por la tropa que estaba
de reserva en la plaza mayor, recobraron nuevo aliento, y cargaron con
tanta bizarria  los enemigos, que los hicieron retroceder aun con mas
aceleracion de la que habian entrado, dedicndose inmediatamente al
reparo de la trinchera que habian inutilizado los rebeldes. Se hacen
increibles, al menos dudosos los esfuerzos, que por todas partes
hicieron este dia los insurgentes, para conseguir la espugnacion de
aquella villa: pero no lograron otra ventaja, que la de incendiar
algunos ranchos y casas de poca consideracion, que por estar separados
de lo principal del pueblo, no pudieron incluirse en el recinto, ni
resguardarlas con el fuego de las trincheras, asimismo que los demas
edificios, que por la igual longitud de las calles, no pudieron ponerse
 cubierto, sin un conocido riesgo de los que lo intentasen. Se pelea
con obstinacion todo aquel dia, por una y otra parte, hasta que con las
sombras de la noche, volvieron los sitiadores  ocupar sus cuarteles, y
Orellana no se descuid en aprovechar esta ocasion favorable, para
retirar el oficial y guarnicion del Castillo de Santiago, que se
hallaban muy maltratados de los golpes y heridas recibidas en los
ataques, y determin tambien abandonarle por falta de sugetos, que con
utilidad sirviesen los caones, considerando seria mas ventajoso
colocarlos en la plaza mayor  disposicion del Comandante de artilleria,
para que los emplease segun conviniese  la necesidad y ocurrencias que
se ofreciesen en adelante. Aquella noche se mantuvieron los oficiales y
guarnicion sobre las armas en las trincheras, y los indios fieles se
apostaron por toda la circunferencia esterior de la poblacion, ademas de
varios piquetes y patrullas, que estuvieron en continuo movimiento hasta
el alba, para observar los que intentase el enemigo,  fin de que estas
precauciones evitasen cualquiera sorpresa que hubiesen meditado. Al
dia siguiente, que se contaba 11 de Mayo de 1781, salieron los rebeldes
de sus campamentos  la misma hora que en el antecedente, y siguieron
igual mtodo en los ataques. Los sitiados los rechazaron tambien con
felicidad por todas partes, sin embargo de haberse empeado mas
particularmente contra la citada trinchera que defendia Cceres, situada
 las espaldas de la iglesia de San Juan, considerndola con fundamento
mas endeble que las otras, porque la escasez de tiempo, y el cansancio
de la guarnicion, no habia permitido repararla completamente. Por la
noche se tomaron las medidas mas oportunas  precaver el peligro que
amenazaba la inmediacion del enemigo, ya bastante diestro en aprovechar
las ocasiones de poner en egecucion sus cautelas: y en efecto, no fueron
inutiles, porque  las 2 de la maana di aviso el Castillo de
Guansapata, que se ponia en movimiento. Mand Orellana desde luego tomar
las armas  la tropa, que no estaba destinada  la defensa de los
puestos, y sali del recinto, para observar por s mismo la intencion, y
hall que verdaderamente habian los rebeldes descendido hasta la falda
de las alturas que ocupaban: pero suspendieron la continuacion de su
marcha hasta las 6-1/2 de la maana, en que divididos en muchos trozos,
y con un movimiento de ambos ejrcitos, dieron principio al cuarto
ataque, con mayor desesperacion y ferocidad que los anteriores, haciendo
ademanes, que manifestaban la confianza que aquel dia tenian del
vencimiento.

No por esto desmayaron aquellos valerosos, constantes defensores, antes
bien,  pesar de las fatigas y cuidados continuos, sufridos en los dias
y noches antecedentes, se mostraron  su comandante intrepidamente
dispuestos  la resistencia, y ocupando cada uno el puesto que tenia
sealado, se recibi por todas partes al enemigo con la mas constante
bizarria. Sus principales esfuerzos se dirigian  las trincheras que
mandaban D. Francisco Barreda, D. Juan de Monasterio y D. Juan de
Cceres, porque reconocieron desde el dia antecedente, que ya estaba
abandonado el Castillo de Santiago, cuyo fuego las ponia  cubierto, 
impedia  los rebeldes acercarse demasiado  ellas; como lo egecutaron
avanzando repetidas veces con obstinacion, sin embargo de haber sido
siempre rechazados. Por las espaldas de la iglesia de San Juan,
acometieron con igual  mayor empeo, pero los contuvo D. Martin Cea con
su piquete de fusileros, y la caballeria de Calacoto y Juliaca,
reforzada con los honderos de estos mismos pueblos que Orellana habia
mandado apostar en aquel puesto desde los principios del ataque. La
trinchera de D. Juan Cceres lisonjeaba las esperanzas de los enemigos,
y por lo mismo repetian contra ella con mas vivacidad sus esfuerzos y
ataques: porque habiendo ya conseguido forzarlas en los dias anteriores,
se persuadian que por aquel paraje podrian abrirse el paso que deseaban
 lo interior de la villa; de modo que le fu preciso  Orellana
socorrer con algunos soldados que separ de otros, donde el peligro y la
necesidad no eran tantos, aumentndole tambien su fuerza con alguna
tropa, de la que se mantenia de reserva, para acudir donde llamase mas
la atencion por semejantes ocurrencias. Era el conflicto general, y sin
cesar redoblaban los enemigos sus ataques, peleando con desesperada
obstinacion, fiados en la multitud,  que los nuestros oponian una
constante resistencia por todas partes, cuando D. Andres Calisaya con un
trozo de caballeria hizo un giro por la parte superior de la villa, y
pasando por el Castillo de Guansapata, cay en Orcopata por medio de la
multitud de enemigos que ocupaban este puesto, y  costa de tan bizarra
y determinada accion, no solo consigui sorprenderlos, sino tambien
dejndolos admirados de tanto arrojo, tuvieron los sitiados un corto
intervalo para tomar algun aliento. Pero muy en breve volvieron de
nuevo, y con mayor empeo,  las hostilidades, prevenidos de tiles para
derribar las paredes del recinto, y buscarse una entrada menos dificil y
peligrosa: como en efecto lo consiguieron, penetrando hasta las espaldas
del Tambo de Santa Rosa, donde prendieron fuego  las viviendas de aquel
lado, de que ya se consideraban posesionados. Pero disfrutaron poco rato
esta ventaja, porque fueron desalojados de aquel puesto por el ayudante
mayor, con la tropa de su mando, quien despues de haberlos rechazado,
ataj oportunamente el progreso de las llamas.

El Comandante de artilleria, D. Francisco Vicenteli, atento siempre 
los pasages que se consideraban en mayor peligro, dirigia  ellos desde
la plaza mayor un fuego muy vivo, y con tanto acierto, que escarmentaba
y contenia  los rebeldes, hasta que poco  poco fueron cediendo y
retirndose de las cercanias de la poblacion, y volvieron  situarse en
la falda de las montaas inmediatas. D. Antonio Urbina hizo tambien un
fuego continuado desde el Castillo Guansapata, que fu de mucha
utilidad, particularmente para impedir que la multitud de indios, que
intentaban forzar las trincheras que mandaba Barreda y Monasterio, lo
consiguiesen. El de Santiago,  cargo de D. Martin Javier de Esquiros,
dirigia su fuego con mas frecuencia hacia la campaa, donde combatia la
caballeria contraria con la nuestra, sostenida una y otra de un cuerpo
de honderos. Desde el reducto situado en las cuatro esquinas de la casa
del cacique D. Anselmo Bustinza, se les hizo fuego con un caon fundido
 su costa, con el que se defendia parte de la campaa que se descubria
por aquel lado, y no solo contuvo  los sitiadores, sino que tambien
libert del incendio  todo el barrio, desgracia que habia sufrido el
del Tambo de Santa Rosa, por estar distante de la defensa. Bien que este
fu el nico triunfo que consiguieron aquel dia: corto en realidad, y
que de manera alguna correspondia  la prdida que habian sufrido en
tantos y tan repetidos asaltos, en los cuales habian acreditado un
esfuerzo y constancia que no podian jamas esperarse ni creerse de una
nacion que anteriormente se habia considerado de un carcter veleidoso y
dbil. Dur la accion hasta las tres y media de la tarde, en que
tuvieron empeadas todas las fuerzas del enemigo, separndose del ataque
las que mandaba Diego Cristval Tupac-Amaru,  su cuartel, antes que los
de la parte de Chucuito, que dilataron media hora mas sus obstinadas
pero infructuosas diligencias: y retirados todos  sus campamentos, tuvo
lugar la guarnicion de atender  sus heridos, que pasaban de 100, sin
los muertos que llegaban  60, los mas de tiro de fusil, cuya prdida
puede reputarse considerable si se compara con las que se experimentaron
en los ataques anteriores, al mismo tiempo que acredita la valentia y
resolucion con que se condujeron en este. Pero el amor y constancia que
animaba  los sitiados, lejos de apocarse, adquiria mayor denuedo 
vista de la desgraciada suerte de sus compaeros, y se disponian con
generosa determinacion  resistir el asalto del dia siguiente que
consideraban inevitable, cuando  las primeras luces advirtieron la
novedad de haberse desaparecido aquella noche improvisamente Diego
Cristval Tupac-Amaru y todos los que le acompaaban, con tanta
precipitacion que dej en el campo los ricos quitasoles que usaba contra
los rayos del sol, y muchos vveres de que se apoderaron las partidas de
los sitiados, destinadas al reconocimiento de la campaa, y pocos dias
despues se desaparecieron tambien los que habian venido de la parte de
Chucuito, como queda referido anteriormente. Cuyos favorables efectos
caus la inmediacion y presencia de las tropas de Lima, con tanta
oportunidad, que los defensores estaban ya inmediatos  experimentar el
extremo de las necesidades y peligros, as por la falta de municiones de
boca y guerra, como por habrseles frustrado toda esperanza de recibir
socorro de las ciudades de la Paz y de Arequipa. La primera, porque todo
lo necesitaba para atender  sus propias necesidades y defensa; y la
segunda, por haberse negado enteramente  prestarlos su corregidor, D.
Baltazar Senmanat.

Libres del todo al fin guarnicion y vecindario de la villa de Puno el
dia 24 de Mayo de 1781, y con la gloria de que fuesen espectadoras de su
resistencia, las tropas del vireinato de Lima, campadas  una legua de
distancia, solo restaba elegir los medios para su conservacion y
seguridad. Pensaba el Comandante General, D. Jos del Valle, seguir las
marchas con el ejrcito de su mando hcia las demas provincias que
estaban sublevadas en la jurisdiccion de Buenos Aires, sugetarlas y
socorrer la ciudad de la Paz, que en aquella ocasion supo la tenian
sitiada un nmero considerable de rebeldes, capitaneados por Julian
Apasa, Tupac-Catari: pero muchas y muy poderosass razones le impidieron
realizar este proyecto, siendo entre todas la mas poderosa, la
considerable desercion de sus tropas que cada dia iba en aumento: sin
embargo que sabian de cierto no se libertaba alguno de caer en manos de
los enemigos, ni salvaban la vida; proporcionndoles por este medio el
arbitrio de engrosar sus fuerzas con las armas de que se apoderaban;
males que se hubieran aumentado considerablemente luego que se hubiese
divulgado iba  alejarlos mas de sus casas, y exponerlos no solo 
nuevos peligros, sino tambien  los rigores de una estacion la mas
penosa del ao, as por los excesivos yelos como por la esterilidad de
los campos para la subsistencia de mulas y caballos. En tan crtica
situacion determin juntar todos los gefes del ejrcito para oir sus
dictmenes, considerando que su fuerza se habia reducido  1,100 hombres
de armas entre fusiles y rejones, y  450 indios: y hechas en la junta
todas las reflexiones convenientes, opinaron contestes sus vocales
convenia se verificase inmediatamente la retirada  la ciudad del Cuzco,
porque de lo contrario era infalible la prdida de las tropas y armas
que quedaban, sin que los pocos que restasen, amantes de la gloria del
Soberano, se les presentase otro recurso que perecer infructuosamente 
manos de los rebeldes. Bien meditado todo, con la madurez y reflexion
que pedian las circunstancias del caso, uni aquel Gefe su dictmen al
de los demas, y se resolvi la retirada al Cuzco, que anunciada  las
tropas la celebraron con muchas aclamaciones, y despues se supo que
viendo se les dilataba esta rden, habian convenido desertarse aquella
noche 30 soldados milicianos con 150 indios auxiliares.

Tomada esta determinacion, hizo el General llamar  D. Joaquin Antonio
de Orellana, as para que espusiese el estado en que se hallaban las
provincias confinantes, con la ciudad de la Paz, como para que dijese,
si conceptuaba podia conservar en adelante la villa de Puno con el
auxilio de 100 fusileros, que era todo lo que podia dejarle: pero este
esforzado y valeroso comandante, tocando en su guarnicion los mismos
defectos que habia causado la prodigiosa diminucion de aquel ejrcito, y
que no estarian libres de ellos aquellos 100 hombres que se le ofrecian,
dijo: que atendidas y bien reflexionadas las dificultades que se
presentaban, y la fermentacion en que estaban aquellas inmediatas
provincias, graduaba imposible la conservacion y subsistencia de Puno
con solo aquel refuerzo,  al menos que l no se hacia responsable de la
continuacion de su defensa: y considerando por otra parte el General D.
Jos del Valle que no podia desmembrar mas el nmero de sus tropas, para
atender  las urgencias que podian ocurrirle en la retirada que se habia
determinado, se vi en la dura necesidad de resolver y mandar el
abandono de aquel pueblo, que por tanto tiempo habia frustrado cuantos
esfuerzos hicieron los rebeldes para espugnarle; y consecuente  ello se
dieron las rdenes para que saliese la guarnicion y vecindario, dndoles
tres dias de tiempo para evacuarle: trmino que aun se minor despues,
reducindolo  dos solamente. Esta determinacion constern en estremo a
los vecinos, y no poco  Orellana, que sentia verlos reducidos  tan
msero estado, despues de haber acreditado tanto su constante fidelidad
al Soberano, con el sufrimiento de infinitas calamidades y trabajos por
la conservacion y defensa de aquella villa, que qued desamparada el dia
26 de Mayo de 1781, con un general sentimiento de cuantos se habian
acogido  ella de otras provincias; y as estos como los naturales,
dejaron en sus casas abandonados todos los muebles en el estado que los
poseian, porque no les fu posible conducirlos  causa de la mucha
escasez de bagajes que tenian. Salieron cerca de 5,000 personas de ambos
sexos y de todas edades, las mas  pi y sin auxillio para seguir la
marcha: espectculo lastimoso que cruelmente heria en el corazon de
Orellana, sin arbitrio para hacerlo menos penoso:  que se unian las
dificultades de conducir los heridos, que no podian abandonarles, porque
indefectiblemente hubieran sido vctima de los rebeldes. La guarnicion
constaba de 136 fusileros, 440 lanceros de  pi, 64 artilleros, 308
hombres de caballeria, 104 honderos, y 1346 indios de la misma especie,
reunidos y procedentes de los pueblos que se conservaban fieles. Mand
Orellana, antes de abandonar la villa de Puno, clavar todos los caones,
y enterrarlos en profundos pozos, as porque no tenian arbitrio ni
comodidad para retirarlos por la falta de mulas, como para evitar se
apoderasen de ellos los rebeldes. Dedic despues todo su cuidado en dar
oportunas disposiciones para que su gente fuese reunida en la marcha con
las tropas de Lima; y aunque lo consigui en parte, no logr todo aquel
rden y precision que deseaba el Comandante General, D. Jos del Valle;
porque ocupado cada uno en el cuidado y conduccion de su familia, se
estraviaban demasiado de la formacion, y as tambien le era imposible en
los campamentos ceirse  las dimensiones que prescriben las reglas
militares para semejantes casos; porque era mucho estorbo para
observarla, el crecido nmero de familias que conducia. Algunas
concibiendo mejor modo de subsistir en Arequipa, se dirigieron  esta
ciudad; pero la mayor parte no quisieron apartarse de su Comandante
Orellana, con el honroso designio de sacrificarse por el servicio del
Soberano, en las operaciones que se emprendiesen posteriormente contra
los rebeldes.

Sigui las marchas el Comandante General, dirigindose en derechura al
Cuzco, en las reliquias de su ejrcito, guarnicion y vecindario de Puno,
y con el centro de tantos pesares, tuvo el alivio de recibir alguna
harina, coca y arroz, y otras provisiones que Orellana habia enviado 
buscar  Arequipa, para la subsistencia de su guarnicion: socorro que
repartido entre todos, minor la escasez de bastimentos que
esperimentaban. Hasta la capital de Lampa nada incomodaron los rebeldes,
pero desde ella empezaron  sentir ya los efectos de la retirada,
porque divididos en muchas y pequeas divisiones, se dejaban ver
colocados en las alturas inmediatas al camino, para aprovechar desde
ellas los descuidos, y cargar la marcha del ejrcito por los costados y
retaguardia, matando inhumanamente  cuantos se detenian  estraviaban.

De esta conformidad y con indecibles trabajos siguieron las tropas por
un pais enemigo, no solo desproveido, sino tambien del todo despoblado.
Al trnsito por la Ventilla, en las inmediaciones del pueblo de Pucara,
los infelices vecinos de Puno que venian  pi, tomaron el camino recto
para Ayabir. Carglos el enemigo, advirtiendo estaban separados 
indefensos, y logr egercer en ellos sus acostumbradas crueldades
matando muchos hombres, mugeres y nios, y apoderndose tambien de la
mayor parte de sus pobres equipages, continuando de este modo en picar
la retirada hasta Vilcanota, trmino del vireinato de Buenos Aires; en
cuyas inmediaciones acometieron  los nuestros con tanto denuedo, y con
un aire de confianza, que cuando menos pensaban conseguir la ventaja de
hacerse dueos de los ganados y bagaje: pero como no pasaban de 1,000,
fu fcil rechazarlos y frustrar sus designios.

Espuso de nuevo y por escrito D. Joaquin Antonio de Orellana, al
Inspector D. Jos del Valle, desde Yanarico, cuanto le pareci
conveniente sobre la necesidad que, habia de repoblar y mantener la
villa de Puno, cuya respuesta recibi en el pueblo de Quiquijana, llena
de lastimosas consideraciones por la situacion en que dejaba el
vireinato de Buenos Aires, y las funestas consecuencias que podian
resultarle por el abandono de aquel pueblo, en cuya atencion le ordenaba
suspendiese la marcha con todas las familias extraidas, para que
quedasen en mejor proporcion de volverlas cuanto antes  su domicilio,
siempre que el Virey de Lima lo aprobase: pero reproducindole Orellana
algunas srias reflexiones que de nuevo le ocurrieron, por hallarse tan
adelantado, le mand siguiese  la ciudad del Cuzco con toda la gente
que conducia, donde  cada uno se le asignaria algun socorro que
sirviese  su sustento, para hacerles menos dolorosa la situacion
desgraciada en que se hallaban, como efectivamente se verific,
considerndoles una diaria moderada gratificacion para que pudieran
mantenerse.

En el pueblo de Sicuani hall el Inspector D. Jos del Valle al Mayor
General, D. Francisco Cuellar, que como queda dicho en su lugar, habia
destacado  la provincia de Carabaya, para que persiguiese y prendiese
al traidor Diego Cristval Tupac-Amaru, sus sobrinos y  cuantos le
acompaaban. Habian los rebeldes cerrado la comunicacion tan
cuidadosamente, que en todo el tiempo que se mantuvo este oficial
separado, solo lleg  manos del General una carta suya, en que le
decia no habia recibido noticia alguna del estado y situacion en que se
hallaba el ejrcito: lo que no era estrao, atendida la crueldad de los
sediciosos, quienes en el pueblo de Santiago de Pupuja habian arrestado
 un propio que le dirigia, y le habian cortado las orejas, la nariz y
las manos: cuyo inhumano castigo, divulgado inmediatamente en aquella
provincia, habia intimidado con tanto extremo  todos sus habitantes,
que ninguno queria convenirse  llevar una carta, aunque se le
ofreciesen crecidas sumas por esta diligencia. De forma que, hasta esta
ocasion no pudo saber D. Jos del Valle el xito de las activas
diligencias de este oficial, todas infructosas, porque los principales
rebeldes elegian los caminos extraordinarios y extraviados, y con mas
proporciones de ocultarse  la vigilancia del que los perseguia. Tuvo en
su marcha y retirada cuatro acciones gloriosas, en que derrot  los
insurgentes, causndoles graves y crecidos daos, y acreditando en todas
su pericia militar, y el mas constante anhelo de sacrificarse por el
servicio del Soberano.

Desde que pas el ejrcito la raya que divide ambos vireinatos, fu la
desercion de la tropa de milicias, y la de los indios auxiliares de Anta
y Chincheros, tan exhorbitante, que lleg D. Jos del Valle  recelar
con fundadas razones le abandonasen enteramente en los mayores riesgos,
porque ya no les estimulaba la codicia del saqueo que los habia detenido
en parte hasta entonces. Pero superados tantos obstculos, penalidades y
trabajos, como le sobrevinieron durante aquella retirada, lleg  la
ciudad del Cuzco, el dia 3 de Julio de 1781, con las pocas tropas que le
habian quedado: diligencia que no pudo verificar Orellana con el
vecindario de Puno, que convoyaba hasta el 5 del mismo, as por la
detencion que habia hecho, como por haberse visto precisado  seguir una
marcha mas lenta,  causa de las dificultades que le ocurrieron, por la
poca comodidad y proporciones de las familias que le seguian.





End of the Project Gutenberg EBook of Relacion historica de los sucesos de
la rebelion de Jose Gabriel Tupac-Amaru en las provincias del Peru,
el ano de 1780, by Anonymous

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assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at https://www.pglaf.org.


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
https://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at https://pglaf.org

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org

Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit https://pglaf.org

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including including checks, online payments and credit card
donations.  To donate, please visit: https://pglaf.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.

Each eBook is in a subdirectory of the same number as the eBook's
eBook number, often in several formats including plain vanilla ASCII,
compressed (zipped), HTML and others.

Corrected EDITIONS of our eBooks replace the old file and take over
the old filename and etext number.  The replaced older file is renamed.
VERSIONS based on separate sources are treated as new eBooks receiving
new filenames and etext numbers.

Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     https://www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

EBooks posted prior to November 2003, with eBook numbers BELOW #10000,
are filed in directories based on their release date.  If you want to
download any of these eBooks directly, rather than using the regular
search system you may utilize the following addresses and just
download by the etext year.

     http://www.ibiblio.org/gutenberg/etext06

    (Or /etext 05, 04, 03, 02, 01, 00, 99,
     98, 97, 96, 95, 94, 93, 92, 92, 91 or 90)

EBooks posted since November 2003, with etext numbers OVER #10000, are
filed in a different way.  The year of a release date is no longer part
of the directory path.  The path is based on the etext number (which is
identical to the filename).  The path to the file is made up of single
digits corresponding to all but the last digit in the filename.  For
example an eBook of filename 10234 would be found at:

     https://www.gutenberg.org/1/0/2/3/10234

or filename 24689 would be found at:
     https://www.gutenberg.org/2/4/6/8/24689

An alternative method of locating eBooks:
     https://www.gutenberg.org/GUTINDEX.ALL


