The Project Gutenberg EBook of Parsifal, by Volter Kilpi

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org


Title: Parsifal
       Kertomus Graalin ritarista

Author: Volter Kilpi

Release Date: December 22, 2010 [EBook #34722]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK PARSIFAL ***




Produced by Tapio Riikonen






PARSIFAL

Kertomus Graalin ritarista


Kirj.

VOLTER KILPI


Otava, Helsinki, 1902.
Pivlehden kirjapainossa.



SISLLYS:

 Proloogi
   I. Parsifal ja Herzeloyde
  II. Parsifal ilona
 III. Parsifal suruna
  IV. Parsifal ja Konviramur
 Epiloogi




PROLOOGI


Graalin temppeli on marmorista, ja korkeana se seisoo nettmss
puistossa tummain vesien partaalla. Vedet lepvt viilein temppelin
edess, ja korkeat kalpeat puut katsovat totista kuvastustaan niiden
syliss.

Graalin temppeli hiljaisessa puistossaan on puhtauden temppeli, ja sen
korkeassa kuorissa polvistuu puhtauden pappi, Graalin ylhinen
kuningas, Graalin pyhn maljan edess. Suurena hartautena kasvaa
Graalin kuninkaan rinta, kun hn polvistuu Graalin maljan edess.

Graalin pyhn maljan edess tulvii nimittin puhdas ja syvpalava
ihminen maailman liikutussydmeksi ja valaisee ihanan ilon
heijastuksena maailman. Graalin temppeli onkin nyrn ilon ja ylistvn
rukouksen valkea temppeli ja sen malja palaa maailman pyhimmn
hartauden tulena.

Mutta nyt hymisee suru siin pyhss temppeliss ja matalat virret
humajavat yt piv sen korkeassa kuorissa. Graalin pyhn maljan
edess ei kest nimittin kuin puhdas rinta ja mustana nntyy syntinen
sen edess. Nyt on Graalin kuningas sammunut puhtaudestaan, ja siksi
ovat helentvt rukoukset kuolleet hnen rinnassaan ja siksi lep
murheen huntu Graalin temppelin ja maailman ylitse.

Anfortas, Graalin kuningas ja Graalin pyh pappi, on tehnyt synnin ja
verhonut rintansa puhtauden. Toisen naisen syliss, kuin oman sydmens
naisen, on Anfortas riutunut, siksi sammuu hnen silmns ja sydmens
pimen krsimyksen, kun hn polvistuu temppelin pyhss kuorissa ja
siksi levitt nntymys vaipuvat siipens hartauksien kirkon ylitse.

Herzeloyden, puolisonsa, sielunsa herttjn syvnkatsovan
Herzeloyden, jonka rinnalla sydn hiljeni ihanaksi liikutettuna, hnet
on Anfortas unhoittanut, ja nyt on hnen silmissn ja sydmessn
heltemtn nntynyt tuijotus, kun hn polvistuu Graalin ankaran
maljan edess. Ei her Graalin kuningas Graalin maljan edess maailman
puhtaimman liikutuksen kummuntana, hn riutuu pimen, siksi asuu
vapahtumaton tuska Graalin marmorisessa temppeliss, jossa
huntukasvoiset neitsyet lannistunutmielisin polvistuvat pilarien
juurilla, silmt maassa, ja siksi on suljettu painunut huokailu
maailman rinnassa.

Vasta uusi kirkas rukoilija, jonka sydn nousee rikkaana ja leimuavana
Graalin ylhisen maljan edess, voi vapahtavasti rukoilla Graalin
temppeliss ja hlvent mustat haaveet sen temppelin ylt. Uusi puhdas
kuningas, Graalin kuningasten kirkasmieli sankarisukua, hn vasta voi
helerintaisena valaista Graalin hmrn temppelin ja hertt
hartauden ihana-ylentyvt hymistykset maailmassa.

Koska on saapuva se uusi vapahtava sankari Graalin surunntyvn
temppeliin? Koska on saapuva se uusi hele sankari, joka taas
virvoittaa ylhiset steet ihmisten pimenneiss rinnoissa? Hnt
odottaa murtuvaotsa ja murtuvamieli Anfortas, hnt odottavat
polvistuvat neitsyet Graalin temppelin viileiden pilarien juurilla,
hnt, totista ja kirkasta ilon sankaria odottaa koko masentunut
maailma. O, ett pian ilmestyisi hn, tm uusi sdehdyksen thti,
sill riutuvammiksi vaipuvat huokaukset Graalin temppeliss joka piv,
ja pimemmiksi sammuvat tuskallisina tuijottavat silmt!




I.

PARSIFAL JA HERZELOYDE


I.

Parsifal oli kirkas lapsi. Parsifal oli itins Herzeloyden sydmen
thti. Hiljaisessa linnassa, jonka ymprill valkeat koivut kasvavat,
asuu hohtosilm Parsifal itins Herzeloyden kanssa.

itins, hento- ja kaukaismieli Herzeloyden, itins, Graalin lumirinta
kuningattaren kanssa asuu Parsifal hiljaisessa linnassa koivujen
keskell. Parsifal, itins silmter.

Koivut ovat valkeat ja korkeat sen linnan ymprill, siniset ovat
kukkaset niiden koivujen siimeksess, ja linnut visertvt iloisesti
niiden oksilla. Ksi itins kdess ky Parsifal koivujen vlill
kukkasten keskell; idillens poimii Parsifal siniset kukkaset,
idillens kertoo Parsifal lintujen sanat ylhll oksilla.

Syliins nostaa Herzeloyde lapsensa koivujen keskell, itins
suutelee Parsifal, kun hn nostaa hnet syliins koivujen keskell.
Hellitt kukkaset ksistn, kiert ktens hnen kaulaansa ja
suutelee itins. Onko maassa niin sinikaunista kukkasta, kuin ovat
hnen itins silmt? Ovatko koivujen lehvt niin kultaiset auringossa,
kuin ovat hnen itins hiukset? Onko metsss kahta niin raikasta
marjaa, kuin ovat hnen itins huulet? Suutelee itins.

itins syliss istuu Parsifal, itins kdess ky Parsifal. Nkee
kukkaset ja kuulee linnut itins rinnalla. Hiljenee kyyneliseksi
iltaisten vesien edess, hykht riemuna aamun livertess ymprill.
Niinkuin punainen kirkas kukkanen kirpoo Parsifal itins rinnalla.
itins riemuthti ja kultalapsi.


II.

Miksi vrisee Herzeloyden silm ja sydn, kun hn katsoo Parsifaliansa?

Herzeloyde, hunturinta, vavahtaa lapsensa thden. Lapsensa,
keltahiuksisen Parsifalinsa thden, jonka edest hn vuodattaisi
sydmens liikutettuna kyynelen, tai kuolisi huokauksena. Herzeloyde
vavahtaa ja srkyy lapsensa Parsifalin thden: kuinka on hnen
hentokirkas lapsensa kestv elmn?

Maailma on kova, maailma on kova, Herzeloyde on kerran tuntenut sen
kovan maailman. Hn muisti, hn muisti, Anfortaan, korkeamieli
kuninkaansa syliin, jonka edess sydn hersi lempen loisteena ja
silm viihtyi sielun silmksi, hnen syliins oli Herzeloyde hiipinyt
kerran, oli valkoismielisen hiipinyt polvelle ja nostanut hennon
ktens kaulalle, silloin oli Anfortas tyntnyt hnet puoleen, ja kun
hn oli ihmettelevn katsonut kuninkaansa silmiin, olivat ne
tuijottaneet hneen vlinpitmttmin niinkuin vieraaseen naiseen,
sin silmnrpyksen oli hn iknkuin sammunut, oli lhtenyt
hiljaisena kuninkaansa tyk, ja asui siit saakka yksin linnassansa
lapsensa Parsifalin kanssa, lumirintaisena, mutta siit pivst vapisi
hn, kun hn ajatteli maailmaa siell ulkona.

Maailma on kova, kylmaskeleisena runtelee se vrhtvn rinnan hennot
aukeavat liljakukkaset. Herzeloyden silmt tyttyvt kyynelill, kun
hn katselee lastansa, Parsifalia. Onko hnenkin lapsensa, hnen
keltahiuksinen Parsifalinsa, jonka p lep niin rakkaana hnen
povellaan, onko hnkin saava rintansa liljat tallatuiksi? Herzeloyde
hyrskhtisi itkemn, ellei hn saisi ktketyksi kasvojansa Parsifalin
pehmeihin ruskeihin hiuksiin.

O, hn ktkisi, ktkisi maailman lapseltansa, ktkisi uneksi,
vrjvksi uneksi Parsifalin suurien silmien edest. Kangastelevaksi
uneksumusmaaksi hn sen loihtisi Parsifalillensa, jossa kukkaset
kuin kalpeat syttyneet thdet loistaisivat kedoilla, ja jossa
viilenylhiset puistot kajastelevain vesien partailla viihdyttisivt
ihmisen ristissktiseksi.

Hiljaisessa uneksuvassa linnassa kasvattaa Herzeloyde lapsensa yksin ja
kutoo valkounisen rintansa uneksumusharsoilla lapsensa mielen. Hn
srkyisi sydmessn, kun hn ajattelisi, ett hnen Parsifalinsa saisi
tiet oikean raskas-silmisen elmn. Omalla vavahtavalla povellaan
hn hnen tahtoisi suojella sen maailman kovilta ksilt ja kovilta
silmilt.


III.

Parsifal kasvaa itins rinnalla, itins syliss istuu Parsifal,
itins kdess kyskelee Parsifal, katselee kukkaset ja kuuntelee
linnut, ihmettelee illat itins syliss itins kyynelsilmisyytt,
mutta aamut hn ksitt kirjavia perhosia puiston kukkasten keskell.

Kuinka ihmeellist on kyskell itins rinnalla! Kukkaset varsinkin
ovat ihmeelliset silloin; ne katsovat niin helein ja totisina, ett on
tysi ty est itsen hyrskhtmst itkuun, kun ne ovat niin
kauniit. Ja metsss joskus, kun kyskelee itins kdess, her joku
lintu metsn keskell laulamaan. Ei sit ymmrr, miksi se ni niin
suloisena varisee sydmelle, mutta kun nkee idinkin seisahtuneen sit
kuuntelemaan, tytyy yht'kki ottaa rinnastaan kiinni ja puhjeta
polttaviin kyyneliin. Kun iti ihmettelevn katsoo sit, ei osaa muuta
kuin puhua, ett lintu lauloi, ja sitte, kun idinkin silmiss hervt
kyyneleet, hyrskht viel haikeammasti itkemn, mutta samassa tuntee
itsens niin ihanasti valaistuksi, ett suutelisi itinskin
yhtliseksi. Miksi hivelee niin ihana kaipaus sydnt, kun pitelee
itins kdest ja seuraa itins silmi? Silmin ymprill heijastaa
silloin aina lempe kajastus ja suloiset polttavat kyyneleet ovat
silmiss lsn.

Niin kasvaa Parsifal itins rinnalla, hnen silmns hohtavat, mutta
rintansa on hiljaisimman kyynelen liikutusta, itins sydmell hn
kuuntelee lintuja ja katselee kukkasia. Niin kasvaa Parsifal, silmns
hervt sinisemmiksi ja hiuksensa kellertyvt, yh vaeltaa hn itins
rinnalla vaaleitten koivujen varjossa, yh seisoo hn illat ikkunassa
itins olkaan nojaten ja katselee vaaleitten koivujen ylitse
kaukaisille seesteisille illan vesille ja hiljenee.

Nuorukaiseksi, pitkhiuksiseksi nuorukaiseksi kasvaa Parsifal itins
rinnalla. Nuorukaiseksi, joka jo istuu yksinkin ja haamuilee omia
kaipausuneksumisiansa. Tunnetteko nuorukaisen, kun hnen rinnassaan
ensin her kaipausmieli kuin kalpealehtinen palmu? Tummat huokaukset
virkoavat rinnassa, vlist hn pysyy koko pivt suuri- ja
syvsilmisen ja etsii yksinisyytt, ett saisi huo'ata rintansa
selkeksi. Tummat unet hersivt Parsifalissakin, ja useasti jtti hn
itins ja lhti yksin kyskelemn hiljaisia metsi. Niinkuin
surullisia ja kalpeita ulpukukkasia puhkeili mieless. Hn ikvitsi
nimittin, ikvitsi maailmalle, josta hnen itins joskus vrjvin
iltoina oli puhunut niin hivelevt sanat. Pitkt hetket seisoi hn
vlist ja katsoi vaaleiden koivujen vlitse kosteihin ja vriseviin
thtiin siell kaukaisella taivaalla. Siell vrisi se maailma
kalpeiden thtien alla ja sinne ikvitsi hn vaaleasti. Hn nki
korkeat hmrt kirkot viileiss puistoissa, nki kirkkojen
sinervleijailevaan hmrn, jossa hunturintaiset neitsyet
polvistuivat pilarien juurilla; itse hersi niiden kirkkojen hmrn,
tunsi sielullaan ne polvistuvat neitsyet, joiden silmt kuulsivat
vryksin huntujen alta, urkujen hymistess polvistui itse sen virren
leijailun kannattamana liihottavasti kivilattialle. Toisinaan taas
hersivt korkeat hohtava-ikkunaiset linnat mieless. Linnojen
ikkunoissa istuivat neidot, kdet raukeina ikkunan laudoilla, ja
katselivat hopeankelmeille puistoille linnain edess. Ihana soitto
valui niist ikkunoista puistoihin, suloisempi ikv hiipi ihmiseen
sentn niit neitoja katsoessa. Silkkihimmess salissa olisi
hivelevn soiton kannattamana liehunut niiden neitojen kanssa, ktens
hoikalla varrella, joka taipui tanssissa, kuin kukkasen varsi
kastehelmen alla, silmns neidon silmss, joiden vlkhtely pitkt
ripset salasivat, omassa sydmess kuin valuvaa kultarihmaa. Sinne
maailmalle, oudolle, suurelle maailmalle vrjoivien thtien alla,
jossa ihmiset viihtyvt sielusilmisin toin'toisensa edess, ja josta
hnen itins valkokukkasiset kertomukset aina puhuivat, sinne hnen
oli ikv, suuri sairastava ikv, sit maailmaa hn kuvaili
sydmessn aina ja katseli kaukaisia thti vettyvill silmill.

Niin kasvaa nuori Parsifal, ja kalpeakasvoinen kaipaus katsoo hnt
sydmeen. Mutta ei hn aina vrise ikvimisen sinen, ilokin
sykhtelee hnell sydmess. Sill elm on niinkuin vilkkaita
vlkkyvi thti, jotka satelevat sydmelle, eik taida muuta kuin
loistaa hohtosilmiseksi elmn edess. Kukkasten silmt visertvt ja
lintujen laulu on sulakultaista ilon helin, helkhtvn kyynelen
polttaa mieli kaiken sen ilohelmisyyden edess. Niin on Parsifalin
elm ja jos joku kysyisi hnelt, elk hn ilon sykhtvn thten,
vai onko hn kaipauksen hiipinytt kyynelt, ei hn osaisi vastata
siihen, mutta joka piv tuntee hn mielens leimuvan polttavammaksi,
niin ett lopulta sek hnen ilonsa ett kaipauksensakin olivat yht
ainoata suurta ja kuumaa kyynelt, joka vrisi silmss aina.


IV.

Herzeloyde istui ikkunassaan ja kyyneltyi, istui ikkunassaan yksin ja
kyyneltyi. Sinne metsien varjoon oli siniviitta Parsifal kadonnut,
peittynyt koivujen vliin, huulillaan iloinen torvi.

Herzeloyde itki. Hnen lapsensa Parsifal oli lhtenyt maailmalle. Oli
lhtenyt maailmalle. Herzeloyde oli valkea kuin valkoisin liina,
kalpeat ja hoikat ktens poskillansa, kun hn katseli metsn sinne,
jonne Parsifal oli kadonnut. Hnen yksininen lapsensa maailman avaran
taivaan alla.

Herzeloyde muisti. Yhten aamuna oli sininen ritari ratsastanut valkean
linnan ohitse, sininen torveasoittava ritari, sen oli Parsifal
kohdannut metsss ja samana pivn oli hn astunut itins eteen,
silmns loistavina. itini, anna sininen vaippa minulle, ja
tulirintainen ratsu, suutele otsalle minua, suloinen itini, min
lhden maailmalle, jossa siniviittaiset ritarit ratsastavat ja
polvistuvat kukkasmieli neitosten edess. Niin oli Parsifal puhunut ja
suudellut hnen ksin riemuissansa, vuoroin toista, vuoroin toista.
Herzeloyde vaaleni vielkin, kun hn muisti ne Parsifalin sanat.
Vapisevin ksin oli hn ruvennut silittmn Parsifalin poskia silloin,
mutta yhtn sanaa ei ollut hernnyt hnen mielessn. Hn muisti vaan,
kuinka hn oli srkynyt krsivksi, kun Parsifal riemuisena suudellen
hnt oli vielkin puhjennut puhumaan. Se sininen ritari kertoi.
Maailma on neitoja ja liljoja, neitoja ja liljoja, hartausmieliset
ritarit vaeltavat maailmaa. Siell on Arthurin iloinen liehuva linna,
jonka porttien ylitse korkeat valkoiset liljat heiluvat, sinne Arthurin
linnaan etsii jokainen ritari ja saa helmeksi mielens Arthurin
saleissa keltasilkkisten neitojen edess. Siell maailmalla on korkea
Graal, jota ihminen etsii sinimielisen, ja jonka hmypilaristossa
sydn her kuin vrhtv korkeakaulainen kukkanen iltaisten vetten
partaalla. O, itini, anna ratsu minulle ja sinihele vaippa olalleni,
sinne min lhden, maailmalle, josta sin iltaisin olet puhunut minulle
kyynel silmisssi, ja josta se sininen ritari kantoi kajailevan viesti,
sinne on minun rintani vedetty kuin levitetty tuuleen hulmuva lippu.
Niin oli Parsifal puhunut, eik Herzeloyde ollut osannut muuta kuin
puhjeta haikeasti itkemn. Viimein hn oli hiljennyt sentn, oli
jnyt katsomaan Parsifaliansa silmiin ja hernnyt puhumaan sitte.
Lapseni, lapseni, ei sit maailmaa olekkaan, sin ikvitset sit
maailmaa, jota ei olekkaan, lapseni. Paina psi povelleni, ja itke
minun rinnallani, vaikka vaeltaisit piviesi iltaan, niin aina oli
sinulla oleva ikv sit samaa maailmaa, jota nytkin ikvitset. Viihdy
kyynelen lapseni, niin olet onnellisin, viihdy kaipauksestasi
kyynelsilmn, et sin maailmalle lhde. Niin oli hn puhunut
Parsifalillensa, taivuttanut hnen pns rinnalleen ja tuudittanut
sit siin. Eivt he sin iltana olleet muuta puhuneet, mutta kun
Herzeloyde illalla myhn viimein oli nostanut Parsifalinsa pn
sylistn ja suudellut hnt otsalle, olivat Parsifalin silmt
katsoneet niin srkyvn suurina hneen, ett sit nhdess oli kuin
olisi krsimyksen ruusu aukaissut lehtens sydmess. Siit illasta oli
Parsifal muuttunut ihmeellisen hiljaiseksi, yksin oli hn istuillut
iltaisten vesien rannoilla, yksin kyskellyt metsien hmrss, ja aina
oli hnen silmissn asunut vaalea uneksumus. Kalpeammaksikin oli
Parsifal muuttunut muutamassa pivss, ja vlist kun hn oli istunut
ksi viilell poskellaan, surullinen silmns illan huokaavilla
koivuilla, oli hn nyttnyt kuin kukkanen, joka puhkee silmn edess
niin kalpeana, ett odottaa sen seuraavana hetken riutuvan
lpinkyvksi ja kuolevan. Sinisen vaatteen oli Herzeloyde viimein
ottanut, neulonut kyynelet silmissn valkoisilla liljoilla sen, ja
yhten aamuna oli hn pukenut sen Parsifalinsa ylle, antanut ratsun
hnelle ja srkyvrintaisena suudellut lapsensa Parsifalin otsaa ja
hohtaviksi hervi silmi. Nyt hn istui ikkunassaan ja katsoi
koivujen varjoon, jonne sinihele Parsifal oli hlvennyt riippuvain
oksien peittoon.

Siell metsiss, metsien takana vaeltaa Parsifal, hnen lapsensa,
iloinen laulu ilmassa yllns kiirimss. Herzeloyde itkee, katsoo
raukeamielisen sinne koivujen helmaan, tunteensa hilyvt kuin valju
vaalea liina kevess ilmassa. Kuinka on hnen herkksydminen lapsensa
kestv kylmn maailman? Hnen mielens vuotaa kuin haavoissa, kun hn
ajattelee lapsensa yksin siell vljss maailmassa. Siell kyvt
korkeat aallot, ja ihminen on avuton niiden heiluteltavana. Kun hn
itse saisi olla lapsensa sydmen ymprill ja vaipata kaikki
kosketukset siihen suloisiksi! Herzeloyde itkee, itkee, katsoo
haikeamielisen sinne koivujen vlille, jonne Parsifal oli kadonnut, ja
istuu kipen ja raukeana.

Ilta hipyy, ja y hiipii koivuille, y hiipii ilmaankin ja himment
taivaan, yh istuu Herzeloyde ikkunassaan, silmns koivuilla. Ykin
muuttuu aamuksi ja koivut hervt hmrst valjentuvan taivaan alla,
yh istuu Herzeloyde liikkumattomana ikkunassaan. Mutta kun piv
viimein valuu hopeaisena ymprille ja linna nousevan auringon
valaisemana ilmestyy ikkunoineen puiston keskell, nkyy Herzeloyde
ikkunassaan, silmns sulkeuneina ja kasvonsa hmrin kuin vedet,
joiden ylt kuu on vistynyt. Herzeloyde oli sammunut yss, kasvonsa
yh knnettyin sinne valkeaan lehtimetsn, jonne Parsifal, keltahius
ja siniviitta Parsifal, oli kadonnut koivujen varjoon.




II.


PARSIFAL ILONA


I.

Parsifal ratsastaa, sinihelj vaippa olallansa. Etsii Arthurin linnaa
iloisesta maailmasta.

Ihmeellinen maailma. Soiva maailma. Poimisiko joka kukkasen maasta?
Jisik joka oksalle heilumaan? Uudet kukkaset, uudet oksat. Ei
hohtavasilmisen tied, mihin rientisi, mihin seisahtuisi.

Ihmeellisi ovat ihmiset, ystvi kaikki. Ritarit tulevat,
tyhtheiluiset ritarit, niiden silmt loistavat, kun ne katsovat,
leimuilevana lentisi niille vastaan ja likistisi sykhtvn rinnan
sykhtvlle rinnalle.

Ihmeellisimmt ovat neidot, sydmess syttyy niinkuin thti, kun ne
tulevat kirkas-silmisin ja hymyilevt. Miksi kaikkoovat ne neidot
metsien varjoon ja nauravat hopeanhelisevsti siell, kun rinta
skenen lent heille vastaan suudellakseen riemuksensa heidn
raikkaita huuliaan?

Parsifal ratsastaa, etsii Arthurin linnaa iloisesta maailmasta.


II.

Huilut soivat, huilut soivat Arthurin iloisessa linnassa ja liput
liehuvat valkeitten koivujen ylitse. Parsifal, kukkarinta on Arthurin
iloisessa linnassa, ja kyskelee puistossa, jonka yll lehvist on kuin
vaalea huntu.

Neidot kyskelevt puiston siimeksess, vaaleiden puiden alla, kahden
ja kahden. Ksivarret kierrettyin toin'toisensa ymprille astuvat ne
neidot koivujen alla kahden ja kahden, valkea puku lankee poimuttomana
maahan ja keltaisilla hiuksilla lep sininen kukkas-seppele. Parsifal,
kevytrinta, seisoo hiljenneen koivujen siimeksess, katsoo neitoja ja
ihmettelee. Ne neidot tulevat lumena ja vaippaavat valkoisesti rinnan.

Kukkaset neitosten kulmilla ovat niin siniset. Mutta viel iloisempina
steilevt heidn silmns. Lentisik ilona, ja suutelisi huulille
niit raikas-silmisi neitoja, rientisi neidosta neitoon ja
riemastuisi jokaisen raikkaasta suutelosta? Valkosilmiset kukkaset
kirpoilevat sielussa, kun katsoo neitoja.

Vai polvistuisiko maahan, kun ne neidot hiljaismielisin astuvat
ohitse, ja suutelisi nyrn heidn pukujensa valkoista lievett? Onko
puhdas nostamaan silmns niiden neitojen silmiin? Parsifal nostaa
ktens rinnalleen ja rukoilee itsens valkohulmuiseksi, seistakseen
puhtaana neitojen edess, silmns iksi heidn silmissn, nyrn
palveluksena.

Niin kyskelee Parsifal valkoisessa unessa Arthurin puistossa. Vaaleat
koivut ovat yll ja koivujen ylitse liehuvat liput, mutta Parsifalin
silmt ovat neidoissa, ja hnen rintansa on hiljennyt vaaleammaksi kuin
vaaleasilmiset koivut hnen ylitsens. Onko elmll valaistus kuin
aamuisilla autereisilla vesill? Onko elm kuin hunnutettua soittoa?


III.

Soitto liehuu, soitto vrht, soiton silmt syttyvt ja sammuvat.
Arthurin linnassa on ilta, ja suuressa salissa tanssitaan.

Suuressa salissa tanssitaan. Raukeasilm neidot liitvt sinipukuisten
ritarien ksivarsilla. Sali heiluu, silkki kahisee keltaisena ja
kultakannukset kilahtelevat. Arthurin salissa tanssitaan.

Neidot tanssivat, ritarit tanssivat, tanssi lent punertavana.
Silmiss on salattu vlke, ksiss vrht. Heiluvaa lattiaa lent
neito ja nuorukainen, silmt hohtavat tummina toin'toisensa edess,
povet nousevat ja laskevat, huulet yhtyvt lentvn silmnrpyksen --
suloinen sihkyv hetki, veri thtien vlkett -- taas lent hohtavaa
heiluvaa salia, sydn valuvana kultana.

Miksi himmenevt silmt verhotuiksi? Rinnassa vlkkyy kuin viiniss,
jonka kalvossa maljan kultaiset reunat vlhtelevt. Parsifal liehuu
Arthurin punervassa salissa. Onko elm keltaista riemunvlkett
sydmelle? Onko elm kultakimmeltv thtein sytynt ihmisen
veress?


IV.

Vljill vesill, kauniilla vesill, joiden ylitse soitto vrhtelee
kuin levitetty hopeahuntu.

Neidot ja Arthurin ritarit soutavat illan vesill, jotka levittyvt
kuin heiluva kultapeili tummain rantojen vlill. Kultakeula venheiss,
joiden varjo hilyy vedess kuin viherj vijyv sametti, istuvat
neidot ja Arthurin ritarit ja soittavat illassa vesien keskell.

Hiljaa liukuvat venheet. Airojen varjo kiemurtelee vaaleassa vedess
kultaisena rihmana. Venheiss polvistuvat ritarit punasilkkisten
neitojen edess ja soittavat. Mandoliinien ni valuu suloverhottuna
sinne vesille, jossa mustat tplt hilyvt kultaisessa pilynnss.

Veden kansi lep vlkkyvn, rantojen tummat varjot vrjivt.
Kultana varisee soitto sinne kajasteleville vesille ja vrht
rannoille viimein kuin harvapisarainen helmisade. Sit kuunnellessa
seisahtuu sydn kultaruusuna.

Vljill illan vesill, illan kauniilla vesill, joiden ylitse soitto
vrhtelee kuin levitetty hopeahuntu.


V.

Aigar on ihana, mutta ihana on Kunnevarkin ja ihana Miljan. Parsifalin
sydmess syttyy thti, syttyy ja sammuu thti. Kuka on hnen
rintansa thti? Aigarin silmt ovat pivnpaistetta ja hn itse hilpe
omenankukkanen, mutta Kunnevar kukoistaa ruusuna ja Miljan on kalpean
kuun valkea lilja. Parsifal vesill ja kukkasten keskell, Parsifal
illan puistoissa ja punervaliehuisessa tanssissa, neitojen silmt
steilevt hnell sydmess, neitojen posket hiipivt hnelle
sydmelle, kenest kukoistaa hnen rintansa?

Aigar on laulava ja raikas-silm, pskyssilm, Aigaria on helet
katsella, Aigar on oksallansa steilev iloinen omenankukkanen, jonka
takana sininen ilmakin hypht iloiseksi, kun se avaa suuret valkeat
silmns auringolle.

Parsifalin silmt loistavat kahtena thten Aigarin edess, ja hnen
rinnassansa visert.

Kunnevar on raskas ruusu, syvsilm ja punervana tuoksuva. Kunnevar on
rinnan purppurantummaa huokausta. Kunnevarin silmt katsovat syttyvn
totisina, mutta punervat sanat vrhtvt huulille niihin silmiin
katsoessa, ja ksi vavahtaa, kun se kajoo hnen kalpeaan kteens.
Parsifal riutuu himmen, kun hn istuu raukeasilm Kunnevarin edess,
joka ei koskaan hymyile, mutta hivelevin jvt ne totiset tummat
silmt hnen uniinsakin.

Miljan on lilja, vaaleiden iltaisten vesien hiljainen laine. Miljan on
kyynel kukkasen silmss, Miljan on kuun silm kyyneleisten vesien
ylitse. Miljanin hiukset ovat mustat kalpeiden kasvojen ymprill ja
Miljanin silmt katsovat kahtena suurena kyynelen. Niinkuin huokaileva
koivu surusilmisess illassa on Miljan, tai niinkuin meren huokaus
valkenevana iltana. Miljanin silmt viihdyttvt hiljaiseksi, Parsifal
luulee valkeiden ksien hivelevn rintaansa hnen silmins edess ja
saa tietmttn kyynelet silmiins.

Parsifal katsoo Aigaria, Parsifal katsoo Kunnevaria, Parsifal katsoo
Miljania, ja luulee joka kerta vrhtvns. Aigar tulee thten
hneen, ja livert ilosilmisen pskysen hness, niin ett
Parsifal luulee skenitsevns vlkhtelev auringonsadetta sinisille
vesille ja tahtoisi Aigarin iiseksi valkoiseksi riemuksensa, mutta
sitte kasvaa Kunnevar tummana hnen eteens ja riemun thdet sammuvat
rinnasta, tahtoisi suloisenraukeana jd hivelevsilmisen Kunnevarin
eteen ja tummeta hmrnpunaiseen uneen, jossa raskaat purppuraiset
verhot vaippaisivat huokaavaa rintaa. Mutta sitte tulee Miljan viel ja
liikuttaa niist purppuraisista unista liljamieleksi sydmen ja pukee
valkoisilla surevilla kukkas-silmill sielun.

Ihanana ihmettelee Parsifal ja vrht. Onko elm valkoisiksi
thdiksi virkoilemista? Onko elm suloiseen huokaukseen hermist?
Niinkuin thditettyn hilyv meren povi ytisen taivaan alla, niin on
rinta neitoja nhdess.


VI.

Vlkkv on Arthurin linna. Vlkkv on ihmisen mieli Arthurin
linnassa. Mutta vlkkvmpn leimuu maailma vlkesyttyneelle
sydmelle.

Sinne ulos, jossa sinimieliset ritarit vaeltavat ja mielens
ylhisyyden kummuntana tekevt kultakirjailtuja tekoja, joista
kuullessa sydn kasvaa kuin ruusu. Sinne ulos, jossa neidot
hymistys-sieluisina odottavat ritarinsa saapumista, joka polvistuvana
puhuu heidn rintansa liljaksi ja heidn huulensa liljan lehdiksi.
Sinne ulos, jossa Graalin temppeli hmrhilyvien vetten rannalla
odottaa puhtainta ritaria, jonka rinta valkeana thten valaisisi sen
suruhmyisen temppelin lempen liikutuksen loisteella.

Maailmalle hulmuu Parsifalin mieli. Siniviittaisena ritarina
maailmalle! Keventyvin rinnoin liidttisi maailman raikaskaikuisia
teit. Siell ovat hartaus-silm neidot ja viillytys-viihdytys metsien
takana hmyis-hymisev Graal. Ihana on ihminen Arthurin iloisessa
linnassa, soitosta ja neitojen silmist vlkhtelev. Ihanampana her,
kun ajattelee maailmaa, neitsytkasvoista, maailmaa ulkona. Sinne, sinne
on mieli kuin heiluva korkea palmu, Arthurin linnasta liehuisi Parsifal
suutelevaan maailmaan, kuin livertvn pskysen soitto aamun ilmoihin.


VII.

Torvi soi. Torvi soi hyphtelevn. Parsifal riemuitsee. Kevet on
lenntt valkean ratsun seljss, iloisena liehuu sininen vaippa
olkapill takana. Lent tuulena. Lentisi taivaan tuulena.

Maat ovat kevet ja viherjt, metst jvt valkeina. Kirkas on
lentvn mieli valkean taivaan alla. Parsifalin ratsu on tuulijalka, ja
liitvsiipi on ratsastavan Parsifalin mieli. Puhaltele iloisena,
torvi, kajaile iloisena mets, Parsifal ratsastaa.

Sine ja sinist on maailma. Vlj ja valmista on maailma. Ei
yksininen puhdasrinta pilvi sen valkeasiipisempn purjehdi taivaan
sinist ulappaa kuin kirkasmieli ihminen elmn heleilevi teit.
Niinkuin aamuinen rannaton meri, joka vapisevana valkeana liikutuksena
odottaa nousevaa aurinkoa, semmoinen on elmn autuas nky kevelle
mielelle.

Parsifal liehuu sinisen. Parsifal uiskentelee sinisiss vesiss.
Tuli- ja tuulimieli Parsifal kulkee elmn raikaskaikuisia polkuja.
Valkeat ovat vedet ja valkeat ilmat, keven hengitt raikas rinta.
Mieli kuin liitvn joutsenen valkea lento, rinta kuin hyphtelevn
torven kajailu aamuisissa korkeissa metsiss. Parsifal lent ja
lenntt, sinisen hulmuu vaippa olkapill takanaan.


VIII.

Iloa, iloa on elm. Maailma visert ihmisen edess.

Ilon temppeli, ilon valkeneva temppeli on maailma. Vedet valkenevat,
maat valkenevat, korkean raikastavan aamun katsannolla seisoo elm
ihmisen edess. Oleminen on niinkuin valkea tuoksuva meri, joka
pehmeill valkoisilla aalloilla huuhtelee ihmisen rintaa.

Kukkaset ovat helet, ja aurinko skenitsee koivujen kultaisilla
lehdill: tavoittaisiko ksillns kukkasten heleyden ja leikittelisi
auringon vlkkeell? Oksat heiluvat ja pskyset lentvt sinisiin
ilmoihin: istuisiko heiluvalle oksalle, vai liitisi lentvn pskysen
jlkeen? Raikas ja raitis on olo, valkoiset siivet levitt ihmisen
mieli ja purjehtii.

Maailman nky puhkee sydmelle, kuin hervn kukkasen silm, tai kuin
nuoren neidon tuoreet hymyraikkaat kasvot. Helell rinnalla helen
maailman keskell, niinkuin riemun harppu on ihmisen rinta, jota elm
joka hetki iloisesti puhaltelee.


IX.

Elm on sinistkin ja vrhtv. Se katsoo syvill silmill ihmisen
sydmeen ja sytytt kalpeat kukkaset siin.

Niinkuin tumma lampi hmrss metsss, jonka pinnalla suuret ulput
avaavat valkeat silmns, semmoinen on elm, syvkatseiseksi
herttv. Tai niinkuin korkean plataanipuiston myrttihmr siimes,
hymisevn hiljainen. Niinkuin korkean temppelin ylhinen pilaristo,
jonka juurelle polvistuu, kaikki sanat sammuvina huulilta, ja rinta
vaan tysinisen hiljaiseksi hyminityvn, semmoinen on elm.

Elm on ihmett. Niinkuin hiljentyneen meren hmrt syvyydet, jotka
viheriin temppelein avautuvat katsojan alle, semmoisena avautuu
elm ihmisen edess. Elottoman suur- ja kylmsilmiset neidot hervt
siell salaperisten vihervhmrin syvnteiden peitosta, nousevat
kalpeine kasvoineen ihmisen eteen ja katsovat merikosteilla silmilln
liikkumattoman totisina hnt silmn ja sieluun, merenvihervt hiukset
kosteilla olkapill.

Unen silmt katsovat elmss ihmist sieluun kuin suuret
suur'silmiset lummekukkaset. Siniseksi virkoo ihminen elmss.


X.

Parsifal, sininen ritari vaeltaa maailmaa. Rinnassa syttyy ja sammuu.

Maailma on thti ja kukkas-silmi, vrht myrttin sen sinisoivan
maailman keskell, valmiiksikin virkoo saman lumotumman maailman
edess. Parsifal vaeltaa hmrt uneksumusmetst, Parsifal vaeltaa
vlkkyvt purppurasoittoiset kaupungit, raukenee sairas-sieluisena
unena, joka kalvaa suur'silmiseksi ihmisen, mutta harppunakin helj
hnen rintansa iloskenitsevn maailman edess.

Vaeltaa Parsifal maailmaa, rintansa vrhdettyn. Koska on hn saapuva
sinne, jossa vrhdysrinta ihminen valkenee liikutetun kiitoksen
thten? Koska polvistuu hymistysrintainen Parsifal Graalin rukouksiin
avaavassa kuorissa?

Niinkuin lempe liehuva liina leijailee Parsifalin mieli, kun hn
kulkee maailmaa ja ajattelee Graalin viihdytystemppeli. Siell sulaisi
rinta thden silmksi, ja tunteet olisivat valkoisia ja punaisia
kukkasia sydmell. Linnunliverryst siell olisi ja hartauden
liihotus-siipe.

Kun Parsifal vrht kaukaismieleksi neitojen kaihosyvien silmien
edess, her Graal hnen sydmelln kuin lievittvn liikutuksen
varjo, siell valuisi suloisen kaipauksen hyvilysyliin. Kun
loistotekojen thtipolte tuikkaa sydmessn, silloinkin uneksuu
Parsifal seisovansa Graalin korkeassa kuorissa punaleimuisena ritarina,
rintansa kevyen ylennettyn sihkyntn kuin linnunrata yn thtisell
taivaalla.

Graaliin, josta jokainen kukkanen puhuu ja jokainen neidon
kaipauskyynelinen silm, Graalin hyminivn temppeliin, jota
ajatellessa jokaisen ritarin rinta on viritetty sihkyviin tekoihin,
sinne viihdytys- ja viritystemppeliin on vrhtvn Parsifalinkin,
sinisen ritarin, mieli. Graalia etsii vaeltava Parsifal maailmalta,
rintansa valkoisena sykhtvn tulena.

Parsifal, riemurinta ja hartausrinta, joka sykht siniseksi sinisten
kukkasten edess ja vrht punervarintaiseksi tummamielisten,
salaavasilmisten neitojen edess, jonka metsien hiljaiset hymint
ulpulampien ylitse liikuttavat valkoismieliseksi, ja jonka rinnasta
laulut kirpoilevat kuin vlkkyvt helmet, hn, vrhtv ritari etsii
Graalin vrhdystemppeli suuresta maailmasta.


XI.

Maailmaa vaeltaa Parsifal, etsii Graalia avaralta maailmalta.

Maailmaa vaeltaa Parsifal, ilon lentoa on lennttvn ratsunsa meno ja
iloisena heilahtaa korkea tyht kirkkaalla kyprlln. Graalin
valkotemppeliin hn lennttisi hyphtvn tuulena ja aurinkoisen
meren riemusolinana.

Maailmaa vaeltaa Parsifal, rintansa urkujen hartaushymin, mielens
nyrn polvistuksen huntua. Graalin liljavristyksiseen temppeliin hn
huokaisi itsens kauneuteen kuolevan liikutuksen aaltona.

Ritarit kohtaa vaeltava Parsifal, punaliehuvat ritarit,
leimausksi ritarit, jotka kulkevat maailmaa, sytyttkseen voiton
sykhtelythdeksi sydmens, ne voitto-sihkyvt ritarit voittaa
soittava-sydn Parsifal kuin riemuna tuleva torvensoitto metsn
hiljaiset kaiut. Voittava Parsifal ratsastaisi sken'rintaisena,
sken'otsaisena Graalin sihkyvheijasteiseen temppeliin.

Neidot kohtaa vaeltava Parsifal, kuutamomieli neidot, neidot kuin
vaaleat viljuvaljut iltaisten vetten rannoilla, ne uneksumusneidot
hiipivt hiljaishartaaseen rintaan kuin viileyttv kyynel ihanasti
liikutettuun silmn, Parsifal her valkeasieluisena niiden neitojen
silmiin katsoessaan. Sinis-sointinen Parsifal uneksuisi itsens
liljantuoksuna Graalin kalpeauniseen temppeliin.

Parsifal vaeltaa maailmaa, etsii Graalia avaralta maailmalta.


XII.

Miksi vaalenevat rukoukset Graalin temppeliss? Miksi polvistuu
Anfortas vrjvrintaisena korkeassa kuorissaan?

Maine kantaa nousevan sankarin nime, Parsifalin, Graalin nousevan
sankarin. Valkea sankari, joka ihastuu kukkasista ja auringosta, jonka
sielu leimuu ihanuutena ja jonka teot syttyvt hnen sydmestn.
Graalin temppeliinkin hymisee Parsifalin nimi. Ja jokaisena uutena
pivn hymisee sen sankarin nimi ihanampana, ja hn lhestyy Graalin
temppeli. Siksi polvistuvat huntukasvoiset neitsyet Graalin
temppeliss vrjvin, ja siksi valkenee rukoilevan Anfortaan musta
mieli.

Anfortas, suruvaipuva kuningas, valkenee. Hnen poikansa Parsifal,
hele thti, lhenee Graalin temppeli. Onko Parsifal vapahduksen
ylhinen sankari, joka oman tunteensa valaistuksella on kirkastava
maailman? Anfortas kysyy ja vapisee odottavana. Onko Parsifal, hnen
poikansa, se mies, joka Graalin temppelin kuorissa on puhkeava Graalin
ilohartaaksi kuninkaaksi, jonka sydn leimuu omana ylhisen
tunnevalkeanaan? Onko Parsifal se vkeviloinen sankari, jonka tulvivan
sydmen edess Graalin pyh malja kumpuu tyten, ja synkeys sulaa
Graalin ylt? Vavahdusmielell kuuntelee Anfortas sanat pojastansa,
Parsifalista. Kuin iloisten aaltojen solina tulee se kertomus
Parsifalista. Kirkkaampana kasvaa sankari joka piv, ja maineen kieli
helenee. Joko vistyy nntymys Graalin temppelin ylt?

Virret vapisevat Graalin temppeliss. Min hetken astuu se lhestyv
valkea sankari Graalin surusyvn temppeliin?


XIII.

Graal on valkoisissa hunnuissa: sankari tulee. Graalin temppeliss ovat
polvistuvat neitsyet nousseet seisomaan, ja Anfortaan huulilta on
rukous sammunut. Graalin temppeliss odotetaan Parsifalia, joka
lhestyy valkoisella ratsullansa, ja jokaisen silmt riippuvat
vavahtavina ovessa. Min hetken astuu sankari hmrn temppeliin?

Tuuli se oli, joka humisi puiston puissa. Neidot olivat vavahtaneet ja
Anfortas oli jykistynyt suoraksi, silmns ovessa. Viel on hiljaista
Graalin temppeliss ja Graalin temppelin ymprill. Jokaisessa rinnassa
vavahtelee. Mutta kuulitteko? Nyt ja nyt? Torven ni, joka hyphtelee
kirkkaita ilmoja.

Raikastuiko ilma? Metst vastailevat. Se iloinen torven ni hyphtelee
kuin siiveks valkorinta lintu harvan metsn oksien vlitse. Neidot
Graalin temppeliss nousevat suoriksi ja silmt hmttvt huntujen
alta syvnkuultavina vryksin. Joko ratsastaa Parsifal temppelin
puistoja? Min hetken astuu sininen ritari temppelin hmrst ovesta?
Rinnoissa vavahtelee.

Raikuvampana tanssii torvi. Jo riemastuu ilma temppelin puistossa.
Kuuletteko? Lennttv kapse puiston kytvill. Puisto puhkee riemuna,
torven ni tulvii kuin auringon kultana heljviin lehvistihin,
linnut virkoavat livertmn ja kukkaset kirpoovat auki. Lennttvn
lhenee kaikuva kapse. Temppeliss on hiljaista: kuulee jokaisen
syvemp puhkeavan huokauksenkin, kun se kamppailee hunnutetusta
rinnasta.

Humaus temppeliss. Ovet ovat lentneet auki. Iloisena solisevan
auringon keskelt siniviittainen, korkea ritari, kannukset kilahtelevat
kivilattiaan, tyht heilahtelee ylpen kyprll, valuinen ilma
tulvii hnen mukanaan hmrn temppeliin. Valkoinen vristys neitojen
ylitse, Anfortas on oven auetessa lentnyt kalpeaksi, astunut
kuoristansa ja seisoo, silmns merensyviksi muuttuvina, hmrkorkean
kuorinsa edess liikkumattomana odottamassa kirkon lvitse lhestyv
Parsifalia. Rintansa vrisee: joko lhestyy vrjivn vapahduksensa
pyh hetki? Parsifal astuu sinihmrss kirkossa, neitojen valkea
vistyv kumarrus kahden puolen, hervin virsien huntu yllns
korkeissa holveissa.

Parsifal astuu liikkumattomana seisovaa Anfortasta kohden humajavan
kirkon keskell. Mihin ji iloinen visertv ilma ymprilt? Sinist ja
hmr, pilarit hyminivt yls, vaaleat neidot kahden puolen kuin
haihtuva huminoiva tuulen henkys iltaisella lehdistll. Parsifal
kulkee kirkon kajaavaa kytv ja viilesti kuuluu askeltensa kumina
yls holveihin. Siell ulkona kirpoilivat valkoiset kukkaset tien
varrella ymprill, ja auringon silm vlkkyili iloviherjisill
puidenlatvoilla, miksi sammuu rinta sinikalpeaksi tll? Parsifal
ihmettelee, mist se hmr huokaus kasvaa, joka puhkee hnen
verhotusta rinnastaan. Se hymisev kirkkoko huntuisine neitoineen ja
hiipivine virsineen vrht hnen sieluksensa? Hartaaksi hiljenevll
mielell astuu siniviitta Parsifal Graalin kajaavan temppelin keskell.

Kuorinsa edess seisoo Anfortas, seisoo liikkumatta ja katsoo
lhestyv Parsifalia, katsoo totisin vrhtmttmin silmin. Parsifal,
hnen poikansa, joka lhestyy sielt, Olallansa sininen viitta, palaako
hnen rinnassaan se miehuuden puhdas ja korkea tuli, joka leimuu hnen
ylhismielisimmksi ritariksi ja Graalin kuninkaaksi? Vakava ja tutkiva
on Anfortaan katsanto viel silloinkin, kun Parsifal viimein on hnen
edessn, ja he, sininen Parsifal ja valjentunut Anfortas seisovat ksi
kdess Graalin hiljaisessa kirkossa. Horjuva ja vanha on Anfortas
siin poikansa edess ja pitk partansa lep valkeana hnen
rinnoillaan, mutta korkea on hn vielkin ja hartiansa nousevat melkein
tasan Parsifalin hartioiden kanssa ja silmissns sykhtvt
leimaukset, kun ne tutkivasti riippuvat Parsifalin valko-avonaisilla
kasvoilla. Tuo nuorukainenko, jonka otsalla on kuin leppein tuulten
lauhaa suuteloa, ja jonka silmiss lmmitt kukkaistaipuisa
tunnehyvyys, hnk on puhdistuksen ylhisankarana liekkin uudestaan
kirkastava Graalin ja maailman? Anfortaan mieli vaipuu, ja hn katsoo
riutuvalla sydmell. Onko hnen poikansa Parsifal sydmessn
ainoastaan kevyen liikutuksen thte, eik omavoimaista tunteen paloa?
Hetket kuluvat, virsien humuileva aalto nousee ja laskee kirkon lvitse
ja neitsyitten valkoinen huokailu her ja sammuu kirkossa, yh
seisovat ne kaksi korkeata ritaria sanattomina kuorin edess, Anfortaan
silmt yh vrhtmtt Parsifalin kasvoilla. Viimein vasta hellitt
Anfortas Parsifalin kdest, ja hn her puhumaankin. Poikani
Parsifal, olet kasvanut mieheksi ja rintasi on korkea, olet tullut
astumaan Graalin kuninkaaksi, jos mielesi on yht ylhinen ja sydmesi
kauneuden totis-iloista heijastusta, niin astu pyhn kuoriin edesssi,
siell on Graalin ankara malja, kun nostat huulillesi sen, saat rintasi
korkeana vavahdellessa tuntea, nousetko oman tunteesi aaltona ja omalla
sydmellsi sulatat maailman ihanuudeksi, vai kevet vristyksetk vaan
tulevat ja haihtuvat sydmellesi. Poikani Parsifal, jos voit juoda
tuliviinin Graalin pyhst maljasta, silloin leimut Graalin kuninkaana
ja valaiset maailman ja issi. Astu Graalin kuoriin, siell paljastuu
sydmesi.

Niin puhui Anfortas ja katsoi krsivn poikaansa Parsifaliin. Mutta
Parsifalin silmt leimahtavat ja lentvill askelilla rient hn
Anfortaan editse sinne korkeaan kuoriin, jonne hnen sydmens jo oli
liehunut, kun hn kuunteli isns sanoja. Sielt kuorin valkeudesta oli
neitsyen kuva katsonut hneen, pyhn pyhsilmisen neitsyen, joka,
loistosilminen lapsensa ksivarrellaan kasvoi kuin taivaan laupeuden
silm aukenevasieluisen ihmisen eteen, ja ylitse. Sinne kuoriin sen
neitsyen eteen, jonka ymprill humuu kuin valkoisten siipien suhina,
sinne rient Parsifal isns Anfortaan edest, rient valko-korkeaan
kuoriin ja polvistuu katsovan neitsyen edess.

Kuinka hn oli liikutettu! Se kirkko ja kirkon hymin olivat hymisseet
hneen, neitsyitten huntuinen kuoro oli hiipinyt hnen rintaansa
valkoisin siivin, ja autuaalla, rintaa levittvll vavistuksella oli
hn katsellut isns Anfortasta ja hnen leimahtavia silmins.
Rintansa on nousua. Kuinka se kuori valkenee yllns ymprillns!
Neitsyt, neitsyt edessn, armokatsantoinen neitsyt, jonka silmiss
tulvii laskeuvan lempeyden loputon hyvily, ja jonka rinta hengitt
vangittujen liikutusten vrjyntn. Tulviiko hnen rintansa ylitse?
Vaikka Parsifal nostaisi silmns minne, luulee hn tytyvns puhjeta
ihanaan itkuun, niin kaikki vrisee hneen.

Hetket kuluvat, yh polvistuu Parsifal neitsyen edess ja kirkko
hymisee hnen sielussansa. Hetket kuluvat ja putoavat helmin
Parsifalin sielulle. Tahtoisiko hn liikahtaa tst hetkest. Ajatukset
vaeltavat sielussansa, niinkuin hiljaa valuvat aallot. Haihtuuko aika,
ja liikkuuko mieli kuvakeinuntana elmn vesi? Niinkuin suur'silmiset
uneksunta-ulput hervt eletyt hetket Parsifalin mieless. Maailman
iloitsevat kasvot ovat edessn, yllns karkeloivan ilman
vlkekatsanto. Hn sykht kukkaskirpoiluksi, mutta samassa humisevat
siniset metst hnen ylitsens, hmrtotiset myrtit niiden siimeksiss,
kdet rinnallaan hn hiljenee hartaus-silmksi ja hartauskuunteluksi
siin metsien temppeliss ja nkee neidot siell viihdyttvin,
liljainen kyynel silmissn. Valmukin punastuu Parsifalissa, jonka hn
kerran oli nhnyt metsss, ja joka oli vrhtnyt vereen hnelle kuin
verhottu himmeyden silm. Tulee Miljankin, tulevat Aigar ja Kunnevar
kuin korkearinta valkorinta joutsenet soudellen muistojen
mustapintaista vlkeheiluista vett, Miljan, kuutamomieli Miljan, jonka
edess sairasti liljana, Kunnevar, tummalehtinen ruusu ja Aigar,
iloitseva sinikello kevisell nurmikolla. -- Parsifal polvistuu ja
vrehtii muistojensa syliss. Onko ihminen iisi silmnrpyksi,
joihin syttyy ja sammuu? Parsifal polvistuu ja antaa rintansa liikkua,
ajatukset tulevat aaltoavina, suutelevat hnen sieluansa ja haihtuvat,
ihanaa on hnen olla polvillaan Graalin valkohumuavassa kuorissa.

Hetket kuluvat, Parsifalin rinta liikkuu puhkeavina kukkasina ja kirkko
humisee hiljaisena. Hetket hiipivt, piv kelmenee ja illan sinerv
vaippa laskeutuu temppelin ylitse, yh polvistuu Parsifal unhottuneena
ja keinuu kauneusvristyksissn. Silloin hn yht'kki havahtaa, hnen
silmns ovat kauneus-sulaneina valuneet neitsyen armosilmist ja
rinnoilta, hn havahtaa ja silmissn ja veressn vrht leimu.
Siin edessns, alttarilla, neitsyen jalkojen edess loistaa
tulipalava malja, se loistaa kuin elv valkean liekki ja ihan hnen
edessns. Parsifal polvistuu suoremmaksi. Mik voimakas valo lankee
ihmiseen siit maljasta? Iknkuin vkev, rinnan auki tyntv sde.
Parsifal on vavahtanut totiseksi. Niinkuin alastomana nousee ihminen
sen valaisevan maljan edess. Parsifal on yh polvillansa, mutta
silmns katsovat sikhtnein. Rintansa? Rintansa? Eik hn sken
ollut kauneuden hentoutta, minne ovat ne tunneharsot hlvenneet?
Ihmettelevn jykistyy Parsifal. Kuinka seisoo hn niin paljaana sen
valon edess? Miks'ei hnen sydmessn kummu? Hness aukenee kuin
hiljainen ahdistava ht. Mist on tm kaiuton autio hetki? Ovatko
liikutukset sammuneet rinnastansa? Htyntyneen nostaa Parsifal
silmns selvemmin siihen maljaan, se synkkenee punervapaloisena ja
hohtaa kuin vihastuksen silm. Arkana nousee Parsifal seisomaan.
Pakenisiko hn sit pyh ankaraa maljaa? Selittmtn sikhdys
kalpenee hnen suonissaan. Jytyvll vavistuksella katsoo hn kerran
viel maljaan. Lakastuuko silmns? Lakastuuko oientuva ktens? Hn
nkee Graalin maljaan, ja se oli tyhj, tyhjn hnen edessn. Hn
muistaa, hn muistaa: ken on kevyt ja kenen rinta on haihtuvain
tunteiden tyhj peili, hn on arvoton Graalin pyhn maljan edess, hn
surkastuu sen edess kuin juuriltaan otettu kukkanen ja tyhjn seisoo
Graalin malja hnelle. Parsifal seisoo elottoman hetken. Vaipuisiko
hn? Hn on sammunut katsomasta. Onko hn tyhj? Tyhj? Mittn aalto,
jota kevyet tuulet heiluttelevat? Hn vetytyy kokoon sielussansa.
Kuinka hiipisi hn tst kirkosta, joka seisoo ymprill kuin yls
ymprille kasvava kuumasilminen loputon rangaistus?

Vaipuneena seisoo Parsifal kuorissa. Nntyvt hetket. Kirkko on
vaipattu pimeyteen, kun hn viimein liikahtaa ja kumartuneena lhtee
kuorista. Kirkon lvitse hn lhtee, katsoo karttavasti Anfortaaseen,
joka hmtt korkeana pimeysvarjona, ohi neitsyitten hn hiipii,
jotka ovat vaienneet virsistns, ja astuu synkn korkeata temppeli,
jonka holvit kovina ja kivisin kaiuttavat hnen askeleitaan, vaikka
hn koettaisi kuinka kevesti hiipi. Viimein vasta, kun on kulunut
kuin iisyys, ja kun hnen askeltensa ankara kaiku on kuin kivityksen
pudonnut hnen mielelleen, psee hn pimen temppelin halki ja psee
hvimn sen ovesta peittvn yhn.

Onko liikahtaminen sammunut Graalin temppeliss? Yt kuluu, yh seisoo
Anfortas korkeana synken varjona kirkon perll kuorinsa edess, yh
seisovat neitsyet liikahtamattomina autiossa kirkossa. Nntyvt hetket
kuluvat, yh on raskas liikahtamattomuuden siipi Graalin temppelin
ylitse. Vasta kun aamun harmaa tuskallinen valo valuu temppelin
holveihin, ja kirkko her hmrn, silloin vasta joskus nousee
neitsyitten lannistunut huokailu, ja matalat murheelliset virret
virkoavat kirkossa. Viimein pivn seljetess havahtuu liikkumaton
Anfortaskin, nousee nntymyksestn, astuu kuoriinsa ja vaipuu taaskin
mustana rukouksena Graalin tyhjn maljan edess.




III.

PARSIFAL SURUNA


I.

Seisovatko puut harmaina, ja onko lintujen liverrys ilmassa tyhj
tuskallista helin? Parsifal seisoo ja katsoo, sininen ilma on
sammunut hnen silmiltns, ja kuolleena paahtaa uumottava aurinko
aution taivaan keskell.

Miks'ei hn nyrtynyt tuhaksi, kun hn hiipi Graalin temppelin
musertavan korkeuden alla? Korkean ankarana seisoi Anfortas, silmns
hness. Miks'ei hn kutistunut nkymttmksi siin Anfortaan silmi
paetessaan?

Tyhj lasinkilisevinen maailma. Tyhj tuhkainen maailma. Graalin
ankarakasvoisen pyhyyden edess oli hn ollut tyhj, keveyden kykinen
hyhen. Verens lent polttavana hpen.

Vihastuksen mustassa yltymisess nousevat nyrkkiin puristetut kdet
yls. Viel hn loimahtaa. Viel hn loimahtaa! Nousee kuin punainen,
taivasta nuoleksiva valkea ja valaisee synkesti sen tuskakiiluisen
maailman.

Tuskakiiluinen maailma! Taivaan autio laki runtelee yll ja auringon
laimeanpistv kuollut silm tuikottaa sen keskell. Metst uikuttavat
nntymyshaaveena ja niityt makaavat painajaisrintaisina.


II.

Miekastansa Parsifalin silm juo lohdutuksensa. Kirkkaasta miekastansa.
Sen ter on leve ja punaisena vlhtelee se auringossa, kun
heilahuttelee sit.

Salama asuu miekassa, nopea sykhtv salama. Ihanaa on sit salamaa
lenntt vihastuneen mielen ja vihastuneen kden. Kyprille kipinn
vlyksen. Haarniskoille nopeana salamana. Riken hyvilee miekan
helys kirkahtavaa mielt.

Miekka on laulua, miekka on viini, viinin vlhtv silm. Helet
suonet avaa miekka. Humaltunutta on nostaa ja laskea tulikieli miekkaa.
Rinnassa skeni thten jokaisen kirkahtavan iskun ilo. Kirkkaat
kimakat soitot hertt miekka.

Musta mieli, punaisen miekan vlys sille valaistuksen heitt.
Punervan valaistuksen. Parsifalilla on miekkansa punaisena ilona.
Leve- ja kirkaster miekka, mustan ilon nopea hyphtely. Vihan ilon.


III.

Parsifal on heittnyt sinisen viittansa, Parsifal ratsastaa punaisessa
viitassa.

Parsifal on unhoittanut ilman siniset hyvilyt ja hiljaisen vristyksen
hartaus-ilot, Parsifal on myrskyn punaista paloa ja Parsifalin kdess
liekehtii synke miekka. Parsifal, pimentokatsantoinen punaviittaritari
lent leimuna maailmaa.

Haarniskat ovat hauraat sen synken ritarin edess. Vkevienkin kdet
hervottuvat, kun sen musertavan ritarin salamaksi lankee. Kaameat
pimentometst, joissa harmaaniljaiset louhikrmeet kivetys-silmineen
tuijottavat vuorien sumuisista rotkoista, kulkee se Graalin tulipuna
ritari, kulkee synket synninpunaiset kaupungitkin, jotka liehuvat
jylhien ritarien irstausjuhlaa, kulkee suorana satulassaan,
miekkavasamansa kdessn.

Tulen lentvn punastuksena heitt se ritari maineensa maailmalle.
Iloiset nuoret ritarit, joiden rinta on vallattoman virran hyphtelev
tulvaa, ja ksivarsi leimuvan voiman hykhdyst, ne voitonthtiritarit
suistaa Graalin muserrus-ritari, suistuvat jylhtkin arpirintaiset
ritarit, jotka luulivat ksivarsissaan harmaan vuoren murtumattoman
mahdin, louhikrmeiden mustanpunaisen veren vuodattaa se ritari ja
korkeatornisten kaupunkien jyket rautaportit jyshtvt maahan sen
hirmuisen ritarin rynntess.

Pime armahtamaton ritari. Vihastuksen tulipunainen ritari. Parsifalin
maine kasvaa maailman ylitse, kuin pilvien jylht pilarit synken
rannattoman meren ylitse.


IV.

Parsifal vaeltaa -- -- --

Metst, laajat hmrt metst, joissa nettmyyden aave tuijottaa
puiden vliss pivt ja yt, metsien kylmss varjossa viilet
lhteet. Niiden lhteiden rannoilla hmriss metsiss istuvat vangitut
kaiho- ja lumirintaiset neidot, joita kylmt hyydytys-silmiset hirvit
vartioitsevat. Ovat ritarit kulkeneet vapahtamassa niit neitoja
hmriss metsiss, nuoret ritarit, joiden rintoihin ne lhdeviilet
neidot ovat hiipineet sinisen sairautena. Ne nuoret ritarit ovat
sortuneet ja kylmsilmiset kosteaselkiset hirvit rymivt heidn
murskatuilla haarniskoillaan siell kyynelkylmien metsien keskell
neitojen edess, jotka ktkeytyvt pitkien keltaisten hiustensa
varjoon.

Kulkee Parsifalkin, punakaapu, ne vavistuksen metst ja nkee neidot
kelmeiss metsiss. Ei vrhd Parsifal neitojen sykhdyssilmist,
mustana vihana kasvaa hnen rintansa niljasuomuisten hirviiden edess,
jotka vihervlimaisina makaavat liikutusvalkeuden ymprill. Vihan
sykyksen polttaa hnen miekkansa ne matelemisen hirvit, sitte hn
astuu satulastaan, ottaa niit neitoja valkeista ksist ja taluttaa
metsien pimeystemppeleist ulos lehdistjen valkeuskuoreihin.
Ankarasilminen ja sanaton on Parsifal, kun hn astuu siin valkeapovi
neidon rinnalla metsn synkess salissa, jossa puut seisovat aaveisen
nettmin, huuhkajat oksilla. Kun viimein vaaleammat metst
hymyilevt ymprill, silloin viimein pysht Parsifal, nostaa
huulilleen neidon kden, kumartaa totis-silmisen ja poistuu sitte
metsn varjoon, jtten kumartuvan neidon, rinta juhlallisen ja
kiitollisen liikutuksen hunnuksi valkenevana siihen vaaleiden puiden
keskelle keltaishiuksisena ja suursilmisen ihmettelemn.

Metsn totisia temppeleit vaeltaa Parsifal, uudet neidot ja uudet
hirvit ilmestyvt hmrist metsist, Parsifal murtaa ne hirvit ja
vapahtaa neidot, mutta kun hn jtt vapahdetut neidot, pyyhkii hn
joka kerta rintansa valkoiseksi, eik hnen rinnassaan vrji
jlkeenpin hiljaisinkaan muisto siit silmyksest, joka ujona
ihmetyksen oli hiipinyt hnen ylln. Yksin ja ankarana, rintansa kuin
korkea koskematon taivas, kulkee Parsifal metsien syvnteiss, otsansa
synkkn ryppyn, ankara ktens miekkansa kahvalla. -- -- --

Parsifal vaeltaa -- -- --.

Linnat, jylht pimet linnat, jotka korkeilta kukkuloilta katsovat
mustien metsien ylitse. netnt on niiss linnoissa ja mustat suletut
rautaportit seisovat tuimina, yksininen tervsilm kotka vaan lent
joskus niiden korkeiden linnojen ylitse. Niiss pimeiss linnoissa
asuvat hentousmieliset rouvat mustahaarniskaisten ritariensa kanssa. Ne
kalpeat rouvat eivt ole viihtyneet ihanakumpuaviksi pimeiden
ritariensa rinnalla, kaipaus-silmin istuvat he ikkunoissaan, ja
yksininen ritari, joka kulkee metsi niiden linnojen ohitse nkee
siell ikkunassa ylhll ne mustahiuksisen rouvan soukat kalpeat
kasvot, jotka pivt ja pivt liikkumattomina tuijottavat metsiin.
Mutta ne pimet ritarit vartioitsevat rouviansa, ja jos sen rouvan
kalpeat kasvot ovat sytyttneet vaeltavan ritarin, niin ett hn
sinisen uneksuntamielen lhtee nousemaan sinne linnaan, niin aukenee
linnan rautaportti hnen edessn, ja sielt ratsastaa linnan
mustahaarniskainen ritari ja suistaa hnen, viel sinimielen,
ratsultansa sinne pudottaviin kuiluihin alla.

Parsifalkin vaeltaa niiden synkkharmaiden linnojen ohitse ja nkee
rouvien kalpeat kasvot ylhll ikkunoissa. Hnkin ratsastaa linnoihin
yls ja kolkuttaa korkeihin rautaportteihin, mutta hnen sydmens ei
ylene sinikukkasena niiden rouvien silmi muistaessaan, hn kolkuttaa
sulettuna ja kuulee holvien sisll kajailevan rautaisesti. Peitsi
laskettuna istuu hn satulassaan, kun viimein rautaportti raskaasti
vingahtaa saranoillaan ja musta ritari, silmikko lytyn kiinni ja
peitsi nojossa lenntt pimest linnasta. Rautaan valettuna istuu
Parsifal satulassaan, kun se vinha ritari lenntt; kun peitset
ryshtvt yhteen, niin keven hyhenen makaa se musta ritari
murskattuna kivisess maassa, mutta Parsifal knt kylmmielisen
hevosensa ja ratsastaa linnasta metsiin. Niin ratsastaa Parsifal
metsien jylht linnat ja vapahtaa sinimieliset rouvat pimerintaisista
ritareistaan, mutta linnojen porteilta ratsastaa Parsifal aina takaisin
metsiin, eik nosta silminskn sinne ikkunoihin taakseen, joissa
kalpeat rouvat kaipaus-silmineen riippuvat ja jvt viel
haikeampirintaisina, kun hn katoo metsien peittvn varjoon. -- -- --

Parsifal vaeltaa -- -- --

Lippuheiluiset valkoloistoiset kaupungit, joiden ylitse iloiset linnut
lentelevt, ja joissa kuningattaret hallitsevat, nuoret keltahiuksiset,
kultasilkkiset kuningattaret, joita ei ihminen saa katsoa muuta kuin
punainen ruusu kdessn. Ne kuningattaret ovat neitsyit, ja se
ritari, joka voittajana on rinnassaan kantanut kuningattaren ruusua
turnajaisissa niiss valkoliehuisissa kaupungeissa, saa suudella
kuningattaren hentokaunista ktt, saa suudella kuningattaren
viilevrhtvi huulia, saa silkkimielisen hentosyleilevn
kuningattaren puolisoksensa. Kaukaisista maista vaeltavatkin loistavat
ritarit voittamaan niit kuningattaria omikseen, tulevat ne ritarit,
notkistavat polvensa ja katsovat kuningattaria ihaniin silmiin,
rintansa nousevat palmuina, korkeina kultahedelmisin palmuina, kun he
kuningattaren kauniista kdest ottavat ruusun ja kiinnittvt
rintaansa. Iloisina turnajaisina humuavat ne kuningatarten kaupungit ja
vlkemieliset ritarit, ruusut rinnoissa ja ruusut ksiss liehuvat
kuningatarten ymprill.

Niihin kultavlkkyviin kaupunkeihinkin tulee totinen Parsifal, pukee
rintansa kuningattaren ruusulla ja taistelee liehuvassa
turnajaisjuhlassa. Kevet ovat kultaliehu ritarit Parsifalin raskaan
peitsen edess, voittajalle Parsifalille heittvt neitojen valkeat
kdet kukkasia. Polvistuu Parsifalkin voittajana kuningattaren edess
ja suutelee kuningattaren hentoherkkyist ktt, ei nouse rintansa
kultapalmuna, silmns pysyvt kylmin ja totisina, kylmn ja totisena
irroittaa hn kuningattaren ruusunkin rinnastansa ja laskee sen
kuningattaren kteen. Ihmettelevn hiljenee kuningatar, kun Parsifal
sanattomana nousee, palaa ratsullensa ja ratsastaa vlkkeisten
vistyvin ritarien keskitse suorana ja taakseen katsahtamatta pois.
Istuu kuningatar pitkn hetken unhoittuneena, rintansa ihmetyksen
harsoissa. Miks'ei nostanut syliins se punaviitta ritari, vaikka olisi
hentona kukkasena vrissyt hnen sylissns?

Niin kulkee Parsifal humuavat kaupungit, suistaa kultamieli ritarit ja
vangitsee silkkirintaisten kuningatarten silmt ja sydmet, mutta itse
ratsastaa hn totisena ja vryksettmn, eik muistakkaan kaupunkeja,
ja thtimieli kuningattaria.


V.

Vrhtmttmn vaeltaa Parsifal maailmaa. Ankara Parsifal. Silmns
on kylm ja sydmens selke, liikutuksensa hn seisahtaa
kivettyneiksi. Niin on vaeltavan Parsifalin mieli liikkumaton ja kylmn
ankara, kuin korkean talviaamun raikas seesteinen ilma.

Mit liikuttaa ihmist elm? Haihtuvaa ja hupenevaa ovat sydmen
vrykset. Haihtuvaa ja hupenevaa elmn hetket. Pysyy ylhll kuin
viiltv kotka, joka ankararintaisena leikkaa ilmojen selkeit
lakeuksia maahan katsomatta. Asettuu rinnassaan kuin liikkumaton meri,
joka lep rajatonvoimaisena rauhana, ja rannattomassa povessaan ktkee
hillittmt myrskynousut.

Parsifal vaeltaa, pivt nousevat ja laskevat. Ei valaise hnen
silmns ihmisliikutuksen vlke. Ei sula hnen rintansa huokauksen
aaltona. Armahtamattomana ja voittamattomana ritarina kulkee hn
ihmisten ohitse, synken masentaa hnen silmns, musertavana lankeaa
hnen ktens. Puhdistajana ja rankaisijana kulkee synke Parsifal, ja
rikolliset ja mustamielet vapisevat hnen miekkansa edess, mutta ilon
ja lempeydenkin arka silm kuihtuu autiona, kun se kohtaa hnen
kylmsulomattoman silmns.




IV.

PARSIFAL JA KONVIRAMUR


I.

Mik keve thti? Mik lempe kukkasen silm? Parsifal virkoo kuin
unesta.

Vaalea sali, salin keskelle on punaviitta Parsifal astunut, astunut
keskelle salia ja seisahtunut. Untako se kuningatar? Neitojensa
keskell kuningatar, istuu vaaleahuntuisena, silmt sinen.
Sulo-untuiset ihmettelevt silmt. Hlvenisik kuin suviyhn niihin
silmiin hertessn? Parsifal on pyshtynyt valkeana. Polvistuisiko
hn, vai jisi iksi liikkumattomana katsomaan niihin silmiin?

Viihdyttv kuningatar, kuningatar, sielun hyvily. Kuningatar, kuin
vrhtv aukeneva lilja. Nousee kuin joutsen heleist vesist ja
puhkee valkeana lentona sen kuningattaren edess. Tai on rinnassaan
kuin suvisten suloisten vesien huuhtelema. Niinkuin helevrisen
ruusuna kasvaa Parsifalkin, kun hn viimein her polvistumaan
kuningattaren edess ja viivhtvsti suutelee hnen valkeata kttns.
Vistyyk olemasta? Vrhtk kukkaseksi?

Hiljaa on kuningatar istunut, unhoittanut silmns Parsifalin silmiin,
ihanana punastuksena on hn viimein oientanut ktens, nostanut
Parsifalin polvistumasta ja istuttanut rinnallensa. Istuvat rinnatusten
punaviitta Parsifal ja valkoinen kuningatar, nostavat silmns
toisiinsa ja punastuvat, istuvat rinnatusten ja hervt kahtena
ruusuna toisensa rinnalla. Mitk valkoiset kdet heit vetvt? Mitk
valkoiset kukkaset kirpoilevat heiss? Istuvat hiljaa ja nostavat
silmns toisiinsa.

Hetket kuluvat ja hetket kuluvat. Hiljaa istuvat kuningatar ja
Parsifal, istuvat rinnan. Sanat hervt sydmess kuin valkosiipiset
linnut, he eivt puhu niit, katsovat ainoastaan toisiansa, ja luulevat
sulorintaisina kaiken puhuneensa. Eivt aina katso toisiaan silmiin,
katsovat valkoiseen saliin, katsovat kukkasia puissa ikkunain edess,
mutta aina he sentn ovat kuin istuisivat he silm toisensa silmss,
ksi toisensa kdess ja kumpuavat ihanina.

Hetket kuluvat ja hetket kuluvat. Yh istuvat punaviitta Parsifal ja
valkoinen kuningatar rinnan, istuvat hiljaa ja ihmettelevt, kuinka he
ennen elivt, kun he eivt viel vrhtneet toisensa rinnalla. Unta
oli se entinen elm, hmr haihtunutta unta, jota ei muista en.
Istuvat hiljaa ja valkenevat onnessansa toin'toisensa rinnalla.

Hiipii iltakin valkoiseen saliin, yh istuvat kuningatar ja Parsifal
rinnan. Viimein vasta kun kesisen yn hilyv hmr on leijaillut
puistoille ja hunnuttanut suuren salin, her hento kuningatar olonsa
kukkatuoksusta, nousee ja hellitt viivhtvsti Parsifalin kden.
Lhtee kuningatar neitoinensa iltaisesta salista, kerran viel hiipivt
hnen silmns Parsifaliin neitojen keskell oven hmrst, sinne hn
hlvenee hmrn neitoinensa. Vistyik Parsifalin sielu, kun
kuningatar katosi hmrn harsoon? Hn oli noussut seisomaan, seisoo
liikkumattomana, ktens sydmell. Se valkosylinen kuningatar haihtui,
miks'ei hn saa itke kaipaustansa kuningattaren valkoisessa syliss?


II.

Y hiipi. Yh istuu Parsifal liikkumatta hmyhaihtuisessa salissa.
Istuu hmrss, sydmens kuin suuri riutuinen kukkanen.

Kuningatar, vaalea kuningatar. Kyynelvrjyisen ikvn her
Parsifalin rinta hmrss salissa. Tyttk se vaalea kuningatar
huntuisesti salin ja hiipii sydmelle?

Haihtuuko ihminen itsestns ja liihoittaa hmrn syliin? Parsifal
aukenee hiljaisessa yss ja valuu salin hmrhyvilyyn. Eik
kuningatar, vaalea kuningatar hiivi hmrst syliin ja sydmelle, kuin
kukkasen henki?

Syliin ja sydmelle? Hiljaa hn likistisi rintaansa sen vaalean
rinnan. Liittisi huulensa hnen viileille huulilleen ja sulkisi
silmns. Kuolisi hetkeksi, kuolisi iiseksi.

Parsifal huokaa hivelevss yss. Hellittisik hn ikin siit
valkoisesta sylissns? Suutelisi huulia, suutelisi suloiskipen
haihtuakseen, riutuisi olemasta sill vaaleavavisuttavalla rinnalla.

Kuin kukkanen huo'utussa suviyss aukenee Parsifal ja kuuntelee
ilmojen vistyiset net. Vaalea kuningatar, lievittv, haikeuttava,
eik hn hiivi vrjyisess yss ja hiivi untuisena sydmelle?


III.

Hiipien saliin. Hiipien vaaleaan saliin. Konviramur, kuningatar, keve,
keve hmrss yss. Hiipien vaaleaan saliin.

Parsifal hmrss salissa on vrhtnyt seisomaan. Seisoo kuin varjon
hlveviiva, seisoo hmrn haihtuvana, ktens rinnalla, silmns
kasvavat kuningattareen. Miksi hiipii kuningatar hmyiseen saliin?
Ikkunaan, iltavaaleaan ikkunaan, jonka edess suviyn kukkaset
nukkuvat, hiipii valkopukuinen kuningatar.

Kaksi hentoista ktt ikkunan marmorilla. Kaksi hmittv silm
sinne ulos keveusvaisille hiljaisuuksille. Vaaleahuntuinen kuningatar
ikkunassa. Kuinka muuttuu hetki toiseksi? Parsifal on hmrss, hn on
seisahtunut nkemst, hnen silmns vaan riippuvat kuningattaressa,
ja tuntevat sit vaaleahuntuista ynhmyyn haihtuvaa kuningatarta.

Kuningatar, vaaleahuntuinen, vaaleamielinen, kuningatar, sinne vaaleaan
yhn katsova. Niinkuin liihoittava uneksumus, niinkuin hiljaisen
liikutuksen haihtumus. Se kuningatar, sielua syleilev mielen
viihdytys, vrjivn huokauksen hivelyhenki, auteren liina kevisill
koivuilla.

Parsifal vrisee ja vrji. Tohtisiko hn liikahtaa? Huo'untana hiipii
valkomielinen Parsifal kuningattaren rinnalle y-untuiseen ikkunaan,
seisoo kuningattaren rinnalla ikkunassa, varjossa viel, hmittvss
yss. Hetket vrhtvt, hiljaiset hetket. Kuningatar ikkunassa,
silmns utuisessa yss, Parsifal varjossa rinnallansa, silmns
kuningattaressa. Kukkasten tuoksu nousee sielt hiljaisesta yst, oma
sielukin nousee ja sulaa siihen lempen leijailevaan kukkastuoksuun.
Koivut uneksuvat silkkiriippuisina vaaleassa yss. Oma rintakin
viihtyy koivujen uneksuvaan vaaleuteen.

Miksi on kyynel kuningattaren silmss? Parsifal j hiljaiseksi
suviyn edess. Miksi oli suuri kyynel kuningattaren kummassakin
silmss, kummassakin suurena ulos yhn katsovassa silmss? Parsifal
valkenee ja valkenee. Hn haihtuisi sen kuningattaren rinnaksi, kun se
huntuisena nousee, laskeuisi kuin illan utu sen huokaavan rinnan
ymprille, ja ottaisi sen huokaukset itseens.

Parsifal polvistuu kuningattaren rinnalle. Hnen sydmessn sulaa:
kuinka ottaisi hn huokaukset kuningattaren sydmelt? Hiljaa
ottaa hn kuningattaren kden, ja nostaa sen hiljaa polvistuvana
huulilleen; hnen sydmens herkkyy ja silmns katsovat vrhtvin
kuningattareen, kun hn hiljaisesti vavahdellen suutelee kuningattaren
valkeata ktt suvisessa yss. Kuningattaren silm her niist
valkeista koivu-unista, hnen silmns sulaa Parsifaliin. Miks'ei hn
hmmsty? Oliko hn Parsifalia uneksinut, sinne yhn kyynelsilmisen
katsoessaan, koska hn sanattomana, silmns sieluna j katsomaan
Parsifalia, joka hiljaa nostaa hnen kttns huulilleen ja suutelee
sit, silmns kuningattaren silmiss, toinen ksi sydmelln,
polvistuvana.

Silm silmss, kumartuu hento Konviramur, hiljaa hiljaa, heikosti
rypistyy rinnan puhdas liina, Parsifal kuin vrjyv lehti nousee
vastaan, yhtvt heidn huulensa ja ktens. netn pitk suutelo,
Parsifal yh kevesti polvillaan, kaulansa hiukan taivutettuna,
kuningatar hiljaa kumartuneena, ksi hellittmttmsti toisensa
kdess. Hukkuvatko huulet huulelle ja silm silmn? Levittyvtk
hetket kuin valkea vristys rinnan ylitse? Parsifal ja Konviramur
suutelevat ja rintansa vrjyy suutelontuntona. Kuinka lievittyvn ja
valkoisena liihoittaa rinta, kuinka hentoisena her ksi. Haihtuisi
olemasta, kuolevana. Rinta nousee ja laajenee valkeana utuliinana, joka
hilyy suvisessa yss kuin hopeaisten nten haihtuva vrjynt
iltaihanain vetten ylitse.

Viimein ... viimein vasta hervt Parsifal ja Konviramur suutelonsa
kuolemasta. Hervt suvisessa yss suloisina, istuvat rinnan
hmittvss yss kuin kaksi yhten tuoksuna ilmaan haihtuvaa
kukkasta. Valuuko sydn toisen rintaan? Valuuko suloutena toiseksi?
Istuvat Parsifal ja Konviramur vaalean yn ja hmrtvt onnellisena,
istuvat valkenevana aamunakin rinnan suuressa salissa, ksi kdess
ikkunassa hervn aamun edess.


IV.

Niinkuin hunajahuulet suullansa, niinkuin hunajahuulet sydmellns.
Lmpimsti suullansa ja sydmellns. Ruusut tulvivat Parsisifalissa.
Liljat ja ruusut sydmell.

Nytk aamun valjetessa hn on elmn hernnyt? Vai joko ennen oli
taivas niin syvsinisen viserryksen yll, ja helistivtk linnut
ennen niin kirkkaasti korkeiden puiden vihannassa heilunnassa?
Suutelisiko hn kun kaikki her niin raikasna ymprillns?

Tai mit hn suutelisi? Kttnsk, hiljaa painavaa kttns
rinnallansa? Ilmaa, hyvilev ilmaa ymprillns? Vai lentisik hn
jokaisen aukenevan kukkasen rinnaksi ja haihtuisi puunlehvien
vryshmyyn?

Parsifalin silmt kostuvat. Kestk hn onnensa vrinn? Hn on kipe,
hn on kipe ihanuudesta. Haihtuisiko hn autuudestansa, kumpuavasta
autuudestansa, joka suloisena haikeutena valuu hnen ylitsens?
Hviisi olemattomana sinisyyksien helmaan ja hilyisi keveiss,
keventviss ilmoissa?


V.

Viihdytysthti, kuningatar Konviramur. Sielt tulee se lempesilm
kuningatar. Parsifal vrisee kukkaseksi lhestyvn kuningattaren
edess.

Lievittv liljansilm. Hiljaisen silityksen ksi. Harsoisa kuningatar,
joka liihoittaa mielen valkoiseksi. Kun Parsifal saa hiljaisesti hiipi
huulilleen sen viilen valkoisen kden, ei hnell riit silm muuta
kuin sen kuningattaren hentomieleksi saattaville silmille.

Avaako se vaalevasti tuleva kuningatar sydmen thdeksi? Harsoutuuko
oma rinta valkohulmuiseksi sen kuningattaren edess? Ei ikin
hellittisi huuliansa sen kuningattaren vrjyvlt kdelt. Ei ikin
herisi liihoitusrintaisesta polvistuksestaan.

Parsifal polvistuu kuningattaren liljainen ksi huulillansa, silmns
kuningattaren vrhtyvn ihanissa silmiss. Hupeneeko Parsifal sen
kuningattaren vaaleauntuvaisesti nousevaan huokaukseen?

Onko ihmisen mieli liljan soittoa hopeaisessa illassa? Soiko
kyynelmyrttin sinikirkkoisen metsn siimeksess? Ei helmeydy soiton
vrhdyttm sydn sen ihanampana, kuin ihminen sen syvsilm
kuningattaren edess.

Parsifal on kukkanen, Parsifal vrht kukkasena Konviramurin edess.
Kuin vrisevlehtinen, vrisevtuoksuinen ruusu aukenee hn
viihdytysthtens edess ja hukkuisi tuoksuna thteens.


VI.

Otanko min nen kukkasilta ja laulan, vai soinko sinisen taivaan
kellosoittona, kun min puhun Parsifalista ja Konviramurista rinnan?

Valkea on joutsenen korkea rinta, kun se suvisena iltana soutelee
pilyvill vesill. Valkeampi on Parsifalin mieli, kun hn seisoo
lumirinta Konviramurinsa rinnalla hilyvss illassa.

Vrhtv on luminen mets, kun helen kulkusen ni raikasna
talviaamuna varisee sen riippuvain oksien vlill. Vrhtvmpn ottaa
Parsifal Konviramurinsa, valkean thtens sydmellens.

Kirkas on pskysen liverrys sinisen taivaan alla. Kirkkaammin visert
Parsifalin sydmess, kun hn katsoo Konviramurinsa pivkirkkaaseen
silmn.

Harras on korkean kukkasen valkea silm peilisen lammen rannalla
sinisen metsn salissa. Hartaampana hymisee Parsifalin sydn, kun hn
aukenee morsiamensa ja puolisonsa, Konviramurinsa edess.

Parsifal ja Konviramur ovat kaksi nt yhteensulaneena svelen.
Parsifal ja Konviramur ovat kaksi yhteen katseeseen hukkunutta kukkasen
silm. He ovat linnun viserrys ja ilman sinisyys yhten iisen
silmnrpyksen.


VII.

Parsifalin tytyy pit rinnastaan kiinni, kun hn vaeltaa
Konviramurinsa rinnalla metsien huojuvassa varjossa, jossa helmiset
kukkaset puhkeavat samettiselta ruohostolta.

Kostuvilla silmill ja ihanuuteensa kuolevana seisoo hn Konviramurinsa
rinnalla korkean taivaan alla ja nkee sen valkoisen pilven liidnt
sini-sinisen taivaan keskell. Valkenevana unhoituksena haihtuu
Parsifal meren hilyvn heiluvaan peiliin, kun hn Konviramurinsa
rinnalla, ksi hnen kdessn, rintansa liikkuvana seisoo
kosteahmyilevn meren rannalla, ja riutuu sairaansuloiseksi, niinkuin
imisi hnen sydntns.

Metsn tummassa varjossa jisi liikahtamattomaksi ja antaisi sen tumman
pehmen varjon aina vrjyvn hivell silmns ja sieluansa.
Helesilmiset kukkaset tienvierelt soivat sieluun niin, ett viel
kauan jlkeenkinpin, kun ne ovat jneet silmist pois, tuntee
itsessn hele, hopeaisesti valuvaa nen rihmaa.

Ihmisetkin ovat ihmeellinen lempeyden heijastus sydmelle, kun
Konviramurin rinnalla aukenee ihanana tuntemaan heit. Sill ihmisten
silmt ovat aukenevaa liikutusta, ja kun nkee ihmisen silmn ja
sieluun, niin valuvana hellyyten herisi hnen rinnaksensa.
Jlkeenkinpin j lmpimksi rinnassaan, ja kun muistaa ihmisen
sieluaukenevan silmn, valaisevat niinkuin korkeat, lempevaloiset
kynttilt sydnt.

Niin oli Parsifal Konviramurin rinnalla hiljaista liikutusta ja
hiljaisen rakkauden silm, ja joka hetki, kun hn tuntee Konviramurin
lmpimn kden kdessn, her hn lmpimmpn.


VIII.

Konviramur, kukkanen sydmellns, sydmessns.

Parsifal istuu ja liikkuu sieluna. Miksi on maailma liikutusreunainen
edessns? Palavat, kultaiset liikutusreunat maailman kuvilla.

Parsifal istuu ja ihmettelee. Onko Konviramur lempe, lempen
valaiseva sdekehys hnen sydmens ymprill? Vai miksi sulaa maailman
edess liikutus-valuntana?

Kukkasten punan tuntee silmillns ja sielullansa. Metsn tumma varjo
hukuttaa mielen. Ihmisten edess her ihastuspolttavana kyynelen.

Konviramur, kukkanen sydmellns, sydmessns.

Helteek rinta rakkauden aaltona ja valuu vrjyvn maailman ylitse?
Silmt herkkyvt kyynelin ja sydn vapisee kauneutena.

Haihtuisiko halaukseksi, ja srkyisi kauneudesta? Kukkasten-silmist
sairastuu ja meren hilyvn levittvn sinen edess aukenee ja puhkee
itsestns.

Konviramurko, maailmako rinnan avaa? Konviramurin silmn tuntee
maailman, Konviramurin rintana sairastaa maailman sulohivelyn.

Konviramur, kukkanen sydmellns, sydmessns.


IX.

Graal, jonka malja tulvehtii tulvivarintaisen ihmisen edess. Graal,
jossa syvlaineisin ihminen lainehtii maailman sydmen. Parsifalin
sydn kasvaa. Graaliin on hnen mielens.

Konviramurin, suloriutumuksensa edess her Parsifal muistamaan
Graalia. Kun hn iltana istuu Konviramurinsa rinnalla ja herkkyneen
katsoo hnen sieluunsulavia kasvojaan, silloin her hnell mieless
Graal kuin lievityksen kukkanen.

Kipe on tulvehtivan sydmens noususta herkynthukuttavan Konviramurin
edess. Raukenisi maailman ylitse valuvana tunneusvana. Riutuisi
kauneuskrsivksi huokaukseksi. Graalissa, Graalissa kevittyisi tyteen
kumpunut sydn ihanana tulvana maailman ylitse.

Sinne Graaliin, jossa ihminen aaltoo sydmens suurta liikutusta.
Graaliin, jossa sulanut ihminen vrji maailman sieluksi. Sinne on
Parsifalin mieli, kun hn tunnehimmentyvn vrjyy Konviramurinsa,
sieluunsrkyvn puolisonsa edess.


X.

Parsifal on ottanut Konviramuria kdest, punaviitta Parsifal ja
liljarinta Konviramur vaeltavat, ihanimmat vaeltavat Graaliin.

Sydmissns valoa ja silmissns syttymyksen thte vaeltavat Parsifal
ja Konviramur, vaeltavat ksi kdess. Niinkuin sinisen taivaan
valkeusylentymys, niin on Graal hernnyt heidn sydmellens ja
valutoivoisina vaeltavat he sinne.

Siell Graalin pyhss kuorissa on rinta kumpuava ylitulvehtivana
ihanuuden maljana. Siell ovat he aukeavat toin'toisensa edess, kuin
kaksi iisyys-silm, jotka yhten autuudentykhdyksen vrhtvt
toisiinsa. Sinne vaeltavat ksi kdess, kevein askelin.

Ihana on maailma, ihana on ihminen itsekin, kun vaeltaa maailmaa ja
etsii Graalia, sydn vedettyn kuin tuuleen levitetty liina sinne.
Luulisi linnuksi itsens, luulisi hilyvns taivaan sinen. Nkee
merta, maata; ihmiset nkee, sydmen liikuntaa ovat ne meret ja maat ja
ihmiset, jokainen yrtti tien varrella, jonka ohitse kevemielisen
astuu, viritt rinnan hartaudeksi.

Parsifal ja huountarinta Konviramur vaeltavat ihanatoivovina maailmaa,
vaeltavat maailmaa ja etsivt Graalin temppeli, kumpuillen onnen
hetki.


Xl.

Onko Graalin temppeli hiljaisempi viel kuin ennen? Graalin korkea
valkea temppeli?

Kuorissa neitsyen edess polvistuvat Parsifal ja Konviramur.
Polvistuvat rinnatusten, ksi kdess. Siell takana hymisee temppeli,
pilarit huojuvat valkoiseen korkeuteen ja huntuisena levittytyy
valkopukuisten neitsyitten virsi sielulle. Polvistuu, polvistuu. Ei
liikahtaisi, ei huokaisikaan.

Liihoittaako neitsyt ylhlt ihmisen sieluun? Vai itsek nousee
valkoliihoituksena ja hupentuu sen katsovan neitsyen armosilmn? On
vaaleuden kumartumusta. Hiljaa, hiljaa on kaula taipuneena, rinta
nousee hentona ja arkana valkean puvun alla, tuntee ktens raukeina
rinnalla ristiss. Polvistuu hiljaa, on kuin liljaa, korkeakaulaista
hiipivoloista liljaa, joka aukenee vristyksen. Sinne armosulattavan
neitsyen avattuun syliin keventyisi.

Polvistuu rinnan. Onko se toinen rinnalla siin kuin vrhtv ruusun
lehti? Sydn lent lmpimksi, nousisi kuin ihana punerrus, kun her
muistamaan sen toisen rinnallansa. Rinnassa niin hivelev aalto.
Haihtuisi olemasta se toinen rinnallansa, sydn ihanana. Kuin kaksi
kukkasta lammin rannalla, joiden valkoiset ummut ujoina aukenevat
toisensa edess ja autuaina kumartuvat, valkoinen lehti valkoiselle
vrjyvlle lehdelle. Sydn liikkuu kultana, sulaneena ihanana kultana.
Onko muuta oloa, kuin vrjy, tuntien sit toista rinnallansa?

Rinnan polvistuvat Parsifal ja Konviramur Graalin kuorissa, kdet
ristiss liikkuvilla sydmilln, silmt neitsyess yll. Neitsyen
edess leimuu Graalin kultainen malja, eivt Parsifal ja Konviramur
huomaa sit pyh maljaa, vaan katsovat neitsytt yllns ja hilyvt
valkeana nousuna. Mutta malja loistaa selken heidn edessn, se
paaltaa hohtavammaksi joka hetki ja punainen viini tulvii sen
kultaisten reunojen ylitse. Siit steilevst maljasta her ihana
valaistuskin, se levi neitsyelle yll, hilyy kuoriin ymprill ja
lankee lmminthtisen polvistuvain Parsifalin ja Konviramurin
sydmille. Polvistuvat Parsifal ja Konviramur, liihoittavat neitsyeen
ylhll autuaasti keventyvin, mutta sydmissn virkoo ihana valo.

Ihana tulviva valo. Sydn kasvaa. Ratkeavatko maailman kaikki kukkaset
yhten hetken auki omassa rinnassa? Parsifal ajattelee Konviramuria,
Konviramur Parsifalia, molempain rinnat kumpuavat punaisena
purppuraisena virtana. Sulaako sydn ihananpolttavana onnena? Ei tied,
hykertyisik toin'toiseensa, vai levittyisik maailman ylitse punaisena
punaverhoovana rikkautena. Onko sydmessn niin ihana ja rikas?

Yhten hetken ovat Parsifal ja Konviramur vrhtneet sen tulisen
avaavan maljan edess, josta valuu kuin kultaa sydmeen, ovat
vrhtneet ja ksi kdess jneet katsomaan siihen sydmeen
sdehtivn maljaan, neitsyt on hlvennyt ylle kuin valkoinen
liihoitus. Se pyhhohtoinen malja, loistaako se sydmeksi itsens
ihmiseen? Kuin suuri nouseva thti sydmess. Palaa keskell ihmist,
keskell rintaa, hlventyy itseltn loistona sen ymprille.

Parsifal ja Konviramur tuntevat sydmens kuin auringon. Suurena valona
hukkuisi maailman ylitse. Tai nousisi kuin siivitetty ilo ja liehuisi
ilmoja. Maailma aukenee sydmen edess, rakasihana maailma, valuvana
hellyyten tulvisi sen lmmin vrjyvn nkyns ylitse. Parsifalin ja
Konviramurin kdet puristuvat yhteen. Rintansa kasvavat. Onko ihminen
en? Onko liikutusta vaan? Onko yht ihanaa liikutettua sydnt, joka
aukenee maailmana ja vrisee maailmana?

Parsifal ja Konviramur Graalin pyhn maljan edess. Iisyysihanaa on
polvistua Graalin pyhn maljan edess, sydn maailmaksi kasvavana,
itsestn kuolevana. Eik kuolekkin joka vrhdyksest, jonka
sydmessn tuntee? Mahtuuko maailmassa olemankaan muuta vrhdyst,
kuin iisess hetkess sydmen lvitse vrjyv liikutus?




EPILOOGI


Graalin temppeli valkeiden vesien edess. Graalin temppeli hiljaa
huminoivissa metsiss. Vedet kuvastelevat totisenhelein temppelin
edess ja puistot hiljenevt laulun huntuna ymprill.

Helet on Graalin temppeliss. Korkeuksiin nousevat pilarit ymprill
siell, niiden vlill leijaa virsien humu kuin aukenevasta taivaasta.
Alhaalla kirkon sinisess hmrss polvistuvat valkopukuiset neitsyet
hartaina, syvstihohtavat silmt nostettuina korkeuteen.

Miksi vrisee suuri lievittv ilo sydmelle, kun seisoo siell
humajavassa kirkossa? Kun siin katselee sit ylhisyyksiin nousevaa
kirkkoa ja tuntee sielullaan neitsyitten huntuisen polvistuksen
ymprilln, silloin valuu sydmelle lempe ja herkkyv lauhtumus.
Tuntuu kuin sulaisi pimeys sydmen ymprilt ja kuin herisi uudeksi
ihmiseksi, jonka koko olo on valkoisen liikutuksen vrjynt.

Lempeyttv ja vapahtavaa on Graalin temppeliss. Siell Graalin pyhn
maljan edess polvistuvat nimittin Parsifal, puhdas kuningas ja
Konviramur, huntumieli kuningatar, ja heidn rukoillessaan vuotaa pyh
ylhinen hartaus Graalin marmoritemppelin ylitse, vuotaa
kauneushymistys koko maailman sieluun.

Parsifal ja Konviramur Graalin pyhn maljan edess Graalin pyhss
temppeliss ovat nimittin maailman kauneusvrisev sielu, jonka olo
hymisee leppeyttvn ihanuusrauhana maailman lvitse. Elmn pyhimpn
ja ihanimpana vristyksen polvistuvat Parsifal ja Konviramur
kuorissaan, ja ylennettyjen liikutusten heijasteluna her oleminen
heidn rukouksensa edess.

Ihanasti valaistuu ihmisen sydn siell Graalin temppeliss seistess
ja sit ylentyv rukousta tuntiessa. Anfortaskin, valjentunut
kuningas, polvistuu kirkossa valkohuntuisten neitsyitten keskell,
silmns lepvt sulaneina ja kiitollisina Parsifalissa ja
Konviramurissa korkeassa kuorissa. Anfortaskin, onneton kuningas on
nimittin sulanut sydmens pimest tuskasta Parsifalin ja
Konviramurin keventvn rukouksen edess, ja nyt kun hn horjuvana ja
valkohiuksisena polvistuu Graalin temppeliss, vrisee hn onnellisena,
silmns vaaleasti lempein.

Kun Parsifal ja Konviramur harrasliittyvin ksin ja silmns
syvloistavina Graalin maljassa polvistuvat kuorissaan, soi nimittin
maailmaan ja jokaiseen sieluun rauha. Heidn olonsa suuri onni hymist
elmn ylhisihanaksi kuin taivaan korkea seesteinen sini. Heidn
rukouksensa hiljent jokaisen sydmen niin pilyvn lepoon, kuin
vesien vaalein heijastus suviyn. Heidn puhtaat sydmens loistavat
heleytt maailmaan, niinkuin aurinko siniseen avaruuteen.

Hele on Graalin temppeli puistoissaan vettens edess, ja virret ovat
onnen vristyst sen kajailevassa pilaristossa. Graalin marmorisessa
temppeliss her ihminen keven ja kirkastuvana, keven ja
kirkastuvana tuntee hn Parsifalin ja Konviramurin ihanan rukouksen
rinnassaan. Siell Graalin kauniissa temppeliss, polvistuvain
Parsifalin ja Konviramurin edess hiipii sulatuksen ksi jokaisen
ihmisen sydmelle ja hn heijastaa lempen ja hyvn.

       *       *       *       *       *

Parsifal ja Konviramur, jotka sularintaisina polvistutte pyhss
kuorissanne Graalin siimeksisess temppeliss! -- min kirjoittajakin
polvistun, kun min kirjoitan teist: valaiskaa minunkin rintani ja
jokainen ihminen ilonne liikutuksella!








End of the Project Gutenberg EBook of Parsifal, by Volter Kilpi

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK PARSIFAL ***

***** This file should be named 34722-8.txt or 34722-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.org/3/4/7/2/34722/

Produced by Tapio Riikonen

Updated editions will replace the previous one--the old editions
will be renamed.

Creating the works from public domain print editions means that no
one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
(and you!) can copy and distribute it in the United States without
permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
such as creation of derivative works, reports, performances and
research.  They may be modified and printed and given away--you may do
practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
subject to the trademark license, especially commercial
redistribution.



*** START: FULL LICENSE ***

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
Gutenberg-tm License (available with this file or online at
http://gutenberg.org/license).


Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
electronic works

1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.

1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement.  See
paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
works.  See paragraph 1.E below.

1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
collection are in the public domain in the United States.  If an
individual work is in the public domain in the United States and you are
located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
keeping this work in the same format with its attached full Project
Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.

1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
a constant state of change.  If you are outside the United States, check
the laws of your country in addition to the terms of this agreement
before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
creating derivative works based on this work or any other Project
Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
the copyright status of any work in any country outside the United
States.

1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
copied or distributed:

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org

1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
and distributed to anyone in the United States without paying any fees
or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
1.E.9.

1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
permission of the copyright holder found at the beginning of this work.

1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
that

- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
     must be paid within 60 days following each date on which you
     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
     address specified in Section 4, "Information about donations to
     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."

- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
     License.  You must require such a user to return or
     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
     and discontinue all use of and all access to other copies of
     Project Gutenberg-tm works.

- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
     of receipt of the work.

- You comply with all other terms of this agreement for free
     distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
electronic work or group of works on different terms than are set
forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
works, and the medium on which they may be stored, may contain
"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
your equipment.

1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from.  If you
received the work on a physical medium, you must return the medium with
your written explanation.  The person or entity that provided you with
the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
refund.  If you received the work electronically, the person or entity
providing it to you may choose to give you a second opportunity to
receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
is also defective, you may demand a refund in writing without further
opportunities to fix the problem.

1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
provision of this agreement shall not void the remaining provisions.

1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the production,
promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
that arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.


Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of computers
including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at http://pglaf.org

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org


Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit http://pglaf.org

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations.
To donate, please visit: http://pglaf.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.


Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.


Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     http://www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
